聊城七旬老汉的翰林展览馆
他用8年2900多个日夜，行程6万多里，追史寻宗，自建“王翰林展览馆”，让子孙传承“忠孝贤良”家风。
“‘忠孝贤良老，文章德业人’。作为先祖王曰高的第十代孙，康熙皇帝为他老人家亲笔御赐的对联就是我始终遵循的家训。”在茌平县信发街道北八里村村东，退休村支书王公科一边擦拭装裱好的史料照片一边念叨着。
王曰高，自幼聪敏好学，7岁能文，10岁执父丧如成人，清顺治三年中举人，1658年中进士，入翰林院，后升工科右给事中，被选作翰林后，曾任康熙皇帝的启蒙老师，曾参与审理鳌拜一案，后官至礼部掌印给事中。其所著《槐轩集》《槐轩小草》等3部著作收入《四库全书》。告老还乡后，他撰写了茌平县清朝历史上的第一部县志，现藏于山东省图书馆。王翰林死后，康熙亲笔赐赠：“忠孝贤良老，文章德业人”，昭示其光辉的一生。
小村建起展览馆，七旬老汉再当“官”
“小朋友，咱村有个王翰林展览馆你知道在哪儿吗?”“你说的是王爷爷家吧，我还去他家看过先人的‘画’儿。前面右转，再直行200米，路边上就能看到挂着展览馆的大牌子了。”迷路的记者无奈拉住茌平县北八里村一位约六七岁的孩童，不抱希望地随口问了一下地址，没想到孩子脱口而出。
依言而行，只见“茌平县翰林文化研究院”“王翰林展览馆”两块简陋的牌子并排而立，一座展览馆赫然在望。
偏居一隅的小院，低矮的平房，两扇木门咯吱咯吱的打开后，古朴的文化气息扑面而来：不到30平房米的房子，满墙都是一幅幅精心装裱起来的史料文献，一幅王翰林画作高居中央，一张八仙桌上，笔墨纸砚、放大镜安静地摆放着。1943年生人，今年已75岁高龄的王公科便是这座“展览馆”的“馆长”。
“老王可是个闲不住的人。”刚刚进门的村民王玉玺打趣道。原来，当了17年村支书的王公科，在任时修村路、建学校，县里贺模发奖年年登台。退休后，放着清闲日子不过，东奔西跑建起了“王翰林展览馆”。
“文以养人，建个展览馆，让大家伙儿都能实实在在地感受先祖的德行，传承学习先祖‘忠孝贤良’的家风。”王公科有自己的想法。
8年6万里路，追史寻宗2900多个日夜
北八里村作为王曰高王翰林告老还乡的归隐地，300多年来王氏族系越发庞大。全村5800多人，其中大部分都为王翰林的后人。
“先祖‘忠孝贤良’的德行传承三百多年了。随着王氏族人迁出，很多重要的物件文献都遗失散落了。”王公科自2008年退休后，便萌生了追史寻宗，重建翰林宗祠的念头。
“沈阳新民市的中古城子村有从我们村迁走的王氏后人，还有泰安新泰市的羊流镇，山西晋城的皇城相府、省图书馆我前前后后跑过了四趟。”王公科拿出一摞已经发黄的车票单据，一边点数一边感叹。
“8年的时间差不多跑了6万多里路，光车费就花了3万多，鞋都穿坏了4双。”已满头花白的王公科说。“几年来，靠其他族人的捐助，再加上自己垫付的钱都够买一栋楼了。”
8年的时间，2900多个日夜，王公科挺着七旬高龄的身体，遍寻王翰林的踪迹。他找到了300多篇史料记载，回购了1件王翰林亲笔题写的牌匾。这件唯一的牌匾被他视若珍宝，每天都要擦拭一遍。
薪火相传，“忠孝贤良”教化更多人
“搜寻这些不是为了别的，而是能让先祖王翰林‘忠孝贤良’的家风传承下来，教化更多人。”谈起追史寻宗的缘由，王公科说道。
他将收集整理的史料精心装裱起来，把自己居住的两间瓦房改装成了“王翰林史料展览馆”，建成至今才两个月，参观人数已经超过了800人，他自己的孩子们还专程请假回到老家参观。
“我四个儿子一个女儿，再加上孙子孙女辈儿，直系亲人26个。小辈儿就出了7个大学生。”谈起对先祖遗训对自己的影响，王公科自豪的说：“大孙子王亮大学后入伍，现在四川某团当团参谋长。五孙子王超22岁就在大学入了党，现在在省农业厅工作。”
除了对自家的影响，对全村的教化作用也十分明显。“全村出了100多个大学生，去海外留学的也有三四个。”王公科说，全村人对“忠孝贤良”的祖训看得很重，“村里的‘善行义举四德榜’上都放不下了，选谁都是典范。”
抛开北八里村淳朴忠孝的民风不说，茌平县的“翰林情节”也很重：以“翰林”二字命名的翰林路、翰林大街、茌平翰林幼儿园、成立的“翰林文化研究会”、中华孝心村韩西村等等。
“‘忠孝贤良老，文章德业人’。作为先祖王曰高的第十代孙，康熙皇帝为他老人家亲笔御赐的对联就是我始终遵循的家训。”在茌平县信发街道北八里村村东，退休村支书王公科一边擦拭装裱好的史料照片一边念叨着。
王曰高，自幼聪敏好学，7岁能文，10岁执父丧如成人，清顺治三年中举人，1658年中进士，入翰林院，后升工科右给事中，被选作翰林后，曾任康熙皇帝的启蒙老师，曾参与审理鳌拜一案，后官至礼部掌印给事中。其所著《槐轩集》《槐轩小草》等3部著作收入《四库全书》。告老还乡后，他撰写了茌平县清朝历史上的第一部县志，现藏于山东省图书馆。王翰林死后，康熙亲笔赐赠：“忠孝贤良老，文章德业人”，昭示其光辉的一生。
小村建起展览馆，七旬老汉再当“官”
“小朋友，咱村有个王翰林展览馆你知道在哪儿吗?”“你说的是王爷爷家吧，我还去他家看过先人的‘画’儿。前面右转，再直行200米，路边上就能看到挂着展览馆的大牌子了。”迷路的记者无奈拉住茌平县北八里村一位约六七岁的孩童，不抱希望地随口问了一下地址，没想到孩子脱口而出。
依言而行，只见“茌平县翰林文化研究院”“王翰林展览馆”两块简陋的牌子并排而立，一座展览馆赫然在望。
偏居一隅的小院，低矮的平房，两扇木门咯吱咯吱的打开后，古朴的文化气息扑面而来：不到30平房米的房子，满墙都是一幅幅精心装裱起来的史料文献，一幅王翰林画作高居中央，一张八仙桌上，笔墨纸砚、放大镜安静地摆放着。1943年生人，今年已75岁高龄的王公科便是这座“展览馆”的“馆长”。
“老王可是个闲不住的人。”刚刚进门的村民王玉玺打趣道。原来，当了17年村支书的王公科，在任时修村路、建学校，县里贺模发奖年年登台。退休后，放着清闲日子不过，东奔西跑建起了“王翰林展览馆”。
“文以养人，建个展览馆，让大家伙儿都能实实在在地感受先祖的德行，传承学习先祖‘忠孝贤良’的家风。”王公科有自己的想法。
8年6万里路，追史寻宗2900多个日夜
北八里村作为王曰高王翰林告老还乡的归隐地，300多年来王氏族系越发庞大。全村5800多人，其中大部分都为王翰林的后人。
“先祖‘忠孝贤良’的德行传承三百多年了。随着王氏族人迁出，很多重要的物件文献都遗失散落了。”王公科自2008年退休后，便萌生了追史寻宗，重建翰林宗祠的念头。
“沈阳新民市的中古城子村有从我们村迁走的王氏后人，还有泰安新泰市的羊流镇，山西晋城的皇城相府、省图书馆我前前后后跑过了四趟。”王公科拿出一摞已经发黄的车票单据，一边点数一边感叹。
“8年的时间差不多跑了6万多里路，光车费就花了3万多，鞋都穿坏了4双。”已满头花白的王公科说。“几年来，靠其他族人的捐助，再加上自己垫付的钱都够买一栋楼了。”
8年的时间，2900多个日夜，王公科挺着七旬高龄的身体，遍寻王翰林的踪迹。他找到了300多篇史料记载，回购了1件王翰林亲笔题写的牌匾。这件唯一的牌匾被他视若珍宝，每天都要擦拭一遍。
薪火相传，“忠孝贤良”教化更多人
“搜寻这些不是为了别的，而是能让先祖王翰林‘忠孝贤良’的家风传承下来，教化更多人。”谈起追史寻宗的缘由，王公科说道。
他将收集整理的史料精心装裱起来，把自己居住的两间瓦房改装成了“王翰林史料展览馆”，建成至今才两个月，参观人数已经超过了800人，他自己的孩子们还专程请假回到老家参观。
“我四个儿子一个女儿，再加上孙子孙女辈儿，直系亲人26个。小辈儿就出了7个大学生。”谈起对先祖遗训对自己的影响，王公科自豪的说：“大孙子王亮大学后入伍，现在四川某团当团参谋长。五孙子王超22岁就在大学入了党，现在在省农业厅工作。”
除了对自家的影响，对全村的教化作用也十分明显。“全村出了100多个大学生，去海外留学的也有三四个。”王公科说，全村人对“忠孝贤良”的祖训看得很重，“村里的‘善行义举四德榜’上都放不下了，选谁都是典范。”
抛开北八里村淳朴忠孝的民风不说，茌平县的“翰林情节”也很重：以“翰林”二字命名的翰林路、翰林大街、茌平翰林幼儿园、成立的“翰林文化研究会”、中华孝心村韩西村等等。
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