王叔金——一位老华侨的奋斗历程（七）
晚年与临终嘱咐 第七章
7.1晚年王叔金在后期放弃打理生意及管理种植，超过20年的时间全心投入于教育及慈善的推动。献身教育及社会福利，加上日本占领马来亚，让王叔金的经济状况受到极大的拖累。有好几次，他甚至没法缴付孩子的学费，亲戚在知晓他的困境后，也都纷纷出手帮忙。他写道：
“我不是资本家，亦非穷光蛋，爱做社会事，弄至老年，‘家伙了，秀才无’，徒呼奈何。”
在晚年生活十分艰难的条件下，王叔金仍然义无反顾地义务服务社会教育，直至78岁高龄，方告退休。虽是感慨，但对于过去50年投放在社区工作的时间与精力，王叔金无怨无悔。他怀着乐观和平衡心态说：“为仁不富，为富不仁。故余义务四十余年，天天清闲，天天平安。”为此，他特意写下："为仁不富”和"义无反顾”两幅题词，作为自己义务服务社会数十年的沐切体会。王叔金将马来亚视作充满机会的土地，1950年1月30日，他取得马来亚居留证，当马来亚在1957年宣布独立时，他自动获得公民权。他同时也取得泰国居留证。然而，在晚年时期，他将马来西亚视作自己的家园。他说：“爱你的国家，就必须成为它的公民，否则就失去了资格与权利。”
王叔金是务实的人，他改变思想以顺应时间的推移及环境的变迁，当他发现英语将成为帮助国家发展的重要语言时，毅然放弃了把孩子送到华校的念头，而把年幼的孩子送到英校。在那个时代，他是根据现实状况，作出了务实的决定，一如他初抵马来亚时，即刻开始学习当地语言。
在王叔金年轻时，他主张不喝酒，但在晚年时，他的态度有所软化，在许多事情的处理上更具弹性。他把标准降低，把“不酒”改为“不醉"，社交饮酒，对晚年的他而言，是被允许的。
晚年的王叔金，特别担心后代数典忘祖。为使后代不忘祖先，他对祖辈情况特别写有小史专页，详细加以记载。此外，还特别设计出一种，保留先辈头像与身世记录相统一的方法。他把其父亲王春耻的相片，贴在一张纸上，并在纸的四周，写上相片本人的身世说明，制成复印件后寄返中国故乡，以期长期保存。他的苦心让后代对自己的家族历史及背景有更全面的了解，也借此维系了中国及马来西亚家庭成员的感情。
安排年仅11岁的17儿王建士返乡读书，是王叔金晚年为恢复和维持与故乡亲人联结纽带的最重要决定。
晚年的王叔金尤其怀念和关注在中国的子女情况。他关注早在1957年前，就已失联多年的第三女儿清佃的情况。经多年多方了解未果，三女儿的近况始终悬挂他心头。1961年，意外接到三女清佃来信，让他喜出望外，他情不g禁地回信道：“这些年来，你音讯全无，我东西南北中，无处寻觅你，让我十分痛苦。可是，今年我已是77岁了……”表现了父女情深，又无可奈何的悲伤心情。
他也十分牵挂17儿建士的状况。曾分别于1952年（初中毕业）和1955年（高中毕业）时，两次要求建士重新申办返回马来亚的手续，由于种种原因，上述要求都未能如愿。1961年，建士因忙于工作，较长时间未写信请安，他即来信查询，并关切地问道：“你是否已经结婚？如未结婚，应找一位志同道合的女性结为夫妻，时间最好不要超过30岁。一旦确定结婚，可来信通知我，我将帮助你人民帀500元。”
此时的王叔金，尽管已疾病缠身，写字开始显得有些吃力，笔划不再工整、流畅，字体开始变形，并有明显的颤抖痕迹，但他仍坚持写信，不忘尽为人之父的最后一份责任。
晚年的王叔金，有挥之不去的故乡情结。鉴于国内外的长久隔绝，和后代对故乡的极端生疏。为了帮助子孙了解故乡、认识故乡，他特写下了题为《永春县况》的文章（见附件3)，介绍故乡的山水风光、历史古迹、名人事迹，以及当地特产等。
为了方便子女日后返乡省亲谒祖，王叔金还特地写了《回国水陆道程》一文，详细记述了返乡必办的手续和行程路线，供子女参考（见附件4)。（编按：当时往返中国和马来亚的唯一通道是海路。）
王叔金对故乡的爱是永不止息的，他通过在马来亚的报章刊登照片的方式介绍新中国的领导人，这个举动诠释了他对祖国的爱与支持。在晚年时期，王叔金也编辑了传统中药的清单，供后代作为参考。他本人曾经试用这些草本配方，也因而认为有流传的价值。
晚年的王叔金，同样十分怀念早年在其商店及胶园服务的“伙友”（员工）。他经常回忆起，曾经协助他打理杂货铺和经营橡胶种植的员工，记得他们的名字和许多细节，包括他们的去向、住址、事业和子女等；并指出其中一些人，经过多年的艰苦奋斗，在事业上、社会服务上，以及培养子女方面，所取得的成就。他高兴地说："渠等（他们）飞黄腾达，使我无限欣慰。”但"其资产之多，不足为羡。”表现了一个年长者的崇高思想境界和宽阔胸怀。
王叔金喜爱记录和写作的习惯是促成这本自传的最大功臣，若是这本书不成形，他所有的记录将随着时间的流逝逐渐被遗忘，他的苦心也将付诸流水。晚年的王叔金，十分注重总结自己一生的经历和体会。他是一个喜爱思考、阅读和写作的人。早年，他为所创办的学校写过许多短文、工作总结、体会文章和校志等。大约50岁以后，他逐步转向总结自己的人生经历。他习惯用中国的毛笔作为书写工具，每天孜孜不倦地伏案写作，用坚强的毅力和耐心，仔细回忆着50年来所经历的每一件事，终于完成了他的《五十年回忆录》和《备忘录》等文稿，为子孙后代保存了一份保贵的、完整的人生历史记录。这是王叔金用血汗铸成，并留给后代的最宝贵的精神财富。
为使多年来所记述的历史资料做到真实、准确，不出差错，在年近80岁时，王叔金仍抱病坚持对其手稿，作一次全面的审阅和订正。他一丝不苟地校阅了每一个字，并对少数内容作了补充。在确认无误后，他手执钢笔（此时的他已不适用毛笔），用其颤抖的手，重新签上O.S.K的英文缩写名字和审阅日期，以示最后确认。其细心、执着与认真的态度，堪称楷模。
王叔金以俚诗总结了自己赴马半个多世纪来的人生经历和感悟：
(杂感）
余立霹雳六十年，回国十次省亲然。
劳苦商植二十载，公益义务四十年。
功罪任由人判断，是非冤屈我寒蝉。
金钱似土余看透，积德遗孙当自勉。
莫夸上帝会赦罪，利令智昏作老千。
不仁不义奸同事，害人害己报眼前。
教育慈善身模范，唆弄奸淫罪自肩。
为师为董心若正，何怕狗计害前贤。
三秋持斋慰自己，实心所愿恢复然。
孟雄题书我鼓励，玉光安慰心更坚。
不因金钱贪富贵，欺贫重富我无缘。
违亲背戚卖同事，徒使辜负学生焉。
劳苦商植二十载，公益义务四十年。
功罪任由人判断，是非冤屈我寒蝉。
金钱似土余看透，积德遗孙当自勉。
莫夸上帝会赦罪，利令智昏作老千。
不仁不义奸同事，害人害己报眼前。
教育慈善身模范，唆弄奸淫罪自肩。
为师为董心若正，何怕狗计害前贤。
三秋持斋慰自己，实心所愿恢复然。
孟雄题书我鼓励，玉光安慰心更坚。
不因金钱贪富贵，欺贫重富我无缘。
违亲背戚卖同事，徒使辜负学生焉。
(信教）
信教自由无厚非，劝凭心定莫问谁。
耶稣天主回教美，阿弥陀佛更光辉。
耶稣天主回教美，阿弥陀佛更光辉。
(做人）
勤俭朴实做模范，戒赌戒嫖戒贪财。
孝梯忠信传家宝，敬长慈幼阖和谐。
(兄弟）
兄弟姐妹同根生，手足情谊互相敬。
难兄难弟人钦佩，阋墙外侮实忘形。
(治家）
教儿不分男和女，治家积德孝为先。
安份守己爱邦国，子孙荣华胜良田。
注：诗节中提及的陷害计划指的是被南华中学董事部停职的事件，那可说是王叔金一生中最痛苦的时期，他眼睁睁看着自己一直以来所相信的公平、正义和真相，因学校管理的内部斗争而崩塌。“三个秋天”是指，他为揭开真相茹素3年所做的抗争。孝梯忠信传家宝，敬长慈幼阖和谐。
(兄弟）
兄弟姐妹同根生，手足情谊互相敬。
难兄难弟人钦佩，阋墙外侮实忘形。
(治家）
教儿不分男和女，治家积德孝为先。
安份守己爱邦国，子孙荣华胜良田。
7.2临终嘱咐
务实是王叔金最鲜明的个性，他始终认为，凡事必须先有周详的计划，即便是老一辈最忌讳谈论的后事，晚年的王叔金，也预先做了周全的安排。除立遗嘱，对身后的区区财产，作了处分和提出实施要求外，还特别增补了，"弥留前份咐话”一节，对其身后的一些具体问题，作进一步的交代。
在1957年4月12日一个降雨的早晨，他写下了几项吩咐，包括：出葬费按一千四、五百元之额；2个月内做完坟墓风水，约五、六百元，2项的开支总额不可超过2000元。他预计，他所参与的8间互助部将捐出1000元左右，不敷之款项，可先向内弟邱椿萱借贷，稍后再把遗产卖掉归还予他。他也特别叮嘱要在限定时间内，寄"特别家信二封”，通知长子建鹊、十七子建士，并附上具体地址于后。
王叔金还预备有25个红包（以后加6包），作为"手尾纪念物”，计划分发给2位妻子及部分儿孙，他在红包上，写好各自的名字，同时作如下说明：
我身后，无盈余款项积蓄，故未能发给全部儿女及孙子各人一包手尾纪念物，仅平时积存，计25包封固，每封写名，须照名字检交，在我身后30天内发给，至于很多不能得我之身后纪念物者，我以万分诚意认为不对，但我无钱，无办法呢！应请全体子孙，多多原谅我之苦衷和做不到的。
此外，他还不忘叮嘱：对身后事，要坚持"改良风俗”，并从2个方面，列出需要改进的10条意见。
改良风俗（一）
1. 禁止妻子儿女开声啼哭。
2. 禁止男女儿穿戴麻布衫帽。
3. 禁止猪头、脚、肉三牲祭棺前。
4. 禁止在棺前燃烧银纸。
5. 禁止请暹（逻）或本国僧尼法师诵经。
改良风俗（二）
1. 接受清茶。
2. 接受烧香。
3. 接受燃烛。
4. 接受祭文。
5. 接受生果。
所有这些，充分体现了王叔金特有的“智园行方”的品格：一贯做事严谨，一贯认真负责，一贯追求完美，始终坚持如一。1. 禁止妻子儿女开声啼哭。
2. 禁止男女儿穿戴麻布衫帽。
3. 禁止猪头、脚、肉三牲祭棺前。
4. 禁止在棺前燃烧银纸。
5. 禁止请暹（逻）或本国僧尼法师诵经。
改良风俗（二）
1. 接受清茶。
2. 接受烧香。
3. 接受燃烛。
4. 接受祭文。
5. 接受生果。
王叔金于1964年5月31日病逝，终年80周岁，以受人敬仰的姿态，走完了光辉的一生。马来西亚和其它东南亚国家华人领袖送来了花圈，对其家属的慰问函电亦纷来沓至，道路两旁尽是成群结队的送殡者，包括他创办学校的师生们，纷纷表达了至深的敬意。
“像王叔金先生这样，数十年如一日，潜心义务社会教育而忘我者，至今尚无第二人。”
7.3结语
王叔金的一生艰苦奋斗，是百折不挠、勇于进取的一生；是爱国、爱家、爱邦的一生；是勇于奉献、服务人民的一生；也是宏扬中华传统文化，传承民族道德精神的一生。他所走过的道路，是成千上万老一代华侨，在海外艰苦奋斗历程的缩影。他在其精彩人生中所表现出来的优秀品质、思想作风、言行举止和人格风范，是留给后代的一笔宝贵的精神财富，也必将深深影响着后人。所有王叔金后代，都将为先辈的优秀品质、铮铮铁骨、民族正气和对社会的无私奉献，感到自豪。
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