【“精睿杯”征文选登·王友明】祖根在通化
编者按:
行游河东，打卡运城！一场以文字丈量山河、以笔墨致敬家乡的文学盛宴已然启幕。“精睿杯”全国散文征文活动在阳春三月开启，目前已收到全国各地来稿200余篇。精于洞察，睿于创新。每一篇来稿，都是对这片热土最深的眷恋；每一段文字，都承载着古运新城的独特魅力。即日起，优秀作品将陆续展播，敬请品读！莫忘了，阅读量和留言将作为评奖参考依据哦！
祖根在通化
王友明
有人说：“五千年文明看山西，山西文明看运城。”我以为，此言不虚。运城，历史悠久，古称河东，是中华民族和中华文明的重要发祥地之一。这里，山川秀美，人杰地灵。让我做梦也不曾想到的是，我的祖根竟然就在她温暖怀抱里的通化村。
祖根，是每一个人永远绕不过去的情结。记事起，我就常听老人们念叨：“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。”在我幼小的心灵深处，便镌刻下“我是古槐后裔”的印记。
天缘凑巧。1970年12月，为报效祖国，我穿上绿色军装，从河北临西来到山西临汾当兵。第二年的一个夏日，班长带领我们兴味盎然地观赏了洪洞大槐树。我以为，终于了却多年寻根问祖的夙愿。可在我偶尔一次翻看《太原王氏族谱》时，却惊讶地发现“祖根”不在洪洞，而在通化的天大“秘密”。
在《太原王氏族谱》“后裔传承”页面，我真切地看到，一世祖王福畤，绛州龙门（今山西省万荣县通化镇)人，隋朝著名教育家、思想家王通三子，“初唐四杰”之首王勃父亲。简直是“不看不知道，一看真奇妙”。哪能料到，1300多年后，作为一世祖王福畤后裔的我，竟然来到当年的平阳府治所。史载，平阳府辖6属州：蒲州、解州、绛州、霍州、吉州、隰州。我这可是与祖根之地相融相生啊！我不禁感叹道：“这是一个巧合，也是一种缘分啊！”每当人们说起祖根时，我总会郑重其事地说：“山西运城万荣通化，是我的祖根！”
怀着对祖根无比崇敬之情，2006年初春，我披着乍暖还寒的风，带着《太原王氏族谱》，驱车前往通化村。行驶不到两个小时，我们便来到通化村。迎面是一座高大的牌坊，正中的“通化镇”三个黄色大字，十分醒目。进村一打听，我很容易就找到运城市文联副主席王英的母亲。已经80岁的她，听说我是来寻根问祖的，非常高兴，热情接待。我轻声问：“大娘，您家保存有家谱吗？”她有点伤感地说：“唉，早先有，后来就没有了。”我又问：“您家有没有供奉的神子？”她笑着说：“神子有，在二楼堂屋挂着呢，我这就去拿。”我拉住她的胳膊说：“您不用去拿，咱们一块上去看看就行了。”我扶着她，踏着院子东墙边的楼梯台阶，走进二楼堂屋。她指着北墙上悬挂的一个布卷说：“那就是神子。”我拿下来，小心翼翼地打开布卷，取出神子，上面全是族谱上记载的先祖名字：王虬、王彦、王杰、王隆、王度、王通、王凝、王绩、王静、王福郊、王福祚、王福畤、王佃、王俊、王勉、王勔、王勮、王勃、王助、王劭、王劼、王劝……无需再问，一看便知，通化村就是我的祖根凝汇之地。
听说村东建有王通庙，我遂前往拜谒。这里亦称文中子祠，明嘉靖十七年（公元1538 年）建，属县级文物保护单位，大门左侧有万荣县人民政府所立王通庙标志碑。怀着敬畏追思之情，我迈进正殿，映入眼帘的是“三王”塑像，均为坐姿。王通居中，右侧是王绩，左侧是王勃，身着颜色各异的宽袖锦服，腰扎玉带，头戴金冠，双手扶膝，面容慈祥，双目烔烔有神地凝视着远方。唯有王通，锦服外披着一件大红色的斗篷，更显得神采奕奕，光彩照人。
殿内左右立柱挂木上，镌刻有金字对联一副：“教衍河汾门罗将相，道存子集名著隋唐。”这副对联，颇为引人注目。面对“三王”塑像，我双膝跪地，十分虔诚地磕了三个头，以示景仰追思之意！祭拜完先祖，走出庙门，天色已晚，我未能再到其他地方考证，便恋恋不舍地离开了。
回到临汾，我精心查阅了许多史料，欣喜得知，北魏孝文帝太和八年（公元484年），太原王氏第44世王虬，徵为著作郎迁给事黄门侍郎。历并州刺史，封晋阳公，有大功于魏，帝赐之地绛州龙门（今万荣县通化镇通化村）。他的孙子王杰，在北周建德年间，曾跟从武帝征邺，为前驱大总管。后官至济州刺史，受田于龙门，称安康献公，始定居下来。故王绩在《游北山赋序》中云：“始则晋阳开国，终乃安康受田。”
2011年，刚过完春节，我和侄子王立贤又去了通化村。那天清晨，大地飘浮着一层水雾，沿途的城市和村庄被烟霭弥蒙着，好像沉浸在水里，能见度不到50米。就这样，我们披着浓重的雾气，谨慎地驱车170余公里，走进了湿漉漉的祖根之地通化村。
这次前去的目的，是想再好好地探寻和追思一下真实的历史，留下一些珍贵的照片资料。在族人王中家里，我们围坐一起，研究了一番家谱资料。我把新近撰写的《太原王氏源流探析》书稿，拷贝到王中电脑上后，便跟随他再次拜谒王通庙。面对“三王”塑像，我们自然是虔诚地叩拜。站在殿内，听完他讲述的先祖生平事迹，我心潮起伏，一种敬畏之情蓦地涌上心头。
走出王通庙，我们驱车直奔村北的王通墓，车行2.5公里，便来到墓地。只见旷野上仅有一座用青砖砌起的两米多高的墓碑楼，碑楼内镶有石碑一通，正面书写着“隋儒王文中子墓”七个白色大字，背面的字迹已经模糊不清，难以辨认了。碑楼后是一个又窄又长的大土堆，厚厚的枯草覆盖在上面，一派苍凉萧疏，我的心不由得一紧，隐隐作痛。转念一想，自从王通故去至今，经历了1394年的风雨侵蚀，坟墓依然能够保存这样完好，也算是一种幸运了。这样一想，我的心便释然了。再一想，一代大儒留给我们家族的是引以为荣的骄傲和自豪，更感到由衷欣慰了。
王通，是隋朝大儒，是中国思想史上的一座丰碑，他在世时被人称作“王孔子”“王圣人”。他读书教书的地方临近河汾，后人便称此为“教授河汾”，也称他的学问思想为“河汾之学”。他在历史上的地位和作用非同寻常，在台北孔庙和山东曲阜孔庙大成殿东庑中，均供奉有他的牌位。我、侄子和王中，虔诚地跪在墓碑前，郑重地磕了三个响头。站在王通墓地，纵目远眺，巍巍吕梁山像一条长龙，时隐时现；七拐八弯的汾河水，静静地流过；滚滚黄河水，像一条黄色丝带，缠绕着这片沃土。我不禁感慨：“这里真是一片先贤圣哲辈出的风水宝地啊！”
离开王通墓地，我们径直来到坐落在通化村偏东部的“三王”亭（享亭），这里是先祖经常读书的地方。凝视着结构精巧的享亭，蓦然间，先祖的朗朗读书声，穿越千年时空，传进我的耳朵。王中身体欠佳，却抱病陪同，他纯朴的盛情，让我对祖根之地更加有了别样的情感。
握别王中，西行不远，我们来到王通学校。面对校园内的王通、王绩、王勃半身塑像，我深深地三鞠躬鞠，表示对先祖的景仰和敬意！在王通故事牌前，我一点一点地观看，一点一点地记录，一处一处地拍照。我由衷敬佩万荣县“当家人”的聪明之举，充分利用“三王”的文化效应，进一步把教育工作做大做强。
最后，我们驱车来到万荣县文化广场，这里依然有王通、王勃的半身塑像。我更加赞叹：“万荣县委、县政府，真是把‘三王’文化发挥到了极致啊！”
自此，我与祖根之地——通化，结下了解不开的情结！ 尽管，我曾有回到故乡临西的机会，亦有进入石家庄、太原等省会城市工作生活的机会。我却毅然放弃了，一个重要因由，就是深藏于心的那份与祖根之地浓得化不开的情缘！
2016年春，我回河北老家时，听说《太原王氏族谱》第14次修订已经完毕，立即找来一套，认真详细地翻阅了一遍，再次对祖根在通化作了印证。手捧族谱，我有理有据地向族人讲述了祖根在通化的事儿。在场的族人无不兴奋得眼里放光，脸上带笑: “你这真算是‘落叶归根'了！” 那一刻，我也抑制不住内心的兴奋：“是啊，我的生命，从此便与祖根之地紧紧地相系了。”
前不久，我再一次去了祖根之地通化村。
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”此语道尽了我对祖根的深情眷恋与不懈追寻。可每每想到，对祖根现存遗迹的深度保护，对先祖遗志的继承创新，对王通思想体系的弘扬拓展等问题，我的心情又不由得沉重起来……
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