王审知，字信通，又字祥卿。河南固始人。
    王审知生于唐懿宗咸通元年（公元860年）旧历9月8日。唐僖宗光启元年（公元885年），与其兄王潮、王审邽一同率众入闽。唐昭宗景福2年（公元893年），王潮为福建观察使，王审知为副使。唐昭宗乾宁5年（公元898年）王潮去世后，王审知接任威武军节度使。唐昭宗天复4年（公元994年），被唐封为琅琊郡王。五代后梁太祖开平2年（公元908年），被后梁封为琅琊王。后梁太祖开平3年（公元909年），被加封为闽王。五代后唐庄宗同光2年（公元924年）旧历12月12日，王审知卒，享年64岁。后唐追谥为忠懿王。后唐明宗长兴3年（公元932年）旧历9月19日，移葬于莲花山。

 王审知主要历史功绩

一、固始举义
    王审知先祖王晔原居西安，后任河南光州固始县令，深得民心；离任时万众相留，他极为感动，从此便定居固始。王潮、王审邽、王审知三兄弟自幼习文练武，在乡间颇有威望，号为“王氏三龙”。此时已是唐代末年，朝纲腐败，民不聊生，引发黄巢起义，王氏三兄弟加入以王绪为首的义军。

 二、千里赴闽
唐王朝全力镇压黄巢起义，藩镇势力乘机崛起，百姓依然苦不堪言。在各方挤压之下，王绪被迫率众转移到福建，王审知三兄弟带母随行。自光州，经江州、洪州，到福建汀州，辗转千里，队伍扩大至三万余人，这是中原居民进入福建规模最大、人数最集中的一次大迁徙。

三、竹林拜剑
王绪系乱世中崛起的草莽英雄，心胸狭隘，为人贪婪，难服军心。他为了巩固自己的地位，竟然杀害包括妹夫刘行全在内的军中有识之士，一时人人自危。从汀州到泉州后，又严令军中“无得以老弱自随，犯者斩”。王氏三兄弟为了保护母亲，据理力争，险被杀害。众将在泉州南安（今厦门同安）竹林境发动兵变，王绪自尽。众议“拜而剑三动者为王”。至王审知拜剑时，剑跃于地。但王审知坚持拜长兄王潮为帅，本人只愿为副。

四、泉州锄暴
此时，泉州刺使廖彦若为政贪暴，民怨沸腾。王氏三兄弟应州人之请至泉州锄暴，并实施种种安民利民措施，民心大定。王潮被唐朝授以泉州刺史之职，从此泉州成为王氏政权巩固的根据地之一。后又经过王审邽父子的长期治理，泉州经济文化得以迅速发展。

五、进军福州
福建观察使陈岩去世前，曾推荐王潮代己处理军政事，但其妻弟范晖拥兵拒潮。王潮便派王审知进军福州，经过苦战，取得胜利。唐以王潮为福建观察使，王审知为副使。896年，唐升福建为威武军，以王潮为节度使，王审知为副使。899年，王潮重病，推荐经过长期考验的王审知为威武军留后，表现了坦荡胸怀和远见卓识。

六、发展经贸
王审知主持八闽军政后，采取措施，省刑薄赋，招抚流民，鼓励垦荒，兴修水利，发展生产。根据福州周围海滩多田地少的特点，大力抓好围海造田，疏浚福州西湖，建筑台江新堤。还在福清大湖洋、占计洋，霞浦营田洋，晋江六里陂等地发动军民，围海造田。同时开发黄崎镇甘棠港，作为与北方沟通的中转港；并加强与东南亚、琉球、高丽、日本的海上贸易，扩大福建财税收入和百姓经商门路。

七、选贤用能
他针对唐末吏治腐败的弊端，注意选贤用能。无论是跟随他入闽的河南老乡，从北方来投奔的唐朝旧臣，还是福建本地土生土长的人才，都能根据其自身特点用其所长。所以群贤毕呈，对促进福建经济文化发展起了很大作用。他本身十分节俭，下去视察骑一匹白马，“劳不坐乘，暑不张盖”，人称“白马三郎”。又关心兵士民众，“凡部队劳逸，王皆躬视，士未食不亲匕筋，士未饮不近杯水。”故深得人心。

八、重文兴教
在发展生产，扩大财税收入，提高人民生活的基础上，重文重教，兴办四门学，招揽和培养人才，取得成功。从此，福建告别了“蛮荒”时代；到两宋时，更进一步成为全国文化教育先进的地区。他修建的白塔、乌塔、涌泉寺、雪峰寺等，至今还是福建著名的风景点。

九、修建城池
为了“保军民之乐业，镇闽越之江山”，他不盖宫殿和官衙，而集中财力兴建福州城池。先后建成“罗城”和“夹城”，使城市面积比以往扩大了七倍，形成了包括“三坊七巷”在内、以“三山两塔”为特点的城市布局，保持了一千多年。他疏浚西湖，整治内河，修建桥梁，使福州成为“依山傍海”的“江南水城”。现在福州不少地方以“白马”命名，便是纪念王审知的功劳。

十、千古流芳
王审知主政八闽29年间，审时度势，确立了“宁当开门节度使，不当闭门天子”的正确策略，尊重中央政府，与周邻友好相处，以保境安民为己任，在五代十国的纷争中，使福建保持了长期的安定繁荣，并为今后发展奠定了扎实的基础，成为福建几千年历史中政绩卓著的一位明君。他先后被封为“琅琊郡王”、“琅琊王”、“闽王”，去世后被谥封为忠懿王。其后裔遍布福建、广东、海南、港澳、台湾及东南亚各国，他们都以开闽王的子孙而自豪。