十八将随王 九十姓从军(二十一)
徐氏謝世光布犠牲
部隊自從走出連城以後,又向永安方向進軍。不久,王審邦也奉命來到永安地界。大家知道,古代中國社會男尊女卑,富家男人可娶三妻四妾,第一個妻子歲數可以大男人十歲左右,所以稱老婆。在封建年代,女人是買來的馬,可以任我騎來任我打,故老婆又稱老馬。當年王恁先後娶了兩個妻子,第一個老婆姓徐氏,爲王潮生母;第二房姓董,生下王审邽、王審知兩個兄弟。公元881年,三王兄弟行軍扶二母南下,董氏因患心口痛等毛病,入閩後又受到王绪驚嚇,加上水土不服,受了風寒得了并發癥而亡,三兄弟含着熱泪將慈母掩埋在道右,并挖一塊大石頭作記號,以便以後收回骨骸,當時爲防止王緒發現,還不敢大哭。徐氏雖没有當作人質,但年事已高,一路上飽受顛簸,病得不輕,那幾天,部隊行軍從沙縣二十七都積谷寮十八盂至四十一都東坂昆岗途中患重感,雖經郎中調治,還是藥石無效,終于病逝永安青水鄉吴村,王潮找來風水先生在羅兜物色尋一塊梅花穴地葬之,墓碑書“河澗太夫人徐氏之墓”,王潮特派王氏親屬和部分兵丁守墳,“七七”過後,部隊又向沙陽縣進發。數年後,三王兄弟派人建祠,稱羅兜祠,審知謝世後,王延政每年春秋都率兒子、侄子繼成、繼昌等人前來祭掃,爲讓屯種官兵安心在此守墳,政府還撥庫銀造房(鄉人稱官廉),建馬道與兵坪(大操場)練兵(今爲天寶茶果公園),此爲後話。
話説閩西北有一條大溪名沙溪,當地人稱溪南爲陰,水北爲陽,因治所設水北,故稱沙陽(今沙縣)。傳遠古時代,沙陽段出現一條無角龍,邑人稱爲北爲陽,因治所設水北,故稱沙陽(今沙縣)。傳遠古時代,沙陽段出現一條無角龍,邑人稱爲虬,故沙陽又稱虬城。
一曰,王潮授鄧光布爲劍南路將軍,擬經沙縣然後再攻占崇安,在沙縣遇汀州司録曹朋,二人并行,對曰,沙陽山水如此佳麗,等將來打下閩地後,咱們别的地方都不去,就將子孫附藉于此以養天年。豈知,|當部隊剛剛來到沙陽豆土溪(沙溪一條支流),在仙洲與古縣之間的一個橋頭,遭到一股地方土團軍埋伏道邊,衹見箭矢密集,鄧光布在堵截敵軍時因回避不及,不幸中毒矢而犧牲。義軍兵挫沙縣,王潮與審知聞噩訊趕來,撫尸大慟,奠祭後其弟光天、光化、光日將兄長安葬在南陽大基口虹子窠,部隊開拔以後兒子一郎、二郎等留下守孝看墳,并戍守沙縣。當時範坤舉家十八口,從錢塘入閩,見沙縣山水秀麗也就定居下來。後來曹朋還兼沙縣事在沙陽安家,爲好友建將軍祠于鳳風山。
鄧氏後事處理完畢,王潮召集衆將校聽令,不曰將攻打沙陽城,沙陽縣尉、縣丞,還有錢糧師爺、訴訟師爺、捕頭以及商家富户等懼怕義軍前來屠城,嚇得四散奔逃,待部隊來到沙陽,已是空城一座,義軍迅速包圍了沙陽。
當部隊臨近沙縣時,衹見一群鄉老跪在道上,其中有一位商賈(布衣)是光州人,自報姓名張延魯,家住開元寺寺後街,奉十幾車牛酒,一把鼻涕,一把眼泪哭訴,説前任林鄂當泉州刺史,還比較親民,如今廖彦若當刺史,他家中肥田美宅無數,妻妾奴镤成群,不僅巧取豪奪剥民肥已,還將泉城商家有一半資產都侵呑了。其獨苗苗廖阿貴,人稱廖衙内,經常仗老父勢力强搶民女,無惡不作,衆螂老請求義師爲民除害。爲拯救百姓于水火,王潮决定引兵泉州。衆所周知,在古代,對膽敢抵抗之州縣勢必要進行屠城,因張延魯與張敬齋等人送了牛酒,沙縣没有受到浩劫。行前,王潮命廖廷春扮成北方商人隨張延魯潜回泉州城打探軍情,届時張廷玉舉火爲號攻城。


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