十八将随王九十姓从军(一百零五）

2017-07-07 16:32:35来源：王光辉著者王祖麟

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三槐堂銘並序
蘇東坡

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者安取衷哉？
吾聞之申包胥曰：“人众者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天爲茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。鬆柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時，閲千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至於子孫，而其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晉國王公（即王祜），顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以爲相，而公卒以直道不容於時。蓋嘗手植三槐於庭，曰：“吾子孫必有三公者。”已而，其子魏國文正公（即王旦），相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者，十有八年。今夫寓物於人，明日而取之，有得有否。而晉公修德於身，責報於天，取必於數十年之後，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及見魏公，而見其子懿敏公（即王素），以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十餘年，位不滿其德。天將復興王氏也歟？何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫（唐憲宗時宰相），其孫德裕（唐武宗時宰相），功名富貴略與王氏等。而忠恕仁厚不及魏公父子。由此觀之，王氏之福，蓋未艾也。
懿敏公之子鞏與吾遊，好德而文，以世其家。吾是以銘之。銘曰：
鳴呼休哉！魏公之業，與槐俱蔭。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐蔭滿庭。吾儕小人，朝不及夕。相時射利，皇恤厥德。庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國？王城之東，晉公所廬。鬱鬱三槐，惟德之符。鳴呼休哉！

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