垟头王氏三进屋

2024-09-26 09:32:23来源：世界王氏网

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垟头王氏三进屋

苍南县钱库镇垟头村，初名“王桥里”，明清时曾名“阳桥”，旧属亲仁乡二十五都，是一个千年历史的文化古村。垟头王氏源自闽长溪(今福建霞浦) 县令王务琨长子王处一后裔第十三世传人，垟头王氏始迁祖王盛烈，其先世由长溪赤岸徙居武曲外洋(今赤溪镇过海村一带)。至王盛烈约于北宋元祐至绍圣年间(1086—1098 年)再由武曲入迁本地，即历久弥新的垟头地方。千百年来，垟头王氏人杰地灵，耕读传家，蔚成望族。俊秀朋兴，科名迭出。先后有过宋代“三进士”、明代“四举人”、清代“五贡生”及近代“多才子”的辉煌時期。

创业勤劳增福寿

据垟头《王氏宗谱》记载，明末清初，垟头王氏二房始祖王良甫(1615— 1705 年)，谱名世应。年轻时参加乡试中举，在金乡老城前张地方执教私塾。适逢明末清初陈仓起事、顺治迁界制度之灾，造成江南百姓流离失所。王良甫与胞弟王世厚俩为避战乱行走他乡，途经分水关时兄弟分手。

康熙九年(1670 年)清廷下令展界复井，王良甫抱《王氏宗谱》回归垟头故里。在一片废墟中重建家园，他率里人将原五显殿迁址重建于“垟头王桥”南首，与王氏宗祠并峙，同时，在王氏宗祠左右轩廊为族内子弟开设“槐荫私塾”，延师讲学。王良甫育有四个儿子，魁文、魁武、仕陞、仕宽。八十多岁的王良甫依然身躯伟岸，皓首童颜，子孙满堂，福寿双全，尽享人间天伦之乐，声名远播。

康熙四十四年(1705 年)，良甫公享寿 91 岁，钦赐寿官。其次子王魁武派下裔孙资财雄厚，人丁兴旺，身世显贵。

王良甫画像

王魁武(1649—1725 年)，字克雄，号敦庵，乡耆。育有二子二女，长子之秀，次子之纪出继塔头地方黄姓。王之秀(1682—1754 年)，字玉彩，号蕴斋。他培育五个儿子，长子一道，次子一匡，三子一宠，四子一圣，五子一熙。五个儿子自幼学文，幼承庭训，成年后皆为饱学之士。王之秀奋发创业，家业大振，富甲一方，人丁兴旺，广置田园房产，构房建宅，统称“四份底”。

王之秀长子一道定居“老门台”，次子一匡定居“九间”，(今王宗新之老宅)，三子一宠定居“三进屋”，俗称“三退邸”，四子一圣定居“第四份”。其中“第四份”和“老门台”这二座的三进大院落并排而建，前后两面临河。岁月沧桑， 20 世纪 80 年代，因人口增多，住宅拥挤，此二座的三进大院落被改建成二层与三层楼房。而一度辉煌的“三进屋”大宅院今非昔比，亭台、花圃、围墙俱为残垣断壁，只剩下台门、西厢房和后厅，成为危房即将倒塌。2022 年被苍南县文物保护管理所列为第三次全国文物普查登录点“垟中村王氏民居”。

大院飞宏添锦绣

垟头三进屋，位于垟头社区垟中村，坐北朝南，兴建于清乾隆年间(1736 —1795 年)。是一座由台门、前厅、厢房、后厅等构成的三进合院式院落。与一般村庄三进屋不同的是，在大院东首的同一轴线上另外建成三座三开间耳房，俗称“三间囝”。大宅院围墙内占地面积近 8 亩，加上围墙外花园和台门前空地约 5 亩，总占地面积约有 13 亩，是一座规模最为宏大的三进九明堂大宅院。

大宅院台门外的西、南首有人工开凿的护院河，河的南首建有一

排平房粮仓，占地面积约有 5 亩。大宅院台门，曾是红门黑柱，台门

前铺设 15 米宽，6 米多长的长条石。往东是一条通向本村及外界的主干道。台门面阔三开间，两边是以花岗岩菱形石阁打底，上砌有青砖 2.5 米高的八字形高墙，墙体镶嵌吉祥图案的花砖。台门屋面两落翼硬山顶，为宅院的主要通道，中设大门，门楣上悬挂黑底金字匾额“望隆洲党”一方。引自元代著名诗人杨载题赤岸王都中画像诗:“诗礼传家德望隆，一门三世拜三公”。其意是大宅院内世代簪缨典盛、人才辈出，声望卓著乡里。

三进屋台门(黄继理摄)

台门进深九架五柱，分心带前后双步梁带前后双步廊，地面用青砖铺成回字形。后廊为船篷轩做法。进入台门，迎面是前厅七开间大平房一字排开，(前厅于 20 世纪 90 年代拆建为二层楼房)，前厅与后厅间辟有天井，地上铺设有规则的 2.7 米、2.4 米长条石，整齐划一，中间有高于两侧 20 厘米、铺设有规则的 2.7 米长条石的甬道。四个角落安有设计得很科学的排水道作为排泄雨水之用，结实平整。

后厅建于陡板石砌筑的台基上，上压阶条石，明间前置三级垂带踏步，台阶左右置有青石(辉绿岩)精打细磨的方形抱鼓石。后厅面阔七开间，进深十三架七柱，分心前后双步梁带前后双步梁带前后双步廊，厅堂、檐廊的地面用方形青砖铺设，抹角方木柱，下用讹角青石柱础承托，柱础表面以“剔地起突”的手法雕刻各种花卉图案。明间后部置平板

吊顶，屋面两落翼硬山顶，盖阴阳合瓦，檐口施福寿图案瓦当、滴水。造型考究，雕刻精美的梁柱、门扇、窗棂、斗栱，至今还清晰可见各种生动精致的吉祥图案。

三进屋后厅

后厅明间宽畅，古朴美观。大厅堂有达官贵人敬送的给房主人匾额，今悬挂着王诚良(谱名王益取)七十大寿时，其师徒敬送的一方匾额“松柏节操”。大厅有珍贵的 10 扇照屏，雕刻着不同姿势的人物花鸟，但每扇照屏上均雕刻着不同姿势的“杨梅树”图案，寓意扬眉吐气、勤劳、吉祥、健康、长寿。“文化大革命”时，这 10 扇照屏上的人物花鸟雕刻遭到毁坏。照屏前供桌上摆放着古色古香的“插角”、锡制大烛台、珍贵的古玩。喜庆节日或族人做红白喜事时，厅堂上悬挂着四盏纱灯。金漆的八仙桌、太师椅摆放厅中，更显得富丽堂皇。笔者童年时居住东厢房，常在这里参加喜宴。

左右厢房面阔三开间，进深九架五柱，分心前后双步梁带前后双步廊，地面用方形青砖铺设，前檐使用双挑檐檩，屋面硬山顶。屋檐下环绕着走廊，雨天居民可以环道行走，起到遮风避雨的作用。厢房中间跨度甚大，西厢房外建台门一座，俗称“西水门”，直通河埠头，后厅西首套建一座五开间耳房。大院东首同一轴线上另外建成三座三开间耳房(三间囝)。耳房的东首辟有花园，内有亭台、假山，广植花草，美轮美奂。花园东首筑建台门一座，花园外砌上青砖围墙与后院围墙连接在一起。

民国初期，垟头圆木作坊王东相师傅带徒十多人，生意十分红火，为了出入方便，助银建后院台门一座，直通后面大路。台门巴洛克风格，门楣涡卷上有匾额灰塑行书“富贵” 二字，现仍旧清晰可见。台门两侧堆塑对联:“行仁义事;读圣贤书。”后院围墙东首上方灰塑:“中医师王炳龄”字样招牌，灰塑招牌及后台门对联，可惜在“文化大革命”时抹掉。整座大宅院布局完美合理。气势宏伟，八面威风。

后院台门(王斌摄)

富而积善臻余庆

三进屋兴建者王启广(1749—1826 年)字成舟，号用斋，候选直隶分府。其曾祖父王魁武，祖父王之秀，父亲王一宠(1714—1773 年)，字荣如，号天乐。贡生，例授大宾。王启广出身书香门第，一生饱读诗书，育有二子。长子王联城，次子王联鉴。王启广一生热心社会公益事业，做善事无数，受人敬重。乾隆年间，单独助银发扬建造钱库李家堡地方“广嗣桥”一座，发扬建造钱库桐桥地方“障川桥”一座，发扬建造李家车地方河边堂“永庆禅寺”一座。20 世纪 80 年代，重建永庆禅寺时，在正栋梁镂刻有:“王之秀、一宠、启广、配城、国基，永保子孙昌盛”字样，仍然清晰可见。

王启广长子王联城(1768—1812 年)，号定山，谱名配城，国学生。接力其父的慈善事业。单独助银发杨建成钱库李家车地方河边堂“永庆桥”一座和河边堂凉亭一座。王联城之子王国基(1810—1888 年)，字寿朋，号松岗，国学生，例授介宾。娶刘店庠生刘谦胞妹，王国基科场失意，到温州城开设“望隆”、“会川”典当行。他在温州城经营有方，生意红火，财源滚滚。接力其祖、父辈的热心慈善事业，仗义疏财。单独助银发扬建造金乡城隍庙正厅一座。捐银五十

两修造自李家车河边堂至桐桥单脚桥(障川桥)止的石板大路。现立于永庆禅寺前外墙，有二通造路石碑，勒刻“道光四年(1824 年)，本里发扬颜武露捐银柒拾两正，祈保子孙昌盛者......。首事:颜武露、钦赐李其龙、钦赐颜廷赐、林应配、李承宗。捐资人职员王成舟孙，国基助银五十两，吴乃伊等”。

精英辈出诗文秀

“第四份”三进屋院落，坐落于“垟头王桥”北首，大宅院前后临河。由台门、前厅、厢房、后厅等构成的三进合院式院落，台门两边砌着八字形高墙，围墙前竖着二对花岗石旗杆，进入台门，在天井左右建有金鱼池(缸)。大宅院兴建者是王之秀第四子王一圣(1721—1778 年)，字训如，号诚斋。贡生，例授大宾。一圣育有二子，长子启浩，次子启汾。

王启汾(1754—1810 年)，号会川，国学生，候选布政使理问。王启汾书香门第，娶金乡潘学恭胞妹，续娶县城高氏，培育四子三女。长子联三，次子联奎，三子联潇，四子联芳。四个儿子成年后皆为饱学之士。王启汾长子联三，讳书勳，号蓉湖，国学生。长女适河前庠生陈之纲，次女适陈家堡陈步瀛，三女适金乡贡生余方。

王启汾画像

王书升(1775—?年)，字旭江，号联选，谱名配选，庠生，国学大师。父亲王启浩(1748—1836 年)，字正泉，号涵堂。母亲是夏口晋封奉直大夫吴荣鳌之女吴氏。王书升还在襁褓中，其母亲得病去世。他幼年聪明好学，乾隆五十年(1785 年)，夏口吴荣烈在西园开办吴家学塾——博文书塾，延聘陈培元、鲍台主讲。因王书升是吴乃康外甥，他与吴乃伊同年出生，与吴履墀年龄相仿，随他们一起授学。王书升擅长写诗作文，他的诗文得到陈培元、鲍台等名师的指导，在学业上不断的进步，受到众多文人学士的赞许，当时在吴氏西园中是一位出色的学生，他成年时著有《荪湖山房诗草》行世。

据民国《平阳县志·经籍》载，当(平)湖人陆嗣渊(1766—1844 年)进士，官福建建宁、顺昌、泰宁知县。于道光十六年(1836 年)，陆嗣渊为《荪湖山房诗草》作序，称赞王书升的诗文有:“五言树骨于高、岑，七字取裁于韦、柳，短句则青莲比格，长篇则白傅希踪。卓尔名家，裒然成集。”

民国《平阳县志·文内》选录王书升诗作:《浩然楼》《谒李忠定祠》《迴龙山东望忆雁山》《纪南田逸事》《吊李昭信伯长庚》《访余湘帆不遇》等。

访余湘帆不遇

风吹碧桃落，空山闻鸟啼。

偶随流水去，已过石桥西。

茅屋藏修竹，柴门隔小溪。

岚光斜照里，回首白云迷。

嘉庆二十三年(1818 年)，夏口吴履墀以贡生身份纳捐福建泰宁知县，作为表兄弟的王书升赴泰宁县拜访吴履墀。海船从福州南台桥畔上岸，在美丽的福州城留下许多诗句，有《榕城七夕》《南台竹枝词》《洪山桥》等。然后沿闽江上游往闽清县一路行走到泰宁，特意途经邵武县，拜谒南宋开朝宰相、抗金英雄、诗文名宿的李纲纪念馆——李忠定公祠，写下《谒李忠定祠》律诗。

谒李忠定祠

惆怅樵川四曲中，残碑摩读泣孤忠。

天哀马角生元弼，客到螺江忆寓公。

高树秋声黄叶落，小桥流水夕阳红。

庙堂终事知戎策，一片精诚亘碧空。

王书升在泰宁县游览大金湖、猫儿山、风洞、甘露岩、白水漈瀑布等风景秀丽的地方。诗兴大发，当夜在大金湖畔弋口宝兴僧楼写下七言律诗。

宿弋口宝兴僧楼

大海萍踪一叶浮，闽南鸿迹纪句留。

偶携谢客登山屐，间上生公说法楼。

树色拥窗云住宿，溪声聒耳水环流。

暮钟微动苍烟合，指点猫峰夕照收。

王书升《访余湘帆不遇》《宿弋口宝兴僧楼》这二首律诗，被选录于《晚清簃诗汇》卷 141。其《荪湖山房诗草》手稿，现存于温州市图书馆。王书升娶南港双屿门庠生朱由举之女为妻，育二子，长子王国梁，次子王国俊(1807— 1854 年)字庭骏，号穆臣，例授九品衔。

王晸(1787—1840 年)，字晓楼，谱名步旦，国学生。书香门第，曾祖王一匡，字仲如，国学生。其祖王启庭，字阑，号香圃，国学生，是李家车武庠生李商铭的次女婿。启庭育有四个儿子三个女儿，其四子:配龙、配寅、配仁、配义。长女适观美太学生苏正刚，次女适金乡千总张松青，三女适金乡太学生宋宗邢。

王晸父亲王配龙，号潜庵，母亲郑家楼郑氏，名门闺秀。王晸幼年父亲去世，母亲郑氏教他读书识字，他天资聪颖，敏而好学。成年时入乙酉科(1825 年)堂备，戊子科(1828 年)呈荐，著有《竹香吟草》行世。其中有七首律诗选录在王书升《荪湖山房诗草》手稿，现存于温州市图书馆。王晸娶状元岙贡生陈世涛之女为妻，培育二子四女，长子王维芳，次子王维馨。

笔者查阅王魁武后裔族谱，夏口吴氏、金乡余氏、金乡潘氏等几大家族的宗谱，发现古代的大家族均为门当户对，子女互相通婚，事业上强强联手的现象。如:王启广四女适楼下郑亦诚为妻，五女适金乡潘景陶为妻。启广的长子王联城娶金乡夏圣慕公女。王启庭娶李家车武生李商铭次女。王国基的儿子维新娶夏口候选詹事府主薄吴履階孙女，续娶河口叶华辰公之女。王一圣次女适夏口诰授奉直大夫候选直隶州同吴乃敦为妻。而王一圣的长子启浩娶夏口诰授奉政大夫吴荣鳌之女，王启汾娶金乡潘学恭胞妹，王启汾三女适金乡贡生余方为妻。

王一圣次女适夏口诰授奉直大夫候选直隶州同吴乃敦为妻，育一子名吴履墀(1779—1838 年)，字步赡，号菊坡。诰赠奉直大夫。民国《平阳县志》有传，称吴履墀是“仗义”之人。在修筑东魁陡门时，他就善于处理村民矛盾，展示出超群的才干。嘉庆二十三年，吴履墀以贡生身份纳捐福建泰宁知县，后调为仙游、上杭、光泽、浦城知县。道光甲午(1834 年)他调回任泰宁知县。后又调任浦城知县。吴履墀在浦城上任未久去世。他五地知县，两任泰宁，一生两袖清风。

王启汾三女适金乡余方为妻，余方(1779—1852 年)，字志翔，号绍诗，贡生。道光二十年(1840 年)，余方出资购石五十丈，助修平阳城南通福门。他仕途不顺，一生在文昌阁中任教，致力于培养金乡后学，后人也将他塑像于金乡文昌阁内。

附录一:《之纪公行略》

乾隆二十五年(1754 年)，王之秀墓所封鬣之际，时平阳知县徐恕为其题撰《之纪公行略》墓志铭，褒奖其兄弟手足之情诚笃。

之纪公行略富而无子，初欲赘养于翁，翁不可，翁有弟曰之纪，以为酷似其兄，巧回黄孺人陈情，而亟请焉，翁之父魁武公，命之纪以绍其祀厥后。黄娃家业中落，翁招之纪归，纪泣而言曰:命也，黄氏之富，十倍吾家，弟得继为之子，不可云非厚幸也，今兄之富，又十倍黄氏，招弟归宗，手足之情，诚笃矣。然弟闻之，背人之恩不祥，分非分之财不义，复何面目归附先人庐墓乎，且兄有侄五人，裘馬翩，匕，弟仅一子，亦足以供朝夕。黄氏之零落，吾家之振兴，无非命也。弟不归矣，兄毋絮为。翁从其志不复强焉。给田五十亩赡足，其家岁時，存问如旧婚诗云:凡今之人莫如兄弟，將为翁咏之矣。庚辰清和之吉为翁封鬣之辰，其嗣君一圣请余志墓，泣曰:先君不祈椽肇以光幽壤。余乃节其大概具，其生卒而寿于石。翁生于康熙王戌年(1682 年)七月三十日丑时，卒于乾隆甲戌年(1754 年)十一月十三日亥時，配黄氏孺人，生于康熙甲子年(1684 年) 十一月二十日亥時，卒于乾隆已卯年(1759 年)二月初三日戌時。合葬于荪湖山之原。铭曰:秀毓兮源长，德茂兮荪芳。安窀穸兮山之陽松参，桧樾兮鬣萬世之青苍。

乾隆二十五年(1760 年)岁舍庚辰清和月赐进土出身文林郎知平阳县事云间徐恕撰

附录二:王书升诗文选辑

嘉庆十六年(1811 年)夏，垟头王氏纂修族谱，四份底有王书升、王萼圃，王定山、王晓楼等参与，其谱序由王书升撰写《王桥里志》 :

王桥里志

王桥之在平邑江之南，弹丸黑子耳，何以志?为诗曰:维桑维梓，必恭敬止。礼曰:生于斯，长于斯，聚国族于斯，祖宗饘粥之所，顾可忽乎哉!谨按: 王桥地以姓名，而其里名垟头者，江南地有八都，东滨海，西北枕江，而南列者皆山，山以后周围三十里余悉平畴膏壤，百谷之所出，俗谓百万仓者，统而属之曰垟。而是里地临纡坡岙，在南山之侧，为垟之首，此乃垟头所由命名欤，其地势如蝌蚪形，一水潆环，蠕蠕欲活。里奉五显神庙，初在王桥北。顺治年，世祖良甫公率里人鼎迁于桥之南，新其庙貌，春社秋赛，香火特盛焉。旧址凿为池，岁旱尝溢，中有墩凸然平耸，术者曰此蝌蚪啣珠之象，后必有贵者至。纡坡岙林峦掩映，翠接金鸡，岚延亘荪湖，直抵西坡诸山。明散官汝和与其父颐庵公及历世墓所多在焉。外此若鉴桥、塔头、大罗川、陈家堡、三石桥、杨堤、石塘诸村，炊烟直接、击拆相闻，不失古人比助之义。又有董、黄二族居旧合社，则尤通缓急者也。里之桥有三，为出入所必由。其一曰朝阳，达钱库，递芦江，东至海隅。其一曰夕阳，从西北沿途至江，钱镇、县城、雁荡诸山、南北二港俱可至。其一通金镇、将军、梅岭等处，上列青石围栏，下接鉴湖泉，鹡鸰泉，二水来往潆洄，雄巩推昆南第一，即所谓王桥是也。若夫本宗祠宇，在王桥南社庙北，前后二进，为春秋崇祀地。旁有两庑，王姓兄弟延师讲学于其间，名之曰槐荫书塾，与社庙巍然并屿。正拱笔架峰，顾安得如椽之笔，以大吾宗也哉!辛末夏，余与兄萼圃，弟定山暨侄晓楼，纂修本房家乘，翻阅宗谱，世系虽昭;而中多失考，盖国初耿逆称戈，倭贼作乱，人民迁窜，江以南荡而为墟。平成后，良甫公抱谱归来，不无散失，以至里居丘墓略而不详。爰任其事于江君文坡，附绘其图于谱，并摭父老遗言及意想所得者，而历历纪之，庶几家有谱，地有图，不尽残阙也。云尔。

王书升赴泰宁县拜访吴履墀。在美丽的福州城留下的诗句，有《洪山桥》《榕城七夕》《南台竹枝词》等。

洪山桥

百亩湖塘半是莲，莲花人面两争妍。

卷簾拥坐迎秋爽，歌听明珠一串圆。

榕城七夕

凉阶微怯葛衣轻，禁鼓敲残月二更。

午夜星从银汉渡，秋风人在绿榕城。

附录三:王晸《竹香吟草》选辑 (王晸)中秋后三日过郑豹君斋中，见红梅盛开，适为长郎纳聘之吉日，洵奇瑞也，拟三章以贺:

是谁羯鼓到罗浮，催取寒花竞素秋。

不待冰霜先昵醉，骤经风露自含羞。

艳夸东阁无双品，春占南枝第一筹。

如此奇观真绝世，为添佳兴庾公楼。