叶适称:王十朋名节为世第一

2023-05-16 20:38:33来源：吴宏富文史拾贝

打印字号: T|T

叶适(1150―1223 )：字正则，号水心居士，温州永嘉(今浙江温州)人，世称水心先生。

淳熙五年(1178年)，叶适中榜眼。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，历官平江府观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知泉州、兵部侍郎等职。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》等。

乐清县学三贤祠堂记

士患不贤与无徳，贤有徳矣，进而至公卿之位则为其事；不至者，世以为有命焉。夫贤有徳，岂必为公卿哉？孟子称禹、稷与颜回同道，当其时，盖已有流俗之论，而孟子言之如此。悲夫，直以贫贱不如富贵，此流俗之细尔，犹不病徳也。至谓贤而贱，终不如贤而贵；有徳而富，犹过于有徳而贫，以夫区区自为轻重，转讹习陋，而使天下言贤有徳者，必将兼出于富贵而后止，则流俗之为害大矣！然则以不至公卿为命者，是畏贫贱而乐富贵，非命之正也。故太子詹事龙图阁学士王公十朋，字龟龄，温州乐清人。秦桧死，首开直道对策，髙宗寤，擢上第。孝宗初，力请复仇，不合，连守外州。自绍兴庚辰至乾道辛卯，公名节为世第一，士无不趋下风者。有钱公尧卿字熙载，贾公如规字元范，公同邑士也，与公亲友而年辈稍前于公。钱公孝悌醇行，为善如嗜欲；贾公恻怛长者，惠贫恤孤，皆不及仕，然邑人髙此二公，虽天下独知乐清有王公，而邑人以为此二公固亦其地之所有也。齐是民也，而贤有徳者得为士。民齐不能相治也，故士得为公卿。民得尽为士，而士不得尽为公卿也。乌得以有司之所别异而异三公者乎？使王公之用，能退而不愧二公；二公之处，能不愧其身；此邑人所以推尊景念彼区区者无预也。虽然，有一焉，民得尽为士也，而不尽为士；士不得尽为公卿也，而非贤有徳者为公卿；身之所以自修，非修其身者不能知，而有司之所别异者，户号而目熟之也。悲夫，此流俗之害所以或细或大而终不可息欤？始邑既祠王公于学，又以为学之再兴，钱公、贾公尝有力，其并祠贾而遗钱者，吏失之也。王公之子吏部郎闻诗乃言于州，列祠三公，以年之先后为次。余美司封所为，且俱习三家子孙，故为之论孟子大指为记。因以审考流俗之趣好孰当否云。庆元元年六月。

【出处】文渊阁《四库全书·水心集》卷九。

提刑检祥王公墓志铭（节录）

初龙图阁学士太子詹事王公十朋……为侍御史，首荐张丞相，力赞复仇，遂与张公俱去。素负大节，慕袁安、杨震为人也。时北方余学未衰，耆老先生尚多有，既闻公风声，服其行事，莫敢雁行者。故绍兴末乾道初，士类常推公第一。

【出处】文渊阁《四库全书·水心集》卷十六。

【编者注】提刑检祥王公，即王十朋长子王闻诗（1141—1197），温州乐清人，字兴之。由太学以恩授承务郎。累官知光州，有善政。仕至提点江东刑狱。人称其父子之施政，皆能爱民而又能去害民者，故卒时民多哀之。“张丞相”，即指张浚。

著作正字二刘公墓志铭（节录）

隆兴、乾道中，天下称莆之贤曰二刘公。著作讳夙，字宾之；弟正字讳朔，字复之。……复对上曰：“陛下引旧僚谋政事，得如张阐、王十朋可也。”……每念绍兴末，淳熙终，若汪圣锡、芮国瑞、王龟龄、张钦夫、朱元晦、郑景望、薛士隆、吕伯恭及刘宾之、复之兄弟十余公，位虽屈，其道伸矣；身虽没，其言立矣。好恶同，出处偕，进退用舍，必能一其志者也。表直木于四达之逵，后生之所望而从者也。

【出处】文渊阁《四库全书·水心集》卷十六。

【编者注】张阐（1091—1164），字大猷，永嘉县人，宣和六年进士，时任权工部侍朗兼侍讲，后官至工部尚书。《宋史》卷三八一有传。

世界王氏网版权及免责声明：1、凡世界王氏网所有作品、图片，未经本网授权，任何单位及个人不得转载、摘编，违反前述声明者，本网将追究其相关法律责任。2、凡本网注明“来源：XXX（非世界王氏网）” 的作品、图片，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如有侵权请告知删除。谢谢！本网总机：0593-7639088，有关作品版权事宜请联系：QQ邮箱：1173471839 网易信箱：fjfdws@126.com

上一篇：【正气篇4】南宋状元王十朋的“正气”
下一篇：【教育篇】南宋状元王十朋的“教育观”

世界王氏宗亲联谊交流寻根恳亲繁荣文化发展商企唯一官方门户网站

叶适称:王十朋名节为世第一

最新推荐

江西王家大祠堂：规模

最新排行

图片新闻