王 令

    王令字逢原，广陵（今江苏省扬州市）人。北宋诗人。生于宋仁宗明道元年（1032年），卒于仁宗嘉祐四年（1059年），享年二十七岁。
    其世系如下：

    王令祖先属太原王氏。据《太原王氏通谱》载，其太高祖王安之门族在太原，而实际居住地在大名元城。另据《四库全书总目》，称王令乃元城人，幼随其叔祖乙居广陵，遂为广陵人。
    令之高祖父延温，乃安之子，宋太祖开宝年间曾任秦宁军节度副使。为右班殿值，赠左武卫大将军。祖父珙，奉讠垔之长子，官大理评事。父世伦，为郑州管城县主簿。
　王拱之弟，即王令之叔祖王乙，强记博闻，刚毅聪明，从小就喜爱读书，一直到老也没有停止学习。他乐于和穷苦的读书人交往，
相互之间的关系十分融洽；而在达官贵人面前，却从不贪求利禄，降低人格。他考过进士，也担任过一些官职，累迁至淮南东路都巡检使。皇祐二年，当他做右领军卫将军时，卒于海州，年七十三。后葬真州扬子县。他有两个儿子：长子越石，与王安石同年中进士，官秦州观察判官；次子仁杰，亦进士及第。
    由于父亲早逝，王令五岁时就成了孤儿。他小时候行为不检，无拘无束，没有多大出息。但后来跟随叔祖迁家至广陵，并在叔祖的影响和教诲下开始刻苦攻读。经过不懈的努力，学业上大有长进，终于成为当时很有名气的才子。他没有任过一官半职，以教书为业，只是一个普通的“布衣”，却凭借其学识与才华显示出不同凡响的成就。与他表叔越石同年进士，比他大十一岁的王安石非常赏识他的文学才能，认为可与自己“共功业于天下”，并且把夫人的妹妹许配给他。可惜的是，壮志未酬身先死，王令还未活到三十岁，就早早离开了人世。死后葬于常州武进县南乡薛村之原，王安石亲志其墓。
    王令擅长诗歌，其诗受韩愈、孟郊、卢仝影响较深，想象丰富，风格豪放，意境开阔，气势雄壮，内容多涉及当时现实生活，部分诗篇能揭露社会矛盾，表示对现实的不满和自己的远大抱负，且同情劳苦人民。著有《广陵先生集》，凡诗赋十八卷，文十二卷，及抬遗一卷。其作品如：
    暑旱苦热
    清风无力屠得热，自日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。
    思京口戏周器之
    江南别日醉方醺，贪爱青天带水痕。忘却碧山归路直，误投浮世俗尘昏。终期散发江边钓，当有渔舟日系门。但恨故人犹喜仕，他时胸腹未堪论。
    王令之妻吴氏，乃王安石夫人的妹妹。王令死后，她守志不嫁，了却终生。她没有生过儿子，只有一个独生女儿。该女嫁给吴师礼为妻，并为吴家生一子，名说。吴说是王令的外孙，他在外祖父过世之后，将其作品编作集子，以供后人赏阅。此集即《广陵先生集》。
   资料来源：
   ①《太原王氏通谱》卷十四。
   ②《临川集》。

王十朋

    王十朋字龟龄，号梅溪，温州乐清（今浙江省乐清县）人。南宋学者。生于宋徽宗政和二年（1112年），卒于宋孝宗乾道七年（1171年），享年六十岁。
    其世系如下：

   十朋祖先为琅琊王氏。曾祖父王信，生一子名格。格虽生有三子，但除长子王辅外，次子名未详，三子出家为僧，均无后代。
   十朋的父亲王辅，只喜好读书，对仕宦之途不感兴趣。他是个出名的孝子，据传其父病中，想吃新鲜鲫鱼，但当时正值盛暑，很难找到这种鱼，年仅十几岁的他便终日守在井边垂钓，祈祷神明保助，后来终于如愿以偿，钓得一条大鱼，使父亲吃鱼之后大病痊愈。辅之妻万氏，共生三男三女。三个儿子中，长子十朋成就最大；次子寿朋与三子伯朋，均无甚建树。
　王十朋幼年时，天姿颖悟，日诵万言，再加之用心苦读，到成年后就成了当时很有名气的文人。曾经在梅溪乡间讲学授徒。在家庭中作为长子，也能够事亲尽孝，友爱二弟。奸臣秦桧死后，他前往应试，于绍兴二十七年中进士第一名，尝上《亲政策士论》，宋高宗嘉其议论醇正，授绍兴府签判。既至郡，旋政得法，裁决如神，使得当地吏奸敛迹。孝宗即位后，知严州，除侍御史，上疏论史浩八大罪状，使浩出知绍兴府。隆兴元年，张浚北伐失利，主和者乘机攻击，他上疏称恢复大业不能以一败而动摇，未被采纳。及孝帝受禅，拜司封郎中，累迁国子司业。一扫秦桧久塞言路之蔽，与冯方、胡宪、查籍、李浩等相继论政，太学生曾作《王贤诗》以述其事。又历知严、饶、夔、湖、泉诸州，凡所至，阖境安宁，州民成绘而祠之，及去，老少越境送。后因病辞职。虽诏封太子詹事、龙图阁学士而终未致仕。卒后赠左中散大夫，爵乐清县开国男，葬于乐清左原梅罄。
    十朋生平常以诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹、韩琦、唐介自勉，治学以孔孟为正宗，以韩愈、欧阳修、司马光为师。所著有《梅溪集》，前后共五十卷。他是宋代绍兴末乾道初最有名望的学者之一，为朱熹、张税所雅重。朋公之诗，不尚华藻，其作品如：
    题湖边庄
    十里青山阴碧湖，湖边风物画难如。夕阳茅舍客沽酒，明月小桥人钓鱼。旧卜草庄临水竹，来寻野叟问耕锄。他年待挂衣冠后，乘兴扁舟取次居。
    郡圃无海棠买数根植之 
    少陵诗史有遗阙，海棠名花辄湮没。孤芳干载逢苏仙，竹篱一笑嫣然发。我从蜀锦亭边来，遥入苍苍烟雨窟。绮霞晓林神女肌，香醪春醉明妃骨。鲜鲜丝蕊垂更弱，点点胭脂匀未歇。半含欲吐不胜情，沐露梳风睡明月。为开樽酒苦多病，欲插一枝羞白发。照眼千株未观蜀，回首十年深忆越。何人好事呼名友，姚魏不容矜阀阅。凝香有地胡不植，负郭无园何处谒。不烦飞鹄衔子来，自买芳根带花掘。明年高堂来燕子，想见繁在映林樾。栽家老手在何许，雁荡山中彩薇蕨。凭谁为问花消息，有梦遥惊山突兀。自惭不是召伯堂，那得诗人歌不伐。
    十朋之妻贾氏，于乾道四年卒于泉州郡舍，年五十六。她生了三个儿子和两个女儿。长子闻诗，知光州，提点江东刑狱；次子闻礼，知常州，及江东转运判官；三子孟丙，幼童时聪慧过人，但七岁夭折。长女适进士钱万全，次女适贾梓。
     十朋有六个孙子，其中夔、闽乃闻诗所生，中闻礼所生。
     资料来源：
     ①《宋史》卷三八七《王十朋传》。
     ②《琅琊王氏通谱》卷九。

王 悦

    王悦字习之，一字刚中，又名居正，开封府祥符县（今河南省开封市）人，南宋名臣。生于北宋元祐元年（1086年），卒于南宋绍兴二十一年（1151年），享年六十六岁。
    其世系如下：

    王悦是三槐王氏始祖王祐的后代，琼崖王氏的始祖。悦父瑞，为祐四世孙，字子祥，举人，广西桂林府临桂县令，礼部尚书，赠太保。
    悦少嗜学，工文辞，入太学习新经字。南宋高宗建炎三年（1129年）第七名举人，联捷会试第十二名进士，殿试中二甲第一名，钦点翰林院编修，累升侍讲学士。三年后拜兵部侍郎。绍兴十一年（1141年）升礼部尚书，十四年选授观文殿大学士、同平章事，拜丞相，兼枢密院，赠太师，龙图直学士。
    悦性峭直，富有正义感。因其才高学博，累与人强辩前相王安石父子之非，著有《书辨学》十三卷，《诗辨学》二十卷，《周礼辨学》五卷，《辨学外集》一卷。宋史赞誉居正“有功于名教”。
    悦因抨击宰相秦桧奸诡，累遭迫害。初与秦桧善，桧为执政，与居正许天下事甚锐。桧既相，所言皆不酬。居正疾其诡，见帝日：
    “秦桧尝语臣，中国人惟当着啖饭，共图中兴，臣心服其言。若使桧为相数月，必耸动天下。今为相施设止是，愿陛下以臣所闻问桧。”
桧衔之，出居正知婺州。州贡罗旧岁万匹，崇宁后增五倍，建炎中减为二万。至是主计者请复崇宁之数，居正力言于朝，户部督趣愈峻。居正置檄不行，语其属日：“吾愿身坐，不以累诸君。”呼吏为文书，付之，日：“即有谴，以此自解。”复手书五不可。上闻，诏如建炎中数。漕司市御炭，须胡桃文鹁鸽色者，居正日：“民以炭自业者率居山谷，安知所谓胡桃文鹁鸽色耶?”入朝以闻．诏止之。
    居正被召为太常少卿，迁起居舍人，兼权中书舍人，史馆修撰。大将张俊遗卒至彭泽，卒故县吏，估俊势侵辱令，令郭彦恭械之。俊诉于朝，帝为罢彦恭。居正言彦恭不畏强御，无可罪。俊又乞免徭役，居正言兵兴以来，士大夫及勋戚家赋役与编户均，盖欲贵贱上下共济国事，以宽民力，俊反不能体此乎?侍御使谢祖言劾居正凶暴诡诈，倾陷大臣，居正被罢官，屏居括苍三载。后又起知温州。居正深知在秦桧专国下秉公行政绝不为所容，即以目疾请辞，杜门，言不及时事，客至谈论经史而已。桧则迫害益加，先使悦由河南开封祥符县迁知福建莆田县令，后于绍兴十五年(1145年)迁往粤东密察，赴海南琼州府同知护理太守。时金兵南侵，难归故里，遂偕夫人周氏及长子斗魁、次子斗赳卜居琼州那大。属岁饥旱，公发廪劝分以给食。竭诚祷雨，凡月余，决为乞得三日之霖，愿减十年之寿。不幸去世。
    众感其诚，为居正立祠，丧出城葬琼教山之途，号恸之声震野。
    宋高宗遣派进士陈诚之致谕祭，谥文义。从此，王氏子孙落籍琼崖繁衍，进而远播南洋。
    悦长子斗魁，字星恒，举贡士，候选儒学教谕，袭封知府。斗魁有九子：尚仁、尚义、尚礼、尚智、尚信、尚忠、尚质、尚文、尚和。惟五子尚信有传，其余八子失记。尚信字近义，进士，始任训导，继理教谕，迁文昌白石新村。有子三：前配陈氏生长子志英、次子志温，继配生三子志俊。志温生二子清宁、清丽。清丽，元抚黎官，徙乐会同南里。斗赳为太原地主，仍归南京。
    资料来源：
    ①《宋史》卷三八一《王居正传》。
    ②新加坡太原王氏公会印行《琼崖谱系》。

王应麟

       王应麟字伯厚，又字厚斋，号深宁居士，庆元府（今浙江鄞县）人，宋末元初著名学者。生于南宋宁宗嘉定十六年（1223年），卒于元成宗元贞二年（1296年），享年七十四岁。
       其世系如下：

        鄞县王氏各家谱中，有称其先出自太原者，有称出自三槐者。《清江集》王贝琼撰《王厚孙墓志铭》称王厚孙（王应麟孙）先人为琅琊王氏，至宋徙居开封。王应麟自志云浚仪（今河南开封市）人。
        王应麟五世祖秀实，字大本，北宋熙宁二年（1069年）进士，历官修武郎、承宣使。四世祖绘，字厚素，北宋崇宁二年（1103年）进士，历官武经郎、閤门宣赞舍人。曾祖安道，字时中，北宋宣和三年(1121年)进士，历官武经大夫、保信军承宣使，转利州观察使。建炎初随高宗南渡，乾道间徙居浙江鄞县西南厢，卒葬邑东同谷牛囤湾。伯祖瞬旦，字景贤，生于南宋绍兴十七年(1147年)，以父恩补承节郎，累迁武翼大夫，历浙东西路兵马都监，嘉定十三年(1220年)卒，享年七十四岁。祖瞒亮，字寅仲，南宋绍兴二十二年(1152年)生，由父任为承节郎，历监宁国府南陔县酒税、户部平望犒赏酒库等职。应麟父扌为，字谦父，晚自号竹林老人，南宋淳熙十一年(1 184年)生，登嘉定十六年(1223年)进士，为安吉县丞，摄长兴县令，再摄新城县令，选国予正，除将作监主簿，出摄守婺州，摄军器监丞，改大理丞，历秘书丞，后守徽州，迁吏部郎中，兼国史院编修官、实录院检讨官，擢兼崇政殿说书，迁尚书左郎，出知温州，以老病归，淳佑十二年(1252年)卒。享年六十九岁，葬本县同奥庵东南山上。应麟母陈氏，绍熙三年(1 192年)生，成淳八年(1272年)卒，享年八十一岁，与夫合葬。应麟弟应凤，字仲仪与应麟同日生，宝佑四年(1256年)进士，官至太常博士。一子名清孙，字德甫，官修职郎。
       王应麟自幼勤奋读书，史载他九岁时已通《六经》，十八岁举进士，曾从学于朱熹后学、抗金派大臣王埜门下，初仕为西安主簿，豪民以应麟年少，瞧不起他，迟迟不交赋税，应麟不畏强暴，如实报告郡太守，将作乱者绳之以法，威望大增。其后任浙西提举常平茶盐主管帐司、扬州教授、浙西安抚司干办公事等职，均得上司好评。一次进士考试，召应麟为复考检点试卷官，他读到一份试卷，认为该文。古谊若龟镜，忠肝如铁石”，向皇帝大力推荐，列为进士第一，及唱名时，乃知为文天祥。文天祥后来成为名垂千古的民族英雄。
        其后，应麟被选任为主管三省、枢密院架阁文字，迁国子录，进武学博士，又迁太常寺主簿。时当南宋理宗末年，蒙古军队正加紧南侵，边境形势不利，王应麟不断上言，希望举国上下振奋精神，增强士气，希望皇帝“操纲纪而明委任，谨左右而防壅蔽，求哲人以辅后嗣”。他严正指出，当今“淮戍方警，蜀道孔艰”，“陛下勿以宴安自逸，勿以容悦之言自宽”，“愿汲汲预防，毋为壅蔽所欺。”时任右丞相兼枢密嵌的丁大全讳言边事，对王泣麟多次上疏十分反感，于是寻隙罢了王应麟太常寺主簿的官职。
        不久，丁大全罢相，朝廷复用王应麟为台州通判，继召为太常博士，擢秘书郎，俄兼沂惠王府教授，迁著作佐郎。度宗即位，摄礼部郎官，负责起草百官表，常操笔立就。一次丞相要他写三首辞位表，使者站在一边等候，见他一气呵成，回报丞相，丞相既惊讶又佩服，立即命他兼礼部郎官、兼直学士院。不久马廷鸾知贡举，度宗皇帝命应麟兼权直，俄兼崇政殿说书。又迁著作郎，守军器少监，迁将作监，擢兼侍立修注官，升权直学士院，迁秘书少监兼侍讲。又迁起居舍人，兼权中书舍人，以秘阁修撰主管崇禧观。
        若干年后，出任徽州太守，打击豪强，减省租赋，百姓大悦。因其父曾任该州太守，亦清廉爱民，故百姓赞应麟说：“此清白太守子也。”不久召回，任秘书监，权中书舍人，兼国史编修、实录检讨兼侍讲，迁起居郎兼权吏部侍郎。丁母忧去职，后授中书舍人兼直学士院，上疏陈十事：急征讨，明政刑，厉廉耻，通下情，求将材，练军实，备粮饷，举实材，择牧守，防海道。不久进兼同修国史、实录院同修撰兼侍读，迁礼部侍郎兼中书舍人。寻转尚书兼给事中。因看不惯朝廷腐败，辞职东归。皇帝派中使召应麟为翰林学士，应麟力辞。后二十年卒。
        王应麟以“通儒”为自己一生奋斗的目标，求知欲旺盛，学识渊博，特别擅长于考证。宋亡以后，杜门不出，朝夕读书，以著书讲学为业。其中《汉制考》四卷，对《汉书》和《后汉书》中所载过于简略的汉代制度一一作了补证。《汉书艺文志考证》十卷，对《汉书·艺文志》作了不少辨证和补充。他把《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》等前人著作中有关诗中地名汇编成《诗地理考》五卷，对《资治通鉴》中所涉及的历代疆域、都邑、山脉、河流加以整理，著成《通鉴地理通释》十六卷，对历史地理学的发展作出了贡献。最能反映他治学成绩的是《困学记闻》二十卷。这是一部札记、考证性著作，分说经八卷，天道、地理、诸子二卷，考史六卷，评诗文三卷，杂识一卷。涉及面极广，考证造诣很深。王应麟的另一部重要著作《玉海》二百卷，是适应当时博学宏词科考试而编纂的一部大型类书，分为天文、律宪、地理、艺文、诏令、礼仪、车服、器用、郊祀、音乐、学校、选举、官制、兵制、朝贡、官室、食货等二十一门，门下分子目，共二百四十余类，包罗万象，应有尽有，超过了唐宋诸大类书。书中保存许多它书中没有的资料，直至现在，仍有使用价值。
         除上述著作外，据《宋史》本传载，王应麟还著有：《深宁集》一百卷、《玉堂类稿》二十三卷、《掖垣类稿》十二卷、《诗考》五卷、《通鉴地理考》一百卷、《通鉴答问》四卷、《蒙训》七十卷，《集解践阼篇》、《补注急就篇》六卷，《补注王会篇》、《小学绀珠》十卷、《词学指南》四卷、《词学题苑》四十卷、《笔海》四十卷、《姓氏急就篇》六卷、《六经天文编》六卷、《小学讽泳》四卷。可以说，王应麟是个百科全书式的大学者。
         应麟有二子：长子良学，次子昌世。良学字志甫，又字茂章，南宋淳祜八年(1248年)生，官承务郎等，元至元十七年(1280年)卒，年三十三岁，葬曾祖瞬亮墓北。妻罗氏。一子，名文远，字叔永，官通仕郎，迁居慈溪县，卒年四十三岁。文远二子：懋孙、去疾。昌世字昭甫，晚号静学居士，南宋成淳元年(1256年)生，以父恩补承务郎，未及禄而宋亡。应麟闭门著述，昌世为之搜辑、考订。元泰定四年(1327年)卒，享年六十三岁，葬曾祖墓下。妻杨氏。二子：厚孙、宁孙。厚孙字叔载，一字燕贻，晚自号遂初老人，署衢州儒学教授、邵武路教授、福建副使，皆不赴。二子：升、骘。骘出继叔父宁孙。宁孙字叔远，为白鹿洞山长。无子，以兄子骘为继。
        资料来源：
　　①《宋史》卷四三八《王应麟传》。
　　②《别派王氏通谱》卷十二。

王  履

      王履字安道，平江路昆山州(今江苏省太仓县）人，元末明初医学家。生于元文宗至顺三年(1332年)，卒年不详。
  　其世系如下：

     据《琅琊王氏通谱》，称王履家族属琅琊王氏阁派明州推官分支。王履的祖父王彪孙生一子名元祖。元祖字护天，业儒术，元至元年间(1264一1294年)做过庆元路学官，以道学自任。元祖生四子：长子名兑，次子名鼎，三子名恒，四子即王履。
    王履工诗文，善绘画，曾游览西岳华山，目睹奇险风光，作图四十幅，奇秀绝伦。又题四篇诗一百五十首，为时所称。
    王履不仅具有文学、艺术才能，而且是著名医学家。他青年时期曾师事浙江金华人朱震亨，向朱系统地学习医药学。朱震亨是金元四大医学家之一，字彦修，学者尊称丹溪翁，治疗以养阴为主，主张推陈致新，精于伤寒、肺痨、妇科等，著有《格致全论》、《局方发挥》、《伤寒辨疑》、《本草衍义补遗》等。王履通过精心地学习，尽得朱震亨医术，并对传统医学提出自己的看法，他认为《索问》称伤寒病热，言常不言变，至张仲景始分寒热，然义犹未尽。于是《素问》称伤寒作《伤寒立法考辨》。王履在总结临床经验的基础上，又认为《阳明篇》无目痛；《少阴篇》言胸背满，不言痛；《太阴篇》无嗌乾；《厥阴篇》无曩缩；必有脱简。于是取三百九十七法，去其重复者二百三十八条，另增益之，仍为三百九十七法，详论冈外伤经旨异同，并中风中暑辨，名《沂洄集》，共二十一篇。又著《百病钩玄》二十卷、《医韵统》一百卷。这些医药学著作极大地丰富了祖国的医学宝库，长期以来为医家所重。
    资料来源：
    ①《明史》卷二九九《王履传》。
    ⑦《琅琊王氏通谱》卷十二。