辽宁地区王氏源流与开展相关研究工作的意义
辽宁地区王氏是辽宁第一大姓，人口超过430万，也是世界王氏的重要组成部分。在世界王氏研究和寻根联谊工作越来越走向深入的今天，开展当地王氏的历史文化研究，对于世界王氏的相关工作不乏影响。本文拟在梳理当地王氏源流的基础上探讨相关工作的意义，以期提供一些有参考价值的借鉴，并借以就教于广大王氏宗亲。
一、辽宁地区幅员辽阔，境内王氏渊源有自
在国家地理分区中，辽宁地区与吉林、黑龙江和内蒙古东五盟市统称为东北地区。当地作为东北地区的南部省份和国家环渤海与东北亚经济圈的核心地带，历史上很早就有人类居住，商周时期开始有来自河北、山东等地的百姓迁来开发辽河流域，被称为东胡和肃慎的少数民族也活跃在这里。战国及秦汉以后，当地又设立了辽东、辽西郡，部分或大部受乐浪郡、幽州、安东都护府等直接管辖，或是少数民族建立的辽金元清王朝、割据政权公孙氏与高句丽的统治之地，元至元元年（公元1264年）设立辽阳行省，明代改置辽东都指挥使司，清末设立奉天行省，民国十八年（1929年）改称辽宁省，相沿至今。
在上述漫长的历史演变中，几乎都可见到王姓人的身影，从而也使辽宁地区王氏具有了历史悠久的突出特点。不仅如此，辽宁地区王氏还各有渊源，源流出处班班可考。相传在周朝初年，出自殷商王室的名人箕子因被周武王分封在当地而成为“子姓王氏”祖先，后来的北魏《王基墓志》《王祯墓志》、元愿平妻《王氏墓志》等都说“其先出自有殷，周武王克商，封箕子于朝鲜，子孙因而氏焉”，所指便是如此。到汉代，《后汉书•王景传》记载琅琊不其（今山东即墨）人王仲因遇乱而“浮海东奔乐浪山中，因而家焉”，八世孙王景更成为著名水利专家。另在《汉书•功臣表》中，说“平州侯王唊，以朝鲜将汉兵至降，侯千四百八十户”，时间稍晚于王仲避难当地时期，但后来也与王仲、王景一样被称为乐浪王氏，他们也都因此而名列辽宁地区早期的王姓人之中。
汉代以后，辽宁地区见于记载的王姓人逐渐增多，民族成分也变得复杂，先后出现了拓王氏、高丽王氏、营州王氏等支派，而乐浪王氏又有更多人见于记载，或以其他名号相称。如《元和姓纂•拓王氏》引《家状》称：“本姓王，乐浪人，祖罴，后魏伏波将军，镇武川，赐姓拓王氏焉。”参以《周书•王盟传》，可知他们原本属于乐浪王氏，后因故改姓拓王。另外，《旧唐书•王毛仲传》说他“本高丽人也”，同书《王思礼传》说他“营州城傍高丽人也”，说明当时的乐浪王氏又称高丽王氏。这种称谓的变化大约是因为从汉代开始，乐浪王氏的祖先不断随乐浪郡北迁西进，北魏时已居住在乐浪郡郡治一带（治今辽宁义县），只是仍以乐浪郡名相称而已。另外在北魏太平真君五年（444年）又置营州，治所在龙城县（今辽宁朝阳），辖乐浪郡，乐浪王氏也因此又有了营州王氏等称谓。《通志·氏族略》说王姓“出于营州者本高丽”，所指便是如此。
乐浪王氏之外，属于今辽宁地区王氏的还有一支被称为安东王氏，亦即《通志•氏族略》中所说的“出于安东者本阿布思”，意即安东王氏出自一个被称为阿布思的部族。参考《新唐书•王廷凑传》《旧五代史•王镕传》《古今姓氏书辩证》中的记载，可知在唐代有一支用安东都护府名字相称的安东王氏，因出自回纥阿布思部族而被称为阿布思族，又因节度使王武俊收养一位叫五哥的人而改姓王，子孙成为王姓人，称安东王氏，代表人物有王五哥、王廷凑等。只是他们的后代后来转向镇州（治今河北正定）一带发展，已不再属于辽宁地区的范围。
除上述几支外，历史上的辽宁地区王氏还有一些出自其他少数民族。如在由东胡演变而来的契丹族中，从唐代中叶开始便有人以王为姓，前述收养王五哥的节度使王武俊就是契丹怒皆部人。王武俊的部族由于他的缘故，还有多人以王氏显名，贵显于唐朝及五代时期。另外，建立辽朝的皇族耶律氏，《续通志•氏族略》说“别为王氏”，还说啤哩、约尼、锡里等姓也都有人改姓王。元朝时，原辽朝皇族耶律氏的后人避难辽西，为纪念王族身份而改姓王，名均。金朝时，根据明人凌迪知《氏族博考•金人姓字》的说法，其国姓完颜的“汉姓曰王”。又有海陵王的裔孙原以移喇氏为姓，海陵王末年避难辽西，也改姓王，名珣。另有王果勒等人被赐姓完颜，金朝灭亡后复姓王。另据《金史拾补五种•女真汉姓考》记载，金朝女真族中还有复姓夹谷，金朝灭亡后改为王姓。此外，还有《弇山堂别集》说，明代时，女真人麻子帖木儿被赐姓名王麒；《满族姓氏寻根辞典》说，清朝皇族爱新觉罗氏，以及满洲八旗中的伊喇、王佳、叶禄、哈达纳喇、乌彦、乌苏、库雅拉等氏，后来都改姓王。上述这些出自契丹、女真、满族的王姓人改姓之地不一定都在今辽宁地区，但其所在民族与辽宁地区关系密切，联系千丝万缕，都是不争的事实。
再者，蒙古、朝鲜等民族中的王姓人，有些也与辽宁地区有关。据《续通志•氏族略》记载，建立元朝的蒙古族在元朝灭亡后，有不少人被明朝皇帝赐姓王，同时也被赐予了汉族名字，包括“默色特穆尔曰王麟，阿达纳曰王义音，济布哈曰王懋忠，奈曼岱曰王存礼，啤逊曰王彪”等。元末湖广行省左丞相也先不花之子君用归顺明朝后，也被赐姓王。另在《蒙古姓氏》《蒙古族大辞典》等书中，汉姓为王的姓氏多达60多个，其中包括孛儿只斤、汪古特、额尔、楚德等。清朝以后，卓穆（木）克、旺吉、旺古尔等姓氏都出自蒙古族，后来也都改为汉姓王。至于朝鲜族，据《中国少数民族姓氏》记载，族中的王姓人因居住地不同而又被分为开城王氏、济南王氏、江陵王氏、海州王氏等，其中海州王氏是本姓朴的高丽开国功臣王儒之后，因为被赐姓王而以王氏显名，其居住地约在今辽宁阜新一带。
以上仅就所知，将历史上不同时期的辽宁地区王氏进行了大致梳理，从中不难看出，当地王氏的确具有历史悠久、各有渊源等特点。尽管其中因资料缺失而对人数更多的汉族王氏提及较少，但并不影响上述结论的得出。更何况在南宋人郑樵所编的《通志·氏族略》中早就说过，天下王氏“所出不一”，除“姬姓之王”外还有“子姓之王”“妫姓之王”“虏姓之王”，尤其“虏姓之王”又包括“出于营州者本高丽，出于安东者本阿布思”，所指基本都在辽宁地区，也说明辽宁地区王氏还有民族大家庭这一鲜明特点。
二、“闯关东”移民浪潮及与辽宁王氏的关系
“闯关东”是一个具有高度历史感和专指性的词汇，主要是指从清朝初年到民国时期约三百年间，以山东、直隶（主要包括今河北、北京、天津等省市）为主的百姓被迫或主动跨过山海关或渡过渤海，到东北地区闯荡、垦荒和定居的历史，也是我国历史上一次著名的人口大迁移运动。根据《中国人口地理》、《东北开发史》、《清代东北移民与社会变迁》等书和相关专家的统计，“闯关东”的直接后果是使东北人口大量增加，从清初的100多万到1910年已达1800万，1949年更增加到4000多万，其中近七成都是“闯关东”的人口。“闯关东”的人又以山东“移民东北者甚多”，仅在民国年间就有1830万，几乎占“闯关东”总人口的一半。这些山东人大多来自离海较近的烟台、威海及所辖各县，“闯关东”的时间有些是在东北开禁之前，“闯关东”方式多是乘船穿越渤海到东北，定居在离海较近的大连、营口、丹东等地，致使这些城市中的山东人比例接近或超过一半，致使这些地方的语言特征、饮食习惯等也都因之改变。至于山东之外、原属于直隶的今河北省移民，迁居地基本在辽西或辽北一带，与山东的情况不可同日而语。北京等地的移民与河北相比则更为少见。
在“闯关东”移民浪潮中，当然也有王姓人的身影。仅据所见资料统计，如今分布在辽宁地区几乎每个县市的王姓人，尤其是沈阳的三陵王氏，大连安波王氏，鞍山周正堡王氏、海城王氏，抚顺顺城王氏，本溪者平山王氏、明山王氏，丹东凤凰城王氏、宽甸王氏，锦州凌河王氏，营口站前王氏、西市王氏，阜新海州王氏、太平王氏，辽阳白塔王氏、商量台王氏、环山峪王氏，铁岭银州王氏、开原王氏，朝阳双塔王氏、龙城王氏，盘锦双台子王氏，葫芦岛连山王氏、兴城王氏，等等，基本都可以与“闯关东”联系在一起。如果进一步研究这些王氏的族源，还可以发现，他们的迁出地基本都是今山东、河北和北京地区。其中，属于山东者有迁自蓬莱者兴城王氏、宽甸王氏、安波王氏，寿光者环山峪王氏、海州王氏、太平王氏，登州者顺城王氏、龙城王氏，莱阳者站前王氏、双塔王氏，以及青州者平山王氏、掖县者商量台王氏、兖州者白塔王氏、即墨者双台子王氏、海阳者西市王氏、栖霞者连山王氏、平度者明山王氏，还有迁出地不明者海城王氏。至于属于河北者，有迁自乐亭者三陵王氏、凌河王氏，滦州者开原王氏，河间者银州王氏。另外，还有属于北京者凤凰城王氏。由上也不难看出，这些县市的王氏族人的主要来源仍是山东，迁出地主要是被统称为胶东半岛的烟台、威海及所辖各县，与“闯关东”的移民来源完全一致。换句话说，他们都是“闯关东”移民的后裔。
三、辽宁地区王氏人口的抽样调查
辽宁地区作为王氏人口分布较为集中的地区之一，王姓在近年的几次人口统计中都处于第一的位置，省内各地也都有广泛分布。早在1982年全国人口普查时，有专家把全国分为六大区，并从中抽出北京、上海等七省市的174900人进行统计，结果发现，在这些人中共使用737个姓氏，其中辽宁王姓人口占全国抽样人口总数的0.567%，位居第31位。而以辽宁本省的数据看，在被抽样调查的25029个辽宁人中，有3033人姓王。这一数字占被调查总数的12.118％，居辽宁大姓第一位。而公安部户政管理研究中心依托全国人口信息系统，采用大数据技术对全国户籍人口的姓氏使用情况进行统计分析，发布《二〇一九年全国姓名报告》，指出王姓是全国第一大姓氏，同时也是辽宁第一大姓氏。另根据辽宁省政府办公厅2025年10月9日发布的全省常住人口4155万的数据，参考今日头条同年1月19日“辽宁百家姓排名（前100名），看看你的姓氏排名第几位？”、百度知道9月13日“辽宁省人数前100的姓氏”中的相关比例，可以推知全省王氏人口的最新数据是约为433万，每10个人中就有超过1人姓王，无不印证了王姓是辽宁第一大姓的说法。
至于辽宁地区具体城市的王氏人口数量，目前还不见完整统计，仅有沈阳市前些年的数据为人所知。该数据是公安部全国公民身份证号码查询服务中心利用2008年的全国公民身份信息系统，对沈阳市户籍人口统计研究的结果，可知当年全市的常住人口776万，户籍人口713.5万，其中王姓724776人，占户籍人口总数的9.93%，是人口最多的姓氏。从这一数据也不难看出，王姓在沈阳户籍人口中的比例接近10%，意味着平均每10人就有1人姓王，与王姓在全省的地位和比例基本接近。
由上仅见的调查结果不难发现，尽管因其方法不同而具体数据有所差异，但其相同之处都是王姓在辽宁、沈阳都有十分突出的位置事实。而将上述结果与山东、河北、北京等临近省市比较，也会发现这些省市的王氏人口也在各大姓氏中名列第一。如果进而再追根求源，仍可见当年“闯关东”所带来的影响。
四、开展辽宁地区王氏研究工作的当代意义
从上述梳理中不难看出，辽宁地区王氏的确渊源有自，在历史上不同时期都见于记载，尤其是在清代以来的“闯关东”移民浪潮中因为有山东、河北等地的百姓迁来而进一步壮大了人口队伍，进而发展成为今天这样人口最多的第一大姓。而在王姓寻根联谊工作不断走向深入的今天，从源头上梳理其来龙去脉，其实也不乏现实意义：
首先，正像常言所说的“树高千丈，落叶归根”“千条江河归大海，千枝万叶一条根”那样，梳理源头不仅可以让人更加知道木本水源，还有助于从一个方面强化“同姓一家亲”的根亲情结，增强心理上“亲如一家”的认同感和彼此之间的凝聚力、向心力，进一步确信“无论你我他，同姓一家亲。大家都姓王，都有一个共同的根”；
其次，研究梳理辽宁地区王氏的历史，还有助于增强宗亲之间的爱家爱国责任感。今天的王姓人无论生活在何地、出自何支、属于何一民族，都是祖先血脉和生命的接力者，共同肩负着传承与发展的神圣使命。辽宁地区王氏也只有在充分了解自己姓氏来龙去脉基础上，才会更加珍惜自己的姓氏，而姓氏文化的感召力也才能借以得到发挥，进而也才会团结各方力量，把握时代脉搏，为王氏事业凝心聚力，做出新的贡献。
当然，开展辽宁地区王氏源流研究工作，只是研究辽宁王氏的一个方面，还有很多研究工作需要开展并深入下去。更何况王氏文化博大精深，而王氏又占据着辽宁和沈阳第一大姓的特殊位置，加上在政治、经济、文化、教育等领域的地位都很突出，更需要加强对自身古今历史文化的全方位研究，开辟更多的研究新领域。比如，要研究与辽宁相关的王氏历史文化，具有当代意义的王氏文化精神、优良家风、家族传统，历代王氏著名人物及其高尚品德、丰功伟绩、至理名言，并在研究的基础上不断推出有分量、有价值、有说服力、经得起检验的新成果，为传承文脉、凝聚宗亲力量发挥积极作用。而通过深入研究王氏的历史和文化，还能够借以树立自身文化生命力的坚定信念，坚定不移地开辟新天地、创造新奇迹。
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