《逸周书》只有一篇《太子晋解第六十四》与我王姓有关，兹全文抄录。
　　晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言。五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言。君请归，声就复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可曰：“请使瞑臣往与之言，若能幪予，反而复之。”
　　师旷见太子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道，而求一言。”
　　王子应之曰：“吾闻太师将来，甚喜。热又惧吾年臣少，见子而慎，尽忘吾其度。”
　　师旷曰：“吾闻王子，古之君子，甚成不骄，自晋始如周，行不知劳。”
　　王子应之曰：“声之君子，其行至慎，委积施关，道路无限，百姓悦之，相将而远，远人来欢，视道如咫。”
　　师旷告善，又称曰：“古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广德？”
　　王子应之曰：“如舜者天，舜居其所以利天下，奉翼远人，皆得己仁，此之谓天。如禹者，圣劳而不居，以利天下，好取不好与，必度其正，是谓之圣。如文王者，其大道仁，其小道惠。三分天下而有其二，敬人无方，服事于商，既有其众，而返失其身，此之谓仁。如武王者义，杀一人而以利天下，异姓同姓各得其所，是之谓仪。”
　　师旷告善。又称曰：“宣辨名命，异姓恶之。王侯君公，何以为尊，何以为上？”
　　王子应之曰：“人生而重丈夫，谓之胄子；胄子成人能治上官，谓之士；士率众时作，谓之曰伯；伯能移善于众，与百姓同，谓之公；公能树名生物，与天道俱，谓之侯，侯能成群，谓之君。君有广德，分任诸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子，达于四荒曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。”
　　师旷罄然。又称曰：“温恭敦敏，方德不改，闻物□□，下学以起，尚登帝臣，乃参天子，自古谁？”
　　王子应之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熙熙，非舜而谁能？”
　　师旷东躅其足，曰：“善哉，善哉！”王子曰：“太师何举足骤？”师旷曰：“天寒足跔，是以数也。”
　　王子曰：“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌无射，曰：“国诚宁矣，远人来观，修义经矣，好乐无荒。”乃注瑟于王子，王子歌峤曰：　　“何自南极，至于北极，绝境越国，弗愁道远。”
　　师旷蹶然起，曰：“瞑臣请归。”王子赐之乘车四马，曰：“太师亦善御之。”师旷对曰：“御吾未之学也。”王子曰：“汝不为夫《诗》，《诗》云：‘马之刚矣，辔之柔矣，马亦不刚，辔亦不柔，志气镳镳，取予不疑。’以是御之。”师旷对曰：“瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。王子，汝将为天下宗乎？”
　　王子曰：“太师何汝戏我乎？自太昊以下，至于尧舜禹，未有一姓而再有天下者，夫大当时而不伐，天何可得？吾闻汝知人年之长短，告吾。”
　　师旷对曰：“汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。”
　　王子曰：“然。吾后三年，将上宾于帝所，汝慎无言，殃将及汝。”
　　师旷归，未及三年，告死者至。

先秦史料王氏人物摘编-《吕氏春秋》
　　《吕氏春秋》是秦相吕不韦组织宾客编纂的一本古籍，其中收集了大量先秦的旧史佚闻，特别因为书写在秦始皇焚书坑儒前，原据古本，大多逸亡，所以有较高的研究价值。
　　1.王冰  “…寒哀作御，王冰作服牛，史皇作图，巫咸作签，此二十官者，圣人之所以治天下也。(卷十七 审分览第五 勿躬)”
　　2.王错  “吴起治西河之外、王错谮之于魏武侯，武侯使人召之。”(卷十一 仲冬纪第十一 长见)(卷二十 恃君览第八 表观)
　　“(吴起)胜于西河，而困于王错，倾造大难，身不得死焉。”(卷十七 审分览第五 执一)
　　3.王良  “王良之所以使马者，约审之以控其辔，而四马莫敢不尽力。”(卷十七 审分览第五 审分)
　　4.王廖  “…孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。” (卷十七 审分览第五 不二)
　　5.王生“范吉射染于张柳溯、王生，…此六君者所染不当…”(卷二 仲春纪第二 当染)
　　6.王孙苟端  “李克对曰：‘君欲置相，则问乐腾与王孙苟端孰贤？’文候曰：‘善。’以王孙苟端为不肖，翟璜进之；以乐腾为贤，季成进之；故相季成。…何由知乐腾与王孙苟端哉？”(卷十九 离俗览第七 举难) 
　　7.王孙满  “师行过周，王孙滿要门而窥之，…”(卷十六 先识览第四 悔过)(案：王孙滿为周王之孙，非王姓)
　　8.王孙雄  “…吴王夫差染于王孙雄、太宰嚭，…” (卷二 仲春纪第二 当染) (案：王孙雄即吴王诸樊孙，非王姓)
　　9.王子城父  “(管子)曰：(…平原广域，车不旋踵，鼓之，三军之士，视死如归，臣不若王子城父，请置为大司马。…‘”(卷十七 审分览第五 勿躬)(案：成父氏王子，非王姓)
　　10.王子光  “伍子胥欲见吴王而不得。客有言之于王之光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：‘其貌适吾所甚恶也。’客以闻伍子胥，伍子胥曰：‘此易故也。…’。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐。说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者必王子光也，退而耕于野七年。王子光代吴王僚为王，任子胥，…”(卷十四 孝行览第二 首时)(案：王子光即吴王光，非王姓)
　　11.王子搜  “越人三世杀其君，王子捜患之，逃乎丹宛。越国无君，求王子捜而不得，从之丹穴。王子捜不肯出，越人薰之以艾，乘之以王舆。王子捜援绥登车，…”(卷二 仲春纪第二 贵生)(案：王子搜为越王子，非王姓) 

先秦史料王氏人物摘编——《淮南子》
　　《淮南子》是西汉初年淮南王刘安组织宾客编纂的一本古籍，其中收集了大量先秦的旧史佚闻，故亦将其列入先秦史料中。
　　1.王尔  “公输、王尔，无所结其剞劂削锯，然犹未能澹人主之欲也。”(卷八 本经训)
　　2.王良  “昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一；…”(卷六 览冥训)
　　“是故舆马不调，王良不足以取道…” (卷九 主术训)
　　“故伯乐相之，王良御之，明主乘之，…”(卷九 主术训)
　　3.王乔  “今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天；…”(卷十一 齐俗训)
　　“王乔、赤松去尘埃之间，离群慝之纷，吸阴阳之和，食天地之精，呼而出故，吸而入新，蹊虚轻举，乘云游雾，可谓养性矣，而未可谓孝子也。”(卷二十 泰族训)
　　4.王寿  “王寿负书而行，见徐冯于周途。徐冯曰：‘事者，应变而动。变生于时，故知时者无常行。书者，言之所出也。言出于知者，知者不藏书。’于是王寿乃焚书而舞之。故老子曰：‘多言数穷，不如守中。’”(卷十二 道应训)
　　5.王孙绰  “以其属骨责其生肉，以其生肉论其属骨，是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而(欲)以生殊死之人，亦可谓失论矣。”(卷六 览冥训)
　　6.王孙厉  “昔徐偃王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰：‘王不伐徐，必反朝徐。’王曰：‘偃王有道之君也，好行仁义，不可伐。’王孙厉曰：‘臣闻之：…乱莫大焉。’楚王曰：‘善。’乃举兵而伐徐，遂灭之。”(卷十八 人间训)
　　7.王子闾  “生所假也，死所归也，故弘演直仁而立死，王子闾张掖而受刃，不以所托害所归也。”(卷十 缪称训)
　　8. 王子庆忌  “王子庆忌死于剑，羿死于桃棓，子路菹于卫，苏秦死于齐。”(卷十四 诠言训)
　　“羿死桃部不给射。庆忌死剑锋不给搏。”(卷十六 说山训)
　　“王子庆忌足蹑麋鹿，手搏兕虎，置之冥室之中不能搏鱼鳖，势不便也。”(卷十七 说林训)