科举停滞阶段：五代时期的科举2
科举停滞阶段：五代时期的科举2
——科举偶谈之三
我楚狂人
一、五代的科举
五代时，虽然战乱不已，但仍沿唐制举行科举考试，史称：“洎梁氏以降，皆奉而行之，纵或小有厘革，亦不出其轨辙。”后梁建立的当年，开平元年（907）七月，即对唐制“小有厘革”，废除了唐制外州举人不经州长官刺史亲试，即可解送京城参加礼部科举考试的“拔解”制度。此后，外州举人必须经州刺史亲试后方可解送。
唐制进士科之外，有明经、明法、童子等科，称为诸科。明经科只是“帖经墨义”，因而应举者多，后晋时“每岁明经一科，少至五百以上，多及一千有余”，且“多不究义，唯攻帖书，文理也不甚通”，天福五年（940）被废，但开运元年（944）又重设。
唐制有童子科，童子举人，取十岁以下者，习一经兼《论语》、《孝经》，每卷诵文十科全通者与出身”。由于考试简单，弊端很多，开成三年（838）曾明令禁止荐送，但“虽有是命，而以童子为荐者比比有之”，为五代所沿袭。到后唐天成三年时，已是“或年齿渐高，或精神非俊，或道字颇多讹舛，或念书不合格文”，因而诏令“委主司精专考校”
五代自后梁开平二年开科取士，至后周显德六年（959），除后梁、后晋时曾停举数次外，“至于朝代更易，干戈攘抢之岁，贡举未尝废也”。每科进士少至4 人，多亦只25 人。五代前期，诸科中举都少于进士，通常只有数人，后唐长兴三年（932）取进士8 人，而诸科达81 人，开诸科取士多于进士的先例；后晋天福六年取进士1 人，而取诸科达45 人。自天福九年起，诸科取士多于进士，遂成惯例。
自唐代中期以后由礼部侍郎主持贡举，其后也常以其他官员主持科举，称“知贡举”或“权知贡举”。后梁乾化元年（911），以前任宰相、尚书省长官左仆射杨涉知贡举。贡院虽属礼部，“五代时，或以兵部尚书，或以户部侍郎、刑部侍郎为之，不专主于礼（部）侍（郎）矣”。
这样，我们可以把五代的科举概括一下：
一是，五代科举几乎照搬唐代的做法 此期中原5朝也好,周边各国也好,其科举皆一如唐代,原则上年年开考,中原5朝共52年,便考了47次;都是由知贡举一人决定取舍与名次。开考科目虽有增减，但是最主要的进士科还是坚持下来了。
二是有些小变动，如后梁废除了唐制外州举人不经州长官刺史亲试，即可解送京城参加礼部科举考试的“拔解”制度。此后，外州举人必须经州刺史亲试后方可解送。又如，“五代时，或以兵部尚书，或以户部侍郎、刑部侍郎为之，不专主于礼（部）侍（郎）矣”。
其三，一度试图将一次有效的地方“文解”变成长期有效的文凭。 自唐以来,举子们所获取的地位，进一步得到社会的承认。
其四，进士及第后,多少有点“待遇”。 进士与实授职务的联系更加紧密。
总之，五代的科举是延续下来了。
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