明代永嘉场英桥王氏有位贤人，名叫王钲，字九思，号溪桥，生于公元1450-1536年。提起他，其德高望重，人人皆知。海滨一带老百姓把他神化了，作为神来祭拜，温州历史人物七甲项乔为公树碑立传。溪桥公系王氏第七世祖，从事盐业，少年接受先辈良好的教育，为人恭谨善良，19岁丧父，家境贫寒，有兄弟9人，一切家务由母亲周氏来安排。他跟叔父学耕种、晒盐，挑起家庭的担子。到了二十岁，娶三都张阁老姐姐为妻，张阁老幼时丧母，由张夫人领养，年龄比外甥王澈少2岁，俩人同窗读书，后来张阁老视姐犹母。公在盐业生产中见识了许多朋友，他吃苦耐劳，干活走在前头，赢得大家的爱戴。平时乐于助人。他看到有盐丁饭量大，不够吃，就把自己的饭分给他人吃，一遇夏天，天气炎热就把茶水让给别人喝，深受大家的尊敬。传说，有一次，从盐场回家的路上，乌云滚滚，雷声隆隆，看来一场大雨就要来临，他拼命甩开脚步直往前跑，但雷声尽急，总是在他头顶上转，他觉得奇怪，东张西望，看到圹坎下有条大蛇，咀巴衔着一块粪桶板，公立即用锹向蛇砍，把粪桶板砍下来，雷公乘机霹雳一声巨响，一道火光冲天，竟把孽畜打死，突然半空现出“二子登科”四大字。事情真巧，到后来，公生三子，长子王澈，官为布政司参议，次子王激，中进士，官至国子监祭酒兼经筵讲官，三子王沛为抗倭英雄。二子登科正是长子王澈次子王激。他俩是王氏最早进入科甲人物。正因为子贵，溪桥公被嘉靖皇帝封为通政司右通政。

 

世大夫祠

 

       溪桥公被敕封后，地位高了，但作为劳动者身份却不变，他情系盐业，关心盐民的疾苦。当时，永嘉场人民大半是盐民，以盐业为生，官府对盐仓历年的损耗，巧立名目叫“折色”，把亏损部份折世白银分摊给盐民身上，逼交尽严，盐民无法，只得弃家背井离乡，过饥寒交迫的生活，盐业萧条。公目睹现状，上疏朝廷，请求免“折色”银两，并奏永嘉场海防堤坝被海水冲垮，盐海基地被淹，田园受其害。朝廷准本，除“折色”，筑沙城，从此，盐民纷纷返乡，盐业生产兴旺，百姓安居乐业。明嘉靖十五年，溪桥公逝世，享年高寿八十七，朝廷追赠中宪大夫，并派遣浙江布政司龙大友前来祭奠。嘉靖二十三年，永嘉场海滨人民还念念不忘溪桥公。为了报答他功劳，塑其像，配享在下蝉街东瓯王庙内，供人瞻仰，流传至今。溪桥公全家三代人，祖、子、孙荣誉为大夫，立世大夫祠，其子、孙登进士，奕世簪缨，是东瓯望族世家。

 

        为纪念这位德高望重的乡贤，英桥王氏四派置众田三亩半，由族内子孙轮流耕种，作为每年古历八月二十一日祭祀费用。从明、清、延续民国至解放止。改革开放后，开始恢复，王氏四派后裔按过去指定节日，举行不定期的纪念活动。来缅怀这位先辈。其墓葬于龙湾瑶溪半山仰天镬，1988年被市人民政府列为文物保护单位。