1、宋·罗大经《鹤林玉露》记录王十朋轶事六则


《鹤林玉露》是宋代罗大经创作的一部文言轶事小说。此书分甲、乙、丙三编,共18卷。半数以上评述前代及宋代诗文,记述宋代文人轶事,有文学史料价值。
诗勉邑宰〔1〕
王梅溪守泉,会邑宰〔2〕,勉以诗云:“九重天子爱民深,令尹宜怀恻隐心〔3〕。今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟〔4〕。”邑宰皆感动。真西山帅长沙〔5〕,宴十二邑宰于湘江亭,作诗曰:“从来官吏与斯民,本是同胞一体亲。既以脂膏供尔禄,须知痛痒切吾身。此邦素好唐朝古,我辈当如汉吏循〔6〕。今日湘亭一杯酒,便烦散作十分春〔7〕。”盖祖述梅溪而敷衍之〔8〕。(甲编·卷三)
【注释】
南宋乾道四年(1168)十月,王十朋走马上任,随即召集泉州所属7个县的知县在州治聚饮议事。他即席赋诗《宴七县宰》,告诫各位知县,要爱护老百老姓,对老百姓的常怀同情之心。
〔1〕此条(清)褚人获《坚瓠集》乙集卷三亦载,条目作《题诗劝酒》。尾评云:“诸宰皆感动。二诗有万物一体意,为民牧者宜书于座右,期无负九重爱民之意。”检《梅溪集》后集卷十七,此诗当为《宴七邑宰》:“九重宵旰爱民深,令尹宜怀抚字心。今日黄堂一杯酒,殷勤端为庶民斟。”两相比较,意旨无异,用词语气略有不同。盖《鹤林玉露》来自口传,立足点不一。九重与天子义近;九重宵旰则进一步,有颂扬宋主宵衣旰食之意。宜怀恻隐心则是民之理想;宜怀抚字心则是官之本位。使君端为庶民斟,乃旁人口气,重在亲民;殷勤端为庶民斟,则是主人口气,在乎勤政而亲民。《梅溪集》版,纯雅正体。《鹤林玉露》版虽有瑕疵,从另一个角度看,此诗宋时即已深入人心,广为流布。口传焉得无误哉。
〔2〕邑宰:县令。
〔3〕令尹:泛称县、府等地方行政长官
〔4〕黄堂:古时太守之厅堂,以知府地位略同于太守,故名。使君:州郡长官之尊称,此指泉州知州王十朋。
〔5〕真西山:真德秀。
〔6〕当如汉吏循:应当像汉朝的循吏那样奉公守法,勤政爱民。循吏,奉公守法、勤政爱民的官吏。《史记》有《循吏列传》,历代史书沿袭。〔7〕散作十分春:把温暖洒向民间。
〔8〕敷衍:铺陈发挥。
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