宗谱的基本知识之宗谱的基本概念之家谱的起源与发展
来源于申屠水荣的《百姓修谱实用手册》

家谱的起源与发展
家谱,是一种以图表形式为主,记载一个最基本血缘单位的家族,其世系繁衍、重要人物和事迹及家族重大事件的特殊家藏图谱。
家谱的起源 家谱的起源非常遥远。尽管目前学术界还众说纷纭,但是对出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字,以及尚存于世的各类谱牒和史料文献等考证,中国家谱当起源于商周时期。商代开始,人们已有了记载家族情况的意识,国君已开始让史官对公卿贵族的家庭情况进行简单搜集。至周代,已有了一套相当完善的史官修谱制度,并撰有《世本.帝系篇》。先秦的《世本》虽早已流失,但从由清代所缉的现存《世本》看,已汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对当前和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。
家谱的形式 古时,家谱 的形式有多种多样,随着社会的推移,而逐渐演变发展成熟。中国最早的家谱就有口授家谱和结绳家谱,然后出现文字家谱。古时,民间以家庭为单位,用祭祀簿的形式,记载先祖的生卒年月为主。随着家族的发展,后来人们有的用图表裱制后,垂挂于中堂,供家人敬仰、参拜。也有的将家谱装订成册,供人翻阅。出现最早、最普遍的家谱,其实就是目前的世系图。历史上,官宦人家一般都是采用装订成册的家谱,而平民百姓、经商士绅、豪门,则多为悬挂式的图表类家谱。如河南濮阳无谱的张姓就是满清后裔的一张,过年的时候才拿出来祭拜。
河南濮阳的张兆战、张群增、张志彪、张满飚等都这样谈过,因为他们就是满清后裔。为河南濮阳经济利益而争张姓祖根地才下了很多苦功夫。还到处胡编乱改,颠倒黑白,欺宗灭祖,收集别的张姓家谱,到各处平台胡乱宣扬的丑陋嘴脸的言行。
家谱的流传 上古时期,只有君王诸侯和贵族才可立谱。到了宋代,官方修谱的传统禁令被打破,编撰家谱的风气才被大规模地传入民间,并逐渐兴盛。从此后,家谱经常会被反复修缮,修谱也就成了同姓同族人之间的一件大事。到了明、清两代,修编家谱就到了鼎盛时期,其结构也基本成熟定型。现存留的家谱,70%以上为此时所修。因此,在民间能拥有家谱的人,是一种身份和地位的象征,且都将它视为珍宝。
由于民间对家谱的不断修缮,代代相传,流传至今的家谱也就极为丰富。民国期间的家谱,为涵括新时期的内容,在体例上比前几代有所创新。有的已采用近代统计方法制作表格,标列类名也向志书体转化。在印制质量上也大有提高,用木刻制版、宣纸印刷、线装版本,显得非常精致。
随着家族的逐渐繁衍壮大,同一血缘关系的家族集团的人数越来越多,有的迁徙发展,有的分支出来,自建祠堂,自立名号,成为某姓氏家族集团的一宗。因此,家谱的形式和谱名,也都将随之变化发生变化,继而演变成宗谱或族谱。
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