王听兰先生：你好！
  自2013年9月3日起，吾先后给你写了34封简信。迄今两年一季没有通信了，不时惦记。现在该总结一下三十四封简信了，你不必感到诧异。
一、《新唐书·宰相世系表二上》记载（曒生宠，宠生仲连，生绍，生玙，生及，生岁，生抟，生倜、倓、伦）并王言。
二、王庸敬著的《琅琊王氏通谱》中对三槐王氏源自王导的一个流传较广的记述是说三槐开基祖王言是唐末宰相王抟的儿子。
三、在王庸敬所编著的《琅琊王氏通谱》卷二、三（二册）、卷七（五册）、卷八（六册）等谱中比较系统地记载了王言出自琅琊世系王导的阐述为：太子晋三十三世；导-三十四世；洽-三十五世；……綝-四十五世；……玙-五十世；及-五十一世；岁-五十二世；抟-五十三世；言。
上述三项是《中华王氏家谱研究通讯》四十三期上刊载的史料原文。
四、《三槐王氏通谱》卷一的第一句（唐相抟四子），即唐朝宰相王抟的第四子言，是五十三世，生平事迹在琅琊分支三槐世系总图上，记载得清清楚楚，明明白白。
五、《琅琊三槐王氏宗谱》载：从来家谱之失实大率于前代之，有勋望者则入之，有行慝者则出之，有并非同宗因其附攀曲为联合是失之诬祖，有本系嫡支因其式微置勿收录是失之弃祖……。王氏自周灵王太子晋受姓十八传至武城侯离，生二子，长曰元，次曰威。元避秦乱，徙居即墨为琅琊王氏，威居晋阳为太原王氏。太原之后，自另有专谱。琅琊自元四传至汉谏议大夫王吉为临沂之祖；吉九传至晋丞相导为江左之祖；导十一传至唐石泉公綝，家咸阳为渭南之祖；綝九传至唐黎阳公言，居莘县为大名之祖；言之孙宋晋国公祜，自大名而汴梁，手植三槐于庭，为三槐王之始祖……。
六、《琅琊王氏宗谱》（王氏历朝先正事畧），以王览为始祖，二世祖王裁，一直记述到三十七世祖王备。其中的十九世祖亮生子彦平（即王抟），二十世祖彦平生子节（即王言）。二十一世祖节生子彻，二十二世祖彻生子祜，二十三世祖祜是三槐王的始祖。
七、《琅琊王氏宗谱》卷之二，从王吉、王俊、王崇、王遵、王音、王仁、王融、王览……。
八、《王祜传》王祜是北周王褒的后代，三槐王的始祖。褒长子鼒，鼒次子弘直，弘直第四子綝，綝第三子曒，曒长子宠……抟第四子言，是王祜的祖父。言生于唐咸通十年（八百六十九年）……
九、文正公自述世系
周灵王太子晋字子乔二十三国语年岁在壬子以直谏
                            作二
废为庶人修黄帝術于缑山百日上升其子宗敬为司徒时人号曰王家因以为氏八世孙错为魏将军生九世墳为中大夫生十世渝为上将军生十一世息为司寇生十二世恢封伊阳君生十三世元生十四世颐皆以召不就颐生十五世翦是为成王为秦将军生十六世贲字典武陵侯生十七世离字明为武城侯，生十八世两子曰元曰威元避秦乱迁于琅琊为琅琊王氏至二十一世吉字子阳汉谏议大夫始家皋虞吉生二十二世骏字伟山为御史大夫生二十三世两子崇游汉书俱载崇字德礼
一子无游
为大司空扶平侯生二十四世遵字伯业后汉时为中大夫义乡侯生二十五世两子时音音字少元为大将军生二十六世四子谊睿典融融字巨伟生二十七世两子祥览览字元通晋宗卿官至光禄大夫生二十八世六子裁基会正彦琛裁字土初为抚军长史生二十九世三子导颖敞导字茂宏晋丞相始兴文献公生三十世六子悦恬劭洽协荟洽字敬和为散骑仕郎生三十一世两子珉珣珣字原綝为尚书令前将军谥献穆生三十二世五子宏虞柳儒昙首昙首为侍中太子詹事豫宁文侯生三十三世两子僧绰僧虔绰为中书侍郎袭封豫愍侯生三十四世俭字仲宝仕齐为侍中尚书令文献公撰百家谱行于世生三十五世骞字思寂仕梁为给事中南昌安侯生三十六世规字威明仕梁为左户部尚书南昌章侯生三十七世褒字子渊仕后周为光禄大夫石泉康侯生三十八世鼒字玉镗隋安都通守石泉明威侯生三十九世八子宏让宏直宏庆宏仁宏义宏训宏道宏艺宏直字长宗魏州刺史谥曰孝生四十世綝字方庆唐武后朝丞相生四十一世曒字光辅生四十二世宠宠生四十三世仲连为杨州録事参军生四十四世绍生四十五世玙唐肃宗朝丞相生四十六世及为中书舍人生四十七世岁字声仁为右谏议大夫生四十八世抟字昭逸唐昭宗朝丞相生四十九世四子倜字垂光为鄠尉在宏文馆倓何南府文学伦校书郎言仕唐为滑州黎阳令赠太师尚书令廉中书令追封许国公倜生五十世嶽言生彻自周灵王太子晋至鄠尉为四十九世至岳彻为五十世云
咸平戊戍八月丁丑旦述。
（登明注：咸平是宋真宗皇帝的第一个年号，历时六年）
十、宋真宗敕题王氏族谱序
致仕太尉左丞相旦上
疏略曰先臣父祜叨承
太宗眷遇尝为御制王氏谱序
建祚永安金城永固伏冀殊恩重新宸翰忠贞辅国
朕用嘉之为序其首曰王氏自周灵王之子王子乔此受姓之始也自汉谏议大夫吉历十世而至始兴公导此立谱之原也自导历二十余世而至晋国公祜此传世之序也且导拓土保民至祜忠君直谏而旦亦忠于
朕矣尝延后世祀承先祢不亦孝乎斯谱之作忠君孝亲之意至矣子孙尚其钦哉永保厥家兴国同休焉信万世臣子之勤也
大中祥符五年三月十五日颁
（登明注：大中祥符是宋真宗皇帝的第三个年号）
十一、王汝涛先生在《琅琊王氏考信录》中述：
《綝有十子，第三子曒公为路州刺史。曒公八传至言公，为唐滑州黎阳令。言公生彻，彻公生祜，是为三槐王氏始祖》。据此，王綝明显地是琅琊王氏的后裔……。三槐王氏兴起于五代十国，鼎盛于宋代，其始祖为五代末宋代初的王祜。祜公大名莘县人，历事后晋、后周和宋朝，皆以文武忠孝而显名，这是不争论的事实。
十二、当代姓氏学专家王大良先生著的《中华姓氏通书·王姓》第一百四十四页称：王抟含冤而死之时，也是琅琊王氏数百年宰相历史结束之日。但他的后代，《唐书·宰相世表》说有子三人：倜、倓、伦。王家自撰的家谱，则说：他另有一子王言，唐末任黎阳令，裔孙分支为《三槐王氏》……。
清修《三槐王氏宗谱》附载王国栋《修谱辩导》说：“三槐王氏，系出琅琊……”。《中华姓氏通书·王姓》第一百五十一页表十三，琅琊王氏世系表，从王吉至王言共二十九个世系，其世系是：王吉—王骏—……王岁—王抟—倜、倓、伦、言。
综观上述十种历史资料及当代专家学者的著述表明，三槐王的上源是琅琊王，不是太原王。王言的父亲是王抟不是王乾。资料翔实，可信勿疑。
听兰先生，我给你送一份《文正公自述世系》和《宋真宗敕题王氏族谱序》的扫描复印件，事实证明，三槐王的上源是琅琊王，不是你所谓的王言是王乾的儿子。我是用历史证据给你写的第三十五封简信，也是对简信全过程的总结。你还有那些需要说明的，请你尽量诡辩吧！（注：王旦生于公元957年，北宋名臣，卒于真宗天禧元年1017年），宋真宗生于公元968年，998年即位，至公元1022年，终年55岁，在位25年。改年号五次：咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴。
王旦自述世系和宋真宗敕题王氏族谱序，都是千年以上的历史事实，是后嗣不能随便改动的。
听兰先生，你所谓的三槐王的上源是后太原王，王言的父亲是王乾；你所谓的拼凑、造假和填入世系；你所谓的王通至王乾段有《二十五史》的史载资料为证的连体书写；你所谓的三槐王归属太原王比较合理；你所谓的尊重多数的原则，三槐王也应归属为太原王；你所谓的以永泰谱的世系为主线，又参考三沙、上梅、后港等谱并进行严格考证，去伪存真、适当修正；……等等模棱两可的不实之词，都是不能成立的。
听兰先生，你刊登在《中华王氏文化研究通训》49期25页上，登有四个人的出生年月，没有姓名，这叫什么世系，是太原王氏那一世的祖先。你在《通讯》77期21页上刊载：关于三槐王氏总的上源分歧历来已久，争论不休，我国著名姓氏学专家王大良先生也说“已经成为历史悬案”。分歧要点主要表现为“三槐王氏姓系始祖王言的父亲是谁”的问题……。总谱局的考证意见倾向于是太原祁县王氏的王通后裔的王乾。你在《通讯》47期11页上刊文：据北宋宰相王旦季子王素撰《永泰王氏源流序》，（注：素生于1007年，卒于1073年，比王旦小50岁。王旦写自述世系和真宗写敕题王氏族谱序时，王素还未来到这个世上）。司马光撰《永泰王氏宗谱序》“三槐王氏之源，其先世家本太原，灵王太子晋之后，错息翦威霸殷通言之裔”，又是一次连体书写。
听兰先生，你在《通讯》49期2页特刊上载：三槐王氏的上源世系综合考证认为三槐王氏上源属太原王氏中王通的后裔，其世系图为一世太子晋……18世离—19世威……29世霸—30世殷……42世玄则……47世隆—48通……53世质—54世庆存—55世乾—56世言。北宋年间逐代先祖考证将王言列为三槐王的第一代，第二代王彻，第三代王祜……《通讯》47期9页、66期16页……凡是《通讯》上登的有三槐王氏的上源世系，都与上述此篇如此记述。三槐王氏总世表中父王乾，本人名王言—彻—祜—旦等。这些也是倾向于……吗？
听兰先生，你在《三槐王氏考证文集》、中华王氏文化报第三期、第四期和《中华王氏文化研究通讯》上都登有《王氏源流简图》。其简述为威……霸—殷……玄则……隆—通……潜—质—庆存—乾—言—彻—祜—（大房畧）。二房旦—素—巩—皋—易、鐸、允即为三沙王。幺房旭—质—明远—崇伯……一直记述到湖南的上梅王氏。我在重庆市南川开会，看到你在会议上卖一百元一张，从2013年起就卖200元至360元一张。一张中国地图才卖六块钱，你那么一张拼凑世系图，售价高达360元，相当于一张中国大地图的60倍，谁买？买去有何用？
上述所列模棱两可的不实之词，连体书写的暗藏世系，拼凑填入的世系图，你能说明问题吗？听兰先生，希望你要尊重历史事实，不要把老祖宗搞得在地下都得不到安宁日子过，他们的在天之灵定会责怪你，对后嗣是一种误导，罪过！罪过！