虎  图①

壮哉非罴亦非躯②，目光夹竟当坐隅。
     横行妥尾不畏逐，   顾盻欲去仍踌躇 ③。
 卒然我见心为动④，熟视稍稍摩其须。
    固知画者巧为此，   此物安肯来庭除⑤。
    想当槃礴欲画时，   睥睨众史如庸奴⑥。
    神闲意定始一扫，  功与造化论锱铢⑦。
 悲风飒飒吹黄芦，  上有黄雀惊相呼。
    槎牙死树鸣老乌，  向之俯啄如哺雏⑧。
    山墙野壁黄昏后，  冯妇遥看亦下车⑨。

     【注解】
　　①虎图，画赏析。作于宋仁宗庆历五年（1045）。
　　②罴（pí）：马熊。豸区(chū)：古书上的兽。
　　③妥：下垂。顾盼(xì)：向周围怒视。
　　④卒(cù)：通猝，突然。
　　⑤庭除：庭前阶下，庭院。
　　⑥槊(pán)礴：席地而坐，随意伸开两腿，即箕踞。睥睨(pinì)：斜视，不屑置顾的样子。
　　⑦锱铢(zīzhū)：古代最小的重量单位。论锱铢：比轻重，比高低。
　　⑧槎(chā)牙：参差不齐。雏：小鸡，小鸟。
　　⑨冯妇下车：冯妇，晋国人，善打虎，见到有人打虎，他就下车参与。这里说，这画过于逼真，冯妇见之也会误认为真虎。
【说明与评析】
　　这是一首七言古体画赞诗。它赞美画家画功与造化等量齐观。你看，画中的虎，其身之壮，非熊罴所能比拟，双目怒视如镜，垂尾横行，前后顾盼，威风八面。乍看动人心魄，以为是真虎闯进庭院，熟视摩其胡须，方知是画。画面上除猛虎之外，还有悲风飒飒中的黄芦，空中还有几只黄雀惊相呼叫。画的另一侧，还有参差的枯树，树上落着_只乌鸦，正怒视着地上的几只小乌。设想当这幅虎图出现在“山墙野壁黄昏后”，即使是打虎的老手冯妇猝然一见，也会猛然跳下车去参与搏击。诗人揣摩这幅画之所以画得如此逼真，肯定是因为画家睥睨画史上的所有相关同人，神闲意定，一扫而成。全诗语言，斩截利落，一气呵成。读者能不感叹诗人赋物造诣，近于鬼斧神工?在宋诗的画赞中，此诗不失为上乘之作。

丙戌五月京师作二首①

一

   北风阁雨去不下，惊沙苍茫乱昏晓②。
传闻城外八九里，雹大如拳死飞鸟。

二

浮云离披久不合，太阳独行干万物③。
谁令昨夜雨滂沱，北风萧萧寒到骨④。

     【注解】
　　①丙戌，即庆历六年(1046)，时诗人26岁，签判淮南判官秩满，由临川至京师请外任，适逢五月雨、雹、北风，赋七绝二首。
　　②阁，通“搁”。这两句大意是：北风之后就是下雨，交相而来，卷起的沙尘昏天黑地，难分白天与黑夜。
　　③这两句是说，天气异常，随后就是干旱。浮云离披，意即晴空万里，浮云飘散。
　　④昨天夜里忽然又下起滂沱大雨，随之而来是刮起彻骨北风。五月刮彻骨北风，说明这是一个非常年头，气象、时序都变了。这是灾异的征兆。据《宋史》记载，北风、雨、雹、地震就发生在这一年夏天。
    【说明与评析】
　   这是两首七绝。诗人当时正窘迫地呆在船上，等待京外官额，以济家中的穷困，所以对当时气象尤其敏感，连续写了几首有关灾变的近体诗和如何对付灾变的相关书信与文章，提出如何解决灾变的方略。这两首近体七绝，直白写实，如同新闻报道。在自然常识上，提供这样的认知：在地震到来之前，是有若干反常征兆的。诗人客观如实地把它们记录下来了，也是一种贡献。选注这两首诗，主要是看中它的这点认识意义，所以也就不去求诸诗味诗趣了。

除夜寄舍弟①

一尊聊有天涯忆，百感翻然醉里眠。
酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年。
佳时流落真何得，胜事蹉跎只可怜。
唯有到家寒食在，春风同泛滪溪船。

     【注解】
　　①这首诗作于庆历六年（1046）除夕，在汴京写给临川的四个弟弟。
　　②尊，同“樽”。除夕之夜，远隔天涯，无法与诸弟共叙天伦之乐，只有客船与樽酒陪伴着，真是浮想联翩，不胜百感交集，但求醉中成眠。
　　③京中职馆，高消费令人咋舌，不敢问津；京外官职，只得一等再等，不觉一年过去。
　　④青春流逝，好事多磨，不胜嘘唏。
　　⑤寒食：清明节前后共三天不生火做饭。或称清明为寒食节。灏溪，在临川。结联是说，预期明春就可回家。
【说明与评析】
　　这是一首近体七言律诗。作于庆历六年除夕。诗人流寓京城，日食窘迫，岁月蹉跎，但在诸弟面前，显得淡然、轻松，“酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年”。结语充满自信，乐观，“春风同泛灏溪船”，肯定明春就可回家与诸弟团聚，没有丝毫孤单之感。此诗总体给读者的印象是：诗人在窘迫中从容应对，展示出其坚强性格的一面。在艺术技巧上，前三联对仗工整，是经意的杰作。应了前人“穷而后工”的嘉言(欧阳修《梅圣俞诗集序》)。

读诏书①

去秋东出汴河梁，已见中州旱势强②。
日射地穿千里赤，风吹沙度满城黄③。
近闻急诏收群策，颇说新年又亢阳④。
贱术纵工难自献，心忧天下独君王⑤。

    【注解】
　　①庆历七年(1047)三月，仁宗下了诏书，形势严重，去年大地震，震中在沧州、登州一带，旁及荆湖，幅员千里。今复大旱，自冬至春，旱噗(hàn)未已，五种不入，农失作业，人心惶惶。诗人当时正在汴梁开封，有感而写下这首近体七律。
　　②汴河梁：汴河桥，在开封东门外。中州：河南省，泛指中原一带。
　　③度：这里是移的意思。
　　④亢阳：阳光炽热，久旱不雨。
　　⑤这一联，话中有话。大意是：我自己纵有好的解难对策，也因人微言轻，难以上达，现在只好苦了皇帝孤家寡人心忧天下了。参见他同年写的《与马运判书》。
【说明与评析】
    这是一首近体七言律诗。诗人在签书淮南判官秩满之后，到京求职，希望谋职京外，降低生活费用，以解决二十多口之家的口食。一等就将近两年，只得以小船为家。即使日子窘困，他始终不忘家国，拳拳之心，溢于言表。前三联描写中州旱势严重，赤地千里，即使是京城，也是风吹沙度，满目黄尘。举国上下，人心惶惶。仁宗频频自咎自责，以期抑制上天之怒。全诗警策，独在结联。“贱术纵工难自献，心忧天下独君王”。我们仿佛看到年青的政治家已胸有成竹，站在急风骤雨的潮头，在离开京都赴鄞县就任之前给仁宗皇帝来个会心的幽默。
    究竟他难以自献的“贱术”是什么呢?同年年底，他给顶头上司江淮荆湖两浙转运判官马遵的回信上说，今年东南饥馑如此严重，汴水断流，漕运受阻，京都物价必然上涨，京畿兵食将成问题，心照不宣的民变迫在眉睫。如果仍用以往加重赋税的办法，这无异于关起门来去要子女献钱财。解决当前国家穷空的办法，就是用民力，开财路，济民穷。一句话，向老天爷要粮食。京畿的驻军要分流，就食各州郡。可惜我人微言轻，皇上也听不到我的这些建议，希望你能替我转达，以济当前国家之困。一个刚刚就任的鄞县知县，就有如此的眼力与魄力，当朝的宰辅，也未曾有人提及。所以，“心忧天下独君王”就不仅仅是一种诙谐与幽默，简直就是批判与讽刺了。

寄二弟时往临川①

   萧条冬风高，吹我冠上霜②。
   我行岁已寒，悲汝道路长③。
持以犬马心，千里不得将。
使汝身百忧，辛苦冒川梁。
青灯照诗书，仰屋涕数行。
不有亲戚思，讵知远游伤。

     【注解】
　　①这首诗大约写于庆历七年(1047)初冬，时在鄞县任上。王安石有四个弟弟，二弟叫安世。
　　②这两句是写初冬季节，万物萧条，风蔼以御寒。
　　③这两句是推己及人，我赶路已深感寒冬的艰辛，更何况你水陆兼程，山路崎岖，什么时候才能回到故乡临川。
　　④这两句是说，即使怀有犬马之心，为你驱遣，相隔千里，也是帮不了忙，解不了累。
　　⑤这两句是说，祖母年高，探视奉养，使你身集种种忧劳，冒着长途跋涉的辛苦。
　　⑥这两句是说，每天夜晚，青灯照着书屋，抬头环视再也见不到你熟悉的身影，我就不由自主地潸然泪下。
　　⑦这两句是说，没有经历过亲人离别的牵挂，哪能体味到远行的煎熬。讵(jù)：岂，哪能。
    【说明与评析】
     这是一首五言古体诗。应是作于庆历七年初冬，时诗人27岁。他的二弟安世回临川，探视年高的祖母，路远形单，又是高风的寒冬，想替他分忧又无从下手，不胜惦念，不胜伤感。是一首抒兄弟情怀的诗。
　　用五古抒怀，这是王安石之所长。章法疏密，伸缩裁剪，比之律诗，自由度高。全诗十二句，每四句为一个层次，整齐划一。先从季节落笔，初冬萧条，高风严霜，已为旅途增加难度。紧随其后是推己及人，我赶赴鄞县，是往东南沿海，尚感风寒，更何况你是沿着西北方向，路途遥远崎岖呢!艰辛又增一层。然后是掏心窝的四句话，足以令人酥心。最后写青灯怀远，热泪纵横。层层铺垫，言尽意深。

鄞县西亭①

收功无路去无田，窃食穷城度两年②。
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟③。

     【注解】
　　①西亭：鄞县县城，县衙所在地。这首诗，应是作于庆历八年(1048)，时年28岁。
　　②收功：不搞政务。去：离开。窃食：谦词，混饭吃。这一联说白了就是：回家种田没田地，不从政全家就没饭吃，在两难选择中，在西亭这个穷城中，一呆就是两年。
　　③养风烟：这里是树新风的意思。全联是说：治鄞两年，从容应对，栽花植竹，轻松潇洒，颐养新风，人生一快。
【说明与评析】
　　这是一首近体七绝。作于庆历八年，时任鄞县知县已两年。这是王安石首任地方志，以爱民为心，关心民瘼，不因循守旧，从容应付，胸有成竹，充分显示出其过人的才干。十一月刚抵县衙，他就用12天的时间，步行考察了14个乡，拜访老者，摸清了鄞县临海，沟壑纵横，不怕涝，只怕旱的基本情况。于是决定利用冬闲，发动民力，浚渠川，起堤堰，决陂塘，大兴水利。又贷谷与民，低息以偿，以度青黄不接之时。他以治国之才去治理鄞县，处处游刃有余。“更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟”。这一联，活画出他小试锋芒，用新套路，治民有成，称心得意的闲雅神态。全诗揶揄风趣，左右飞逢源，随手拈来，自成一格。剩下的就只有嫉妒的份了。

登飞来峰①

飞来山上千寻塔②，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼③，自缘身在最高层。

     【注解】
　　①飞来峰：又名灵鹫峰，在杭州西湖灵隐寺前。宋仁宗皇占祐二年(1050)，诗人作鄞县知县秩满，归途游杭州有感，作七律《登越州城楼》和《登飞来峰》这首七绝，直抒怀抱。
　　②飞来山：传说东晋时，印度高僧慧里，见飞来峰像天竺的灵鹫峰，顺口说：“不知何时飞来?”飞来山由此得名。千寻：古代以八尺为一寻。千寻极言其高。
　　③这里，王安石有感于李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的诗句，另拓新意。浮云：原隐喻邪臣蔽贤。在此泛指前进道路上的困难与障碍，也可以是指蒙蔽真理或正义的事物。
     【说明与评析】
　   这是一首近体七言绝句。时诗人30岁，刚从鄞县秩满归临川，途经杭州。三年治鄞，他坚持实地考察，有规划地兴修水利；时值江南饥荒，实施青苗法，贷粟于民；积极开发民力，发展生产，生民财以救治民困。这些弃旧鼎新的举措，不仅深受鄞县百姓的欢迎，而且享誉海内，朝臣风闻雀跃，争相推荐，使他在仕途上更加踌躇满志。
　　他登上越州城楼，放眼嘹望，满目青山，秋水如练，意兴正浓。又登上飞来峰，时值雄鸡报晓，红霞喷薄，一派旭日东升的景象。这不正象征人生灿烂的前程吗?此时此刻，诗人诗心为之撩开，视野顿然开阔，畅想的闸门洞开：不管前进的道路上有多少艰难险阻，只要敢于面对国家业已形成的积分积弱的颓势，为国分忧，奋起革新，就一定能够推动社会进步，实现国富民强。这就好比站在飞来峰的千里塔上，高赡远瞩，纵然有过眼云烟，还能遮住你的视野吗?
    全诗气势磅礴，寄托幽远，充分展示了诗人卓尔不群的襟怀与气概。这是未来宋代伟大改革家吹响的第一声号角。读者还可从中领略到王安石有李白那样的豪情。

游杭州圣果寺①

登高见山水，身在水中央。
下视楼台处，空多树木苍。
 浮云连海气，落日动湖光。
    偶坐吹横笛，残声入富阳②。

     【注解】
　　①这首诗作于宋仁宗皇韦占二年(1050)，时诗人知鄞县秩满，归临川路经杭州。圣果寺：佛寺。圣果：即正果。佛教修行所达到的境界。因依佛圣所得，故称圣果。
　　②富阳，在杭州市西南，富春江的左岸。钱塘江自桐庐至萧山闻堰段称富春江，是著名风景区。
【说明与评析】
      这首近体五言律诗，作于宋仁宗皇祜二年，时诗人30岁。这首抒情山水诗，清新俊逸，隽永可人。首联写圣果寺在山水环抱之中，给人一种脱俗的自联是流水对，登高俯视所见，楼台四周，林木苍翠，给人一种幽雅深邃的美。颈联写仰望所见，东边是钱塘江上的浮云连着海气，景象万千；西边是落日余晖，映照在宽阔的湖面上，波光粼粼，水天跃金，给人一种朦胧的美，壮观的美。结联写笛声，也是流水对。言有尽而意无穷，给人一种悠远的美，吟味再三的美。
　　这首律诗，在对仗上很有特色，很有创造性。足以反映诗人驾驭语言的能力。律诗中至少有两对，即颔联与颈联。可以是工整对仗，称工对；也可以是流水对，上下两句，一意相贯。仅此，往往被诗家视为畏途。而王安石却从容自如。结联一般可以不用对仗，但他却巧妙地运用了流水对——“偶坐吹横笛，残声入富阳”，使全诗的意境为之开阔，真可谓是神来之笔!
　　王安石近体诗最长于捕捉景物形象，其和手段是细致观察，其手法是自描。登高临之视觉，或诉之听觉，左右逢源，意到笔驰，俊逸清新。这首五律，足以反映他在这方面的成就。

泊姚江①

山如碧浪翻江去，水似青天照眼明。
   唤取仙人来住此，莫教辛苦上层城②。

     【注解】
　　①姚江，在浙江东部，余姚南，又名舜江、舜水。源出太平山及菁山，北流叫通明江，东流入余姚，称姚江。
　　②层城：据神话传说，昆仑山有层城九重，分为三级：下城叫樊桐，一名板桐；中层叫玄圃，一名阆风；上层叫层城，一名天庭，为天帝所居，上有不死之树。(见《淮南子·地形》、《水经注·河水》)
【说明与评析】
　　这首近体七言绝句，作于仁宗皇祜二年(1050)，时诗人30岁。他知鄞县秩满，归临川时，泊舟姚江。沿途所见，山如碧浪，水如青天。驻足其间，宛入画廊，如临仙境。九重天庭，莫过如此。诗如彩绘，画如层城。不是仙居，胜似仙居。全诗即景即兴，直抒襟怀。诗人的思绪，正如眼前的翻江碧浪，而改天换地的腹稿，就从这里起笔。

葛溪驿①

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

【注解】
　　①葛溪驿：驿站名，在江西弋阳，处在临川前往钱塘的交通线上。本诗作于皇韦占二年(1050)。
　　② ：也称滴漏、漏壶，古时计时器。未央：未尽。漏未央：漏夜未尽，夜正长。缺月：残月。缺月秋床，应是深秋的后半月，点明时令与未眠。
　　③病身：旅途劳顿，秋凉而身体不适。归梦：与病身相对，本应理解为梦醒。但放到全句中就不知所云。如果把它放到上下联去理解，作归省如梦，似乎就更妥贴些。很多国事家事正萦回脑际，浮想联翩，夜不能寐，不知劳顿，也就不觉山长水远了。
　　④岁时：时令与收成。这里特指东南连年干旱，收秋不好。这事关国家与民生，情感马上就严肃激动起来。凄凉，是写景色，也写心境。
　　⑤鸣蝉乱耳，鸣蝉成为噪声，反衬诗人行役心烦。蝉抱半黄桐叶嘶鸣，描写前景堪忧。
【说明与评析】
　　这是一首七言律诗。作于宋仁宗皇祜二年(1050)赴任舒州(今安徽安庆)通判的旅途上，诗人时年30岁。
　　这是一首慷慨的悲歌。诗人把近几年来的所见、所闻、所感、所虑都集中起来，浓缩在这短短的四联八句五十六个字中。三年前在京都求职，经历了京畿大旱，汴河断流，五种不入，举国恐慌的全过程；随后到鄞县任职，眼见江南几省大旱，他小试用民力，开民财，济民困，外加贷谷与民，立息以偿的办法，才摆脱全县免于饥馑的局面。这回归省临川，这个十数口之家的知县，也是捉襟见肘，艰难备尝，更何况天下的饥民与百姓呢!今晚，躺在远离乡井的驿舍，面对残月昏昏，一灯明灭，秋肃风寒，耳听更漏滴，鸣蝉声声，搅得浮想联翩，夜不成眠。联想到舒州是个偏僻穷困的地区，通判虽晋了一级，但这毕竟是个副职，不能像知县那样主宰一方，可以随意施展自己的时才与抱负了。再联想到寒蝉抱着疏桐凄切呜叫，不觉倒吸了一口凉气，深感国事民生，前途多艰。北宋王朝积贫积弱之势已成，“坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉”，像一腔热血，从胸中喷薄而出。这是一首直面时艰，用真知真情写就，足以使读者壮怀激烈的极品好诗!放在我们民族的光辉诗坛上而毫无愧色。
　　从这首诗中，我们又一次感受到诗人层层造景，创设氛围，从容点染，抒发幽思的超凡能力。

偶  书①

   戴盆难与望天兼②，自笑虚名亦自嫌。
   稿壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉③。

【注解】
　　①此诗作于皇韦占三年(1051)舒州(今安徽省安庆市)通判任上，诗人时年31岁。圣旨召他进殿受试，他“伏念臣祖母年老，先臣(父)未葬，弟妹当嫁，家贫口众，难住京师”，乞免就试。
　　②戴盆难与望天兼：语出司马迁《报任安书》“仆以为戴盆何以望天……”比喻行为与理想相违背。这里是说实有难言之隐，决非图“恬退”虚名。
　　③稿壤：壤与“穰”通。泛指粮食。太牢：古时祭祀，牛、羊、猪三牲俱全，称为太牢。或专指牛为太牢。粮食与牛肉价值各不相同，但吃起来，都各有滋味。蚯蚓，生于土壤，吃进的也是泥土，说它清廉也行，说它没有别的办法也行。
【说明与评析】
　　这是一首近体七言绝句。写此诗时，王安石从他中进士到京外居官，已达十年。由于他为官自奉清廉，以爱民为心，治绩斐然，信誉满于朝廷，相府一再推荐他入京应试拔擢。这在宋代的士子中，都是求之不得的，他却以“家贫口众，难住京师”为由谢绝了。这首七绝就是有感于“召试不赴”而发的。
　　全诗坦荡幽默，自我揶揄。戴盆与望天，两者不能得兼。家贫口众，京师费用比地方高，想要养家糊口，就顾不上进京的升迁。至于推荐书上延誉的所谓“恬退”，那是不真实的，是讨人嫌的，我自己也不喜欢。吃粗粮与品太牢，当然品位不同，但也各有所好，是环境使然，也是家庭教养使然。这就如同蚯蚓，它生活的环境就是泥土，吃的当然就是泥土，总不能说它满腔泥浆就说它是最清廉的。从这首诗里，读者可以品出他的为诗、为官与为诗、为官与为人之道。
　　全诗四句，五个比喻，一个典句，风趣诙谐，浑然天成，毫无斧凿之痕。在韵脚上也颇有考究，起句就用平声入韵，而且一韵到底，节奏铿锵，琅琅上口，让读者朗诵起来，神情为之一振。