一镇一孝廉|王忠孝：廉洁奉公刚正耿直

2019-12-07 14:16:56来源：泉港区融媒体中心活力南埔

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在美丽的湄洲湾南岸，屹立着一个既有现代化气息又有文化底蕴的美丽乡村--泉州市泉港区南埔镇沙格村。沙格村每年农历四月初一都要举行“开鼓请”民俗纪念活动，五月初五端午节还在海上举行隆重的“赛龙舟”活动，年年都有成千上万的各地群众前来观看，盛况甚至超过了春节。而这些民俗纪念活动，都有一层纪念出生于沙格村的明末清初爱国廉吏王忠孝寓意。

恪尽职守勤劳独瘁

王忠孝，明万历二十一年(1593年)生，字长儒，号愧两，南埔镇沙格村人。崇祯元年(1628年)，王忠孝举进士，次年王忠孝被破格授予户部河南清吏司主事。当年十月，北方的满族十几万铁骑，突破长城要隘，攻陷遵化，绕到了山海关背后，于十二月直逼京师，京师危急。京师卫戍部队分别死守京城诸门，作为户部河南清吏司主事的王忠孝，被分配到最艰险最繁杂的正阳门和外城永定门分管粮草供给。守城门期间，王忠孝因地制宜，尽力运筹，使守城官兵和援军的粮草供应丰足。他不分昼夜不卸甲胄，不论风雪严寒，与守城官兵一起坚守城门上，大有凛然与城门共存亡之慨。守城历经四个多月后，1630年二月满人兵退，京师解严后，朝廷对守城将士论功奖赏，王忠孝因坚守于险要重地时间最长，恪尽职守，荣获皇上“诰命褒奖”，并被授予“勤劳独瘁”的荣誉奖匾。

廉洁奉公刚正耿直

河北蓟州大通桥，是京杭大运河达于京畿，接连天津、通州的通衢要津，每年有上百万石粮秣从江南运达于此再运抵京畿。王忠孝在担任大通桥督运粮储的饷司期间，为了减轻运户和官府的负担，他尽量裁减日常开支，除了购置芦席以备粮米撒漏，修理号房等必要的费用外，其余均予裁免。以往那些仓院吏役总是巧设名目摊派甚至公然勒索，王忠孝的上任则展现出了两袖清风、一尘不染的官德，使吏风为之一新。

王忠孝虽只是个饷司小官，但他刚正耿直，在历史中有一段“违忤”奸阉邓希诏的故事。邓希诏当时是蓟州监督节制漕运的司礼太监，要私自筹建一支“标兵”，便来到饷司衙署找王忠孝，希望王忠孝能支持划拨粮饷给他，因没有皇上旨意被王忠孝拒绝。划拨粮饷不成，邓希诏又提出能否将向百姓征粮时加收的粮食即所谓的“耗羡”拨一些给他，王忠孝掷地有声地回击道“耗羡皆编正额，若额外升斗，是横征也”“吾戴吾头来也，岂以升斗半易头哉！”。邓希诏在王忠孝处捞不到一点儿好处，最后只好悻悻而去，之后又多次诬陷王忠孝，还好屡次承蒙皇上开恩，得以免罪。很多同僚婉言劝告王忠孝，说权势之下，往后别再违忤宦官。王忠孝却不以为然，依然铁骨铮铮地说“余私自反，不贪不欺，何惧焉。”

举贤荐能爱国爱乡

清顺治十二年，郑成功在厦门设立储贤馆、育胄馆，广纳各路士绅等。王忠孝等赴厦门，依附郑成功。王、郑意气相投，成为知己，经常对弈，在一幅郑成功与王忠孝对弈图上面，王忠孝亲书“百字赞”，字里行间可见王忠孝对郑成功“气吞湖海，胸藏甲兵”风范的推崇。在与郑成功的书信和面谈中，王忠孝极力向郑成功推荐好友陈永华，称其有“经济之才”。经召见、面试后，陈永华被破格任命为参军。复台后陈永华成为主持开发和建设台湾的先驱者之一。

1664年，王忠孝东渡台湾。在台湾期间，他写下了许多诗文，多体现出其一以贯之的爱国情怀和民族气节。他在《东宁上帝序》中说台湾“东宁僻处海东，向为红夷所据，土夷杂处，散地华人”“人为中国人，土则中国之土”，道出了台湾与祖国大陆同根同缘的联系，及其本人思念家乡故土的深深感情。

王忠孝还是一位大学者，述作颇丰。著有《回居录》、《孝经解》、《易经测略》、《四书语录》及诗集、文集等。他的遗著后人辑为《王忠孝全集》，共12卷。

王忠孝文化研究会副秘书长王荣樟：

这也是家风传承下来了。接下来，王钟鸣的儿子也就是王璋，是台湾的第一位举人，他也是《台湾府志》的编撰者。他（王璋）也是一样，是清朝的御史，当官的过程中也是非常的清廉，在任上过世了。可以说，这一代一代传承，也流传到今天我们这个时代。我们也秉承着这些家训，一直努力着。

【王忠孝的刚正耿介、清正廉洁的为人，也深深影响了其家族后人，其中以王钟鸣、王璋为著。王钟鸣，清惠北仙塘铺沙格乡人，曾任甘肃庄浪知县达十年之久，任上因赈灾及时，群众树立王钟鸣的德政碑于城外大堤上，以志纪念。王璋，系王忠孝侄孙、王钟鸣之子，曾出任云南宜良县令、湖北房县县令，任上廉洁自好，爱民如子，受到百姓的拥戴。康熙皇曾帝称赞道：“王璋是好人。”】

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