唐代，从光州固始迁居闽地的移民浪潮主要有三次：第一次是唐代中叶光州固始人陈政、陈元光父子率军入闽；第二次是唐朝后期黄巢起义后，包括固始人在内的中原人因避乱而大批流移到闽地；第三次是唐朝末年固始人王潮、王审邦、王审知(“三王”)兄弟率军入闽。
    　这三次移民，对闽地的经济、文化的发展产生了深远影响。有学者指出．随陈氏父子入 闽的将士及家属共8000多人。这些入 闽的将士中，有姓氏可考的有：陈、许、卢、戴、李等60余个，随军家眷姓氏可考者有卜、尤、尹、韦等40余个，除去重复者，还有18个姓氏，二者合计近90个姓氏，可以说是一支庞大的移民队伍。因黄巢起义而避乱入闽的人数和姓氏数量，目前还有待研究。跟随“三王”入闽的一般说法是5000将校。这些人中有多少姓氏，说法不一。有18姓说者、有25姓说者、有27姓说者、有34姓说者，许伙努、杨清江先生则考证出有王、陈、林、刘、郭、谢、吴、张等50姓。
    　这三次入 闽的移民，大部分来自中原，但祖籍未必都是光州固始。本根据史书和家谱记载，仅就明确记载唐代祖籍为固始而入闽的史料做一梳理。以期大家对唐代固始移民的具体事例有所了解和认识。
    　在唐代固始第一次移民浪潮中，陈政、陈元光父子，陈政之兄陈敏、陈 敷，陈元光的女婿戴君胄以及戴仁等，都是光州固始人。
   　 此外，陈元光的副将许天正也是固始人，被奉为许氏的入闽始祖，也是开发闽地的有功之人。万历《漳州府志》对许天正赞许有加：
    　许天正，河南光州固始人，陈元光首将也，从元光入闽。元先有所申请，必讨论而后行。博学能文，领泉、潮事，以儒术饬吏治。以忠勇练士卒，平惠、潮、虔、抚之寇，置堡三十六所。泉、潮蒙其教诲捍卫之功，改左衽椎髻之习，三年之內，岭海宁戢。升中奉大夫兼岭南行军团练副使，又平寇于潮阳。陈元先题诗，末云：“参军许天正，是用纪邦勋。”时裴采访与张燕公荐于朝，欲抡掌史馆，天正力辞。历仕泉、潮团练副将、宣威将军兼翊府记事。至宋，追论无功，封昭应侯。今子孙散处南靖马坪及海澄等处。
    　从记载看，许天正对开发漳州作出了重要贡献。
    　黄巢起义后，引发了固始的第二次移民浪潮，不少固始人因躲避战乱而迁入了闽地。福建惠安东园上仑《谢氏族谱》载：“肇基祖十八公，于唐僖宗乾符六年值黄巢乱，从朱皋镇(今河南固始县北)避乱人闽。兄弟四人，一居福州闽县，一居晋江，一居惠安，一居永春坂头。”
    　“《安平高氏族谱》引高惠连《尚书公自叙迁闽事始》(撰于北宋庆历二年，即公元1042年)说，高钢原籍河南固始，唐僖宗中和元年(881年)，为躲避黄巢起义战乱，携家族南迁福唐(今属福州)怀安县。子孙散居于泉州、晋江、安溪等地。”
    　福建莆田《郭氏族谱》载：“吾宗谱著自旌表孝子廷炜公，盖从光州三迁而始人莆也。唐咸通间嵩公避难，从王想摄令长乐，家芝山，地名郭坑，是为闽始祖。”
    　福建泉州贤坂《张氏族谱》载，其始祖：“张天觉，河南光州人，唐僖宗乾符五年(878年)以参谋削平王仙芝之乱，授南剑州刺史。及朱温篡唐，便弃官避乱入闽。兄弟五人，长兄居驷行铺，次兄迁兴化，三兄迁岱 登，四兄处漳州，天觉择居泉南灯檠山贤坂里。其后昌盛，遍及闽地。”
     　唐朝末年，王潮、王审邦、王审知兄弟率军人闽，引发了固始人的第三 次移民浪潮。首先，开闽“三王”都是固始人。《新唐史》卷一九。《王潮 列传》载：“王潮，字信臣，光州固始人。五代祖哗为固始令，民爱其仁， 留之，因家焉。世以赀显。”  “潮与弟审邦、审知奉母以行。”  《旧五代史》卷一三四《僭伪列传》载：“王审知，字信通，光州固始人。父恁，世为农民。”《新五代史》卷六八《闽世家》亦载：  “王审知，字信通，光州固始人也。父恁，世为农。兄潮，为县史。”
     　“三王”据有闽地后，轻徭薄赋，发展农业生产，很快成为动荡的唐王朝中的一片乐土，吸引了大批的中原人奔赴闽地。《新唐书》卷一九0《王潮传》载：“审邦，字次都。为泉州刺史，检校司徒。喜儒术，通《书》、春秋》。善吏治，流民还者假牛犁，兴完庐舍。中原乱，公卿多来依之，振赋以财，如杨承休、郑璘、韩僵、归传懿、杨赞图、郑戬等赖以免祸，审邦遣子延彬作招贤院以礼之。”  《新五代史》卷六八《闽世家》载王审知：“为人俭约，好礼下士。王淡，唐相溥之子；杨沂，唐相涉从弟；徐寅，唐时知名进士，皆依审知仕宦。又建学四门，以教闽士之秀者。”  《新唐书》卷一八三《韩僵传》载：唐昭宗天祐二年(905年)，韩僵被“复召为学士，还故宫。僵不敢入朝，絮其族南依王审知而卒。”
     　在现有史料中，有不少固始人跟随王潮、王审邦、王审知兄弟人闽的记载：
     　宋人杨时《龟山集》卷三七《枢密郑公墓志铭》载建州(今福建建瓯)人郑毂：“其先光州固始人，唐僖宗时避乱，从王潮入闽，居建城南乡之龙池，故今为建州人。”
     　《宋史》卷三。四《王彬传》载：“王彬，光州固始人。祖彦英，父仁偘，从其族人潮人闽。潮有闽土，彦英颇用事，潮恶其逼，阴欲图之。彦英觉之，挈家浮海奔新罗。新罗长爱其材，用之，父子相继执国政。”
     　福建《崇安县新志。氏族志》载：“唐僖宗时有丘祯、丘祥、丘福兄弟三人，由固始随王潮人闽，居崇安之黎阳。”
   　清代吴任臣《十国春秋》卷九五《张睦传》载：“张睦，光州固始人，唐末从太祖(即王审知)人闽，太祖封琅邪王，授睦三品官，领榷货物。睦抢攘之际，雍容下士，招来蛮夷商贾，敛不加暴而国用日以富饶……卒葬福州赤塘山后。”
    　邹姓随王审知人闽的有邹罄、邹勇夫。清代吴任臣《十国春秋》卷九五《邹罄传》载：邹罄，“光州固始人，以宣校校尉从太祖人闽，平汀寇有功。”同书《邹勇夫传》载：邹勇夫也是光州固始人，“以单骑从太祖(王审知)兄弟入闽，始终无二心。”
    　福建闽侯大箬池塘《谢氏族谱》载：“始祖绍公字嗣宗，于唐僖宗乾符二年(875年)擢河南道御史中丞。男孜，昭宗景福二年(893年)擢进士第，除中书舍人。孜男讳浩亦为兵马使，世居光州固始。后随王审知人闽。因朱文弒王延羲，闽政日乱，浩子十九公讳雍字太和，与兄弟永和、义和弃官屯于古田县石床。”
    　福建宁德漳湾王坑《重修黄岗洛上谢氏宗谱》载：“先祖由光州固始始随王审知人闽。居右田杉洋，至十七世高公为始迁宁德五都黄岗洛上祖。”
    　福建安溪厚安《清溪谢氏宗谱》载：“祖自光州固始，后梁开平间从王审知人闽，始迁泉州之安溪永安里东皋。”
    　福建福州《黄氏族谱》载：“唐末乾宁四年(897年)丁巳，始祖敦公行五与父霸公偕弟膺公自固始从忠懿王审知人闽，初居清流梓潭村……后居(闽清)梅溪场盖平里凤栖山，娶妣江南陈氏，生六男。”
    　泉州《刘氏大宗世谱》附录的《宋太学生致政刘公妣太孺人合葬圹志》载：“府君讳文聚，字公叔，别号致政。鼻祖显斋公发源于河南光州固始。唐季乾宁间朱温革命，表授武威军节度使，王公审知为闽王，复表公为南海王。公拒不受伪命，乃改表宗人清海节度使刘隐为之。公随同王公游宦至闽。”
同安《李氏族谱》载康熙六十年(1721年)裔孙李挚中写的《重修族谱序》言：“惟吾(同安)地山一脉，相传始自光州固始县居民，当唐末梁初之时，随闽王王审知入闽，兄弟叔侄散处闽地，分居五山。”
    　安溪、仙游一带的苏、周两姓均随王审知人闽。黄师樵《周氏世系及周百万传记》载：周姓“原姓苏，其先祖益公，家居固始县……因唐衰世乱，随王审知人闽，闽省有苏姓者，盖自其先祖盖公始也。益公建家泉州府同安县胡芦山下，传至结公、九郎公，凡五世，俱中进士，为大宋显宦……再迁居于泉州府安溪卓源乡新康里溪东宅竹园脚，改苏姓为周姓。”
    　台湾《吴氏族谱。祭公家传》载：“其祖有吴祭公者，固始县清云乡铁井兜人也，唐僖宗中和四年(884年)，兄弟一行二十余人，随王审知据八闽之地，住福建侯官县。”
    　台北《张氏家谱》载：“世居光州固始，唐未有张延齐等兄弟三人随王潮人闽，居泉州之惠安、安溪等地。”
   　 闽清《许氏族谱》载：“许十一，光州固始人……唐末携子许十二与妻弟陈勇随王氏入 闽。”
   　 此外，许伙努、杨清江《随“三王”人闽诸姓考》还载有随王潮、王审知兄弟人闽的固始人：郭显忠、杨安、吕占、詹缵等。
    　另，《王安石全集》卷九二《王深父墓志铭》载：“深父讳回，本河南王氏。其后自光州之固始迁福州之侯官，为侯官人者三世。，’可能人闽的时间在五代时期。
从以上列举的唐代固始三次移民的事例看，唐代从固始迁移到闽地的移民，不仅规模巨大，而且影响深远。程有为先生指出：由于光州固始人陈元光、王审知先后成为“漳州”和闽地的统治者，带领迁入的中原汉人和当地土著居民进行大规模的经济开发，推行中原的先进文化，极大地促进了闽地社会经济和文化的发展。因此，在中原汉人的南迁，特别是在中原汉人的南迁闽地中，“光州固始”移民无疑具有十分重要的地位。在台湾省，陈、黄、丘、宋、林等18部大姓族谱上都记载着其“先祖为光州固始人”。据1953年台湾户籍统计，当时户数在500户以上的100人大姓中，有63个姓氏的族谱上记载有其先祖来自“光州固始”。这63个姓氏的户数占台湾总户数的80.9%，表明每5户台湾居民中就有4户祖地在固始。
　　本文所列事例再次说明，唐代光州固始移民，涉及的姓氏多、人数众，对闽台地区影响深远。固始不愧为“唐人故里”、“闽台祖地”。
（本文作者袁延胜为郑州大学历史学院副教授、历史学博士）