地点：温州平阳“五十丈”村

家族：开闽王氏

始祖：袁初公

祖源：福建南安蓬州金田

迁徙时间距今300多年

温州妇女顶粉干

　　南雁镇属于浙江省温州市平阳县，在平阳水头镇一侧，因位于雁荡山南麓而得名。在这里有一个叫“五十丈”的村落，也住着很多闽南后裔。这里至今还保留着一些闽南的风俗。

在平阳县的“五十丈”，当地人称之为“小泉州”。

　　“五十丈”被绵绵不绝的南雁荡山围成一个三面环山的盆地。传说在周朝，现在的

“五十丈”南面有个叫清街的地方，这里是块风水宝地———前有笔架山，后靠月亮山，一条溪流从村前环绕而过。这里有户人家有八个兄弟，大的七个都在朝当官，老八在家无所事事。嫂子故意激他，若老八能为官，她就用青石板铺街五十丈让他跑马。后来，老八果然发愤图强，功成名就当了大官，嫂子也就在路上铺石五十丈。到现在，一些青石板还在。而“五十丈”的名字就由此传开。“五十丈”有很多姓氏都是闽南人的后裔。68岁的王图丑称，当年他的祖先选在这个地方定居，是因为这里的富庶。王图丑的祖先自闽南搬迁至此，已有300多年，传了20代，在“五十丈”，王姓算是大户。他边翻收藏的王氏族谱边为我们讲解：闽南一带在嘉靖时倭寇纷乱，万历年间，温州府出榜昭示，收留移民。明末清初，王氏袁初公自福建南安蓬州金田迁徙至浙江平阳。

“五十丈”的王氏祠堂

　  “五十丈”的王氏祠堂经过修葺后很辉煌。王图丑老人说，这祠堂少说也有200多年了，因为老人讲这是祖先到这里就盖起来的。小时候，祠堂很矮，有五间单间，正厅摆放着祖先袁初公的塑像。“文革”时遭到破坏，坍塌了很多。后来族里集资把祠堂修建起来，基本上保存了原来的模样，是族人聚会的一个地方。

　　在祠堂的正堂，挂着一块大匾：开闽第一。“五十丈”王氏是开闽王王审知的后代， 祠堂正堂，挂着一副对联：唐宋元明十八状元三学士；公孙父子七人择相九封侯。老王说这是对王氏家族的一个概述，也有很多人问其中的故事，但已经没人能讲出来了。

　　粉干是“五十丈”最有名的土特产。带着记者参观的王图照老人说，粉干是祖上传下来的，这一带只有这里有，应该源自闽南一带。制作粉干成为他们以前最主要的经济来源。南雁的粉干很细，但煮起来不容易烂，在浙江一带是很有名的特产。和泉州安溪的湖头米粉和
泉州晋江赤西米粉有共同的特点。

　　王图照延续了祖宗的两大产业———种田、卖粉干。他说王氏世代都以种田为生，其次就是做粉干、卖粉干。卖粉干保证族人能够吃上饭，利润很低，而且辛苦。现在的年轻人都到外面打工、办厂，很少有人懂得粉干的制法了，也不知道再过几年这里是否还能找到粉干了。

　　年轻的时候，王图照到过石狮。他已不清楚族里的这些历史，根本没地方去寻找，到现在对祖辈的那些事情，已经很少有人会再去追溯了，还怕去了人家愿不愿意认呢。他听老人讲以前也有到泉州一带去寻根，那里人很热情。现在，“五十丈”的年轻人也有很多去泉州，但不是为了寻根，而是做生意。

　　七七

　　民间送“巧”食

　　跟闽南人的习俗一样，七月初七送“巧”也是“五十丈”人必过的节日。

　　“五十丈”人管“七七”也叫做“七娘妈生”，在这里流传着与与泉州一样的故事：传说织女是天帝的第七个女儿，“七娘妈”美丽、善良、慈爱，她不仅能给小孩子带来抚爱、温暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成长。泉州有谚语有叫：七月初七七娘生。民间把这天界定为七娘妈的诞辰，是日要举行祈祥活动，称做“七娘妈生”。

　　“五十丈”人过七七除了拜“七娘妈”，外婆还要送五样东西给孙子或孙女。五样东西要有茴豆、米糕还要有巧食。“五十丈”人的“巧食”很有特点，它或是胖阿福状、舌状、手指状，或者蘸上各色颜料，或夹上糖心麻心，着实招人喜爱，也很受小朋友的喜欢。

　　“巧食”有大巧和小巧之分，老王说其实是同样一种东西，以前比较穷，有人就把“巧食”分成大小凑数，这个传统也传下了很久。随着时代的发展，近年来娘家给女儿“送巧”的内容也渐渐变为水果冻、饮料、奶糖等物了。

　　“五十丈”人不过中秋节，在这里最重要的节日就是春节、“七月半”和“七七”。这个传统特点现在泉州地区有些村落也同样存在。
　　

习俗

　　穷读书富练武

　　在“五十丈”，练南拳曾是村里富人的“标志”。

　　87岁的王后托老人在20多岁时，跟师傅学过了一段时间的南拳。小的时候，村里有个拳师，几十个孩子聚到一起，或者在祠堂，或者到哪家比较宽阔的埕上，老师就开始教。师傅有拳谱，听说是祖上传下来的。师傅教了他三套拳样：拳母、开小四门、开大四门，听说这些都只是南拳的基本功，主要是能强身健体。

　　那年头并不是所有的孩子都能去练拳，村里流传一种说法“穷读书、富练武”，这句话并不是对练武的人有界限，只是怕穷人家的孩子饭都吃不饱，练不起武术，他们念书不怕苦。在族谱里记载，王氏在“五十丈”出过好几个文举人和武举人。

　　在王后托老人的床头，放着一个很有闽南特色的脸盆架，镶在架上的一幅木雕画让我们非常兴奋：两个练武生在练武，上面的漆已经剥落，但姿态栩栩如生，神情专注。老人说，这个脸盆架是上辈流传下来的，也不知是什么时候的了。

　　村子里还保留百年以前的建筑，仍然有人居住。但更多的则是小楼。至今仍保留着闽南语言和一些习俗。