85岁聊城老人，凭记忆绘出70年前旧村图
85岁老人修村史，凭记忆绘出70年前旧村图
“现在的日子，和解放前相比，那真是一个天上一个地下。”9月6日上午，在龙山商场一小区，85岁的王连陟对聊城晚报记者说。
在他的面前，摆着两本村史。那是老人今年为自己的老家——冠县柳林镇后和寨村编修的村史，不仅如此，王连陟还自费8000元，印了500多本，发到了村里的每家每户。
因为饱经抗战时期的战乱，又深切感受到解放后尤其是改革开放以来村里发生的巨大变化，在王连陟编修的这本村史中，红色历史占据了很大篇幅，而新时代的变化，人们的笑颜，也更多地用图片进行了展现。
更能难能可贵的是，在这本村史中，王连陟硬是凭着记忆，画出了解放前的旧村图，又在村里人的帮助下，绘出了现在的新村图。
两张图摆在一起，不免让人感慨万千：旧时代的围子和炮楼，换成了现在面粉厂和纺纱厂、木工厂，旧时代的一条主街道，变成了现在的两条大马路……王连陟说，之所以下大气力编修村史，是为了不忘过去，不忘乡愁，也是为了在如今的大发展、大变革时代，弘扬传统美德、增强乡土情谊，并让城市人知道，家在何处。
旧村图里的苦难记忆
85岁的王连陟，80岁才开始学习使用电脑，此前也并无多少写作经验，但这并没有给他在编修村史时的收集、整理资料带来太多妨碍。
“耄耋之年，总有危机感。想把自己知道而其他人不知道，或者别人不以为然而自己感觉是大事的故事，完成在有生之年，以免带来遗憾。”王连陟说，他更有自信的是自己的记忆力，“小时候的事情，反而记得更清楚。”
也正因为如此，凭着良好的记忆力，他画出了解放前的一张旧村图，并经过专业人士绘制，附在了这本《后和寨村史》中。
在这张旧村图中，村子周围是有围子和炮楼的。村子有西门、北门和东门，村里的药铺、枣林、观音庙以及住户姓甚名谁，住在哪里，一清二楚。
“解放前，村里不过68户，267口人。那时房子只有一些墙基用砖，其他均为土坯。石灰缝的瓦房，全村一家也找不到。”王连陟说，历史上为了防匪盗，村里早早就建起了围子和炮楼，也曾多次遭遇盗抢，更曾在抗战时期，先后几次遭遇日军的打砸掠抢。
1937年8月，日军高酋部在占领临清后南进，几个在前探路的日军经过柳林时被当地民团发现，逃跑时进入后和寨村围子西门，结果村民与柳林民团将其团团包围，并急报东昌府，向范筑先求援，最终，日军丢下一匹马之后逃脱。第二天带领大部队报复，经过附近的大杨庄时，又遭到有人放枪偷袭，于是冲进大杨庄见人就杀，酿成了当地有名的大杨庄惨案。后来范筑先赶到，在大杨庄东边的大界牌村与敌交战，重创日军，是为大界牌战役。王连陟说：“日军退兵时，仍没忘报在我和寨被围打之仇，随引军至村东，支上钢炮，连轰三炮，东门随即起火。日军进村后，见村里早跑得没有一个人了，加上天晚了，便返回了临清。这天，4岁的我随全家向南逃到20里外的洼陈村过夜，回家时看见烧黑了的东门横在那里。村民们都说，这次是叫大杨庄替咱挨了杀，遭了难。”
王连陟说，他自己也曾两次逃跑不及，被日军围困于村内，目睹了日军的所作所为。“日军首先把牛、驴等牲畜牵走，再就是抓鸡打狗，捆猪、羊之声不绝于耳，夹杂着男女老幼凄惨的哭声。七十多岁的一个本家二奶奶，被俩日军拴住脖子各拉一头说：不把财宝交出来就掳死你……”王连陟说，抗战时期，村里曾经先后遭遇洪水、蝗灾、日伪军的蹂躏。1943年出现的“堂邑无人区”，后和寨村位于其北边沿。可以说百姓流离失所，逃荒逃难，苦度难关。
新村图里的惠农新颜
正因为经历过那些苦难，退休后又经常回老家，王连陟对于现在村里发生的巨大变化感慨万千。
在村史里的新村图里可以看到，住户更多，胡同更多，东西大街道从一条变成了两条，工厂、浴池、门市部等替代了以往的围子和炮楼。
“现在的村里，村民不但不用交国粮了，种粮还发补贴。农业实现了耕、种、收的机械化，浇灌黄河水、旱涝保丰收。不仅如此，村民在家看电视，出门带手机，摩托车电瓶车全村普及，农用汽车和小汽车也有不少了。随着城镇化的发展，近些年盖了深宅大院，砖瓦房，没有了以前防御土匪的围子墙、围子门，但形成了前后两条大街，增添了多条宽绰的南北胡同。房子都是砖房，有的还盖起了二层小楼，村民安居乐业。路面硬化了，各项卫生、健身设施也越来越全。”王连陟说，现在村里在村里居住的有600多人，另外有200多人在聊城、临清以及外地生活和工作，仅在聊城买楼房的，就有几十家。除了一些年轻人外出打工外，村里更有养殖场、木工厂、纺纱厂、面粉厂等产业，不少人在家门口就能上班挣钱。
“村民有钱了，大家的关系也更融洽。近年来每年正月十四，在聊城的村民就聚在一起搞联谊活动。”王连陟说，而他每次回家，也都能看到一些新变化。现在的后和寨村，真可谓是旧貌换新颜。
让王连陟还引以自豪的是，村里这么多年来始终重视教育、重视家风传承，“我们村历史上虽然没有达官显贵，但晚清时期就有举人秀才在家办‘和塾私学’，门生百人，其中考中秀才以上者20余人。现代更有老教授、新博士和国家党政机关工作人员、企业人士，还出了一位全国劳模王贵岭，他们走出了村落，也把好的家风传承下来。”
在王连陟看来，从土墙陋室到砖瓦房乃至现在的高楼大厦，从村落到城镇，这些都是社会进步、国家发展的具体体现。不过，伴随着中国城市进程化的急行军，作为中国传统文化基石的乡村记忆正在迅速消失，也是不争的事实。“所以，当村里委托我编修村史时，感觉很激动。恰好我又负责编修了《王氏家谱》，就从中搜集、整理了一些资料，并与广大村民充分交流、沟通，形成了现在的村史。”王连陟说，现在各级政府都重视村史的编修，把政治、经济发展和遗散在乡村中的历史文化、风情人物、变迁演进抢救性、延续性地保存、记载下来，是为地方志的编撰提供第一手资料，也是为了弘扬弘扬传统美德、增强乡土情谊，并让城市人知道，根在何处，家在何处。记者 赵宗锋
前后两张村居图展现村庄大变化
在他的面前，摆着两本村史。那是老人今年为自己的老家——冠县柳林镇后和寨村编修的村史，不仅如此，王连陟还自费8000元，印了500多本，发到了村里的每家每户。
因为饱经抗战时期的战乱，又深切感受到解放后尤其是改革开放以来村里发生的巨大变化，在王连陟编修的这本村史中，红色历史占据了很大篇幅，而新时代的变化，人们的笑颜，也更多地用图片进行了展现。
更能难能可贵的是，在这本村史中，王连陟硬是凭着记忆，画出了解放前的旧村图，又在村里人的帮助下，绘出了现在的新村图。
两张图摆在一起，不免让人感慨万千：旧时代的围子和炮楼，换成了现在面粉厂和纺纱厂、木工厂，旧时代的一条主街道，变成了现在的两条大马路……王连陟说，之所以下大气力编修村史，是为了不忘过去，不忘乡愁，也是为了在如今的大发展、大变革时代，弘扬传统美德、增强乡土情谊，并让城市人知道，家在何处。
旧村图里的苦难记忆
85岁的王连陟，80岁才开始学习使用电脑，此前也并无多少写作经验，但这并没有给他在编修村史时的收集、整理资料带来太多妨碍。
“耄耋之年，总有危机感。想把自己知道而其他人不知道，或者别人不以为然而自己感觉是大事的故事，完成在有生之年，以免带来遗憾。”王连陟说，他更有自信的是自己的记忆力，“小时候的事情，反而记得更清楚。”
也正因为如此，凭着良好的记忆力，他画出了解放前的一张旧村图，并经过专业人士绘制，附在了这本《后和寨村史》中。
在这张旧村图中，村子周围是有围子和炮楼的。村子有西门、北门和东门，村里的药铺、枣林、观音庙以及住户姓甚名谁，住在哪里，一清二楚。
“解放前，村里不过68户，267口人。那时房子只有一些墙基用砖，其他均为土坯。石灰缝的瓦房，全村一家也找不到。”王连陟说，历史上为了防匪盗，村里早早就建起了围子和炮楼，也曾多次遭遇盗抢，更曾在抗战时期，先后几次遭遇日军的打砸掠抢。
1937年8月，日军高酋部在占领临清后南进，几个在前探路的日军经过柳林时被当地民团发现，逃跑时进入后和寨村围子西门，结果村民与柳林民团将其团团包围，并急报东昌府，向范筑先求援，最终，日军丢下一匹马之后逃脱。第二天带领大部队报复，经过附近的大杨庄时，又遭到有人放枪偷袭，于是冲进大杨庄见人就杀，酿成了当地有名的大杨庄惨案。后来范筑先赶到，在大杨庄东边的大界牌村与敌交战，重创日军，是为大界牌战役。王连陟说：“日军退兵时，仍没忘报在我和寨被围打之仇，随引军至村东，支上钢炮，连轰三炮，东门随即起火。日军进村后，见村里早跑得没有一个人了，加上天晚了，便返回了临清。这天，4岁的我随全家向南逃到20里外的洼陈村过夜，回家时看见烧黑了的东门横在那里。村民们都说，这次是叫大杨庄替咱挨了杀，遭了难。”
王连陟说，他自己也曾两次逃跑不及，被日军围困于村内，目睹了日军的所作所为。“日军首先把牛、驴等牲畜牵走，再就是抓鸡打狗，捆猪、羊之声不绝于耳，夹杂着男女老幼凄惨的哭声。七十多岁的一个本家二奶奶，被俩日军拴住脖子各拉一头说：不把财宝交出来就掳死你……”王连陟说，抗战时期，村里曾经先后遭遇洪水、蝗灾、日伪军的蹂躏。1943年出现的“堂邑无人区”，后和寨村位于其北边沿。可以说百姓流离失所，逃荒逃难，苦度难关。
新村图里的惠农新颜
正因为经历过那些苦难，退休后又经常回老家，王连陟对于现在村里发生的巨大变化感慨万千。
在村史里的新村图里可以看到，住户更多，胡同更多，东西大街道从一条变成了两条，工厂、浴池、门市部等替代了以往的围子和炮楼。
“现在的村里，村民不但不用交国粮了，种粮还发补贴。农业实现了耕、种、收的机械化，浇灌黄河水、旱涝保丰收。不仅如此，村民在家看电视，出门带手机，摩托车电瓶车全村普及，农用汽车和小汽车也有不少了。随着城镇化的发展，近些年盖了深宅大院，砖瓦房，没有了以前防御土匪的围子墙、围子门，但形成了前后两条大街，增添了多条宽绰的南北胡同。房子都是砖房，有的还盖起了二层小楼，村民安居乐业。路面硬化了，各项卫生、健身设施也越来越全。”王连陟说，现在村里在村里居住的有600多人，另外有200多人在聊城、临清以及外地生活和工作，仅在聊城买楼房的，就有几十家。除了一些年轻人外出打工外，村里更有养殖场、木工厂、纺纱厂、面粉厂等产业，不少人在家门口就能上班挣钱。
“村民有钱了，大家的关系也更融洽。近年来每年正月十四，在聊城的村民就聚在一起搞联谊活动。”王连陟说，而他每次回家，也都能看到一些新变化。现在的后和寨村，真可谓是旧貌换新颜。
让王连陟还引以自豪的是，村里这么多年来始终重视教育、重视家风传承，“我们村历史上虽然没有达官显贵，但晚清时期就有举人秀才在家办‘和塾私学’，门生百人，其中考中秀才以上者20余人。现代更有老教授、新博士和国家党政机关工作人员、企业人士，还出了一位全国劳模王贵岭，他们走出了村落，也把好的家风传承下来。”
在王连陟看来，从土墙陋室到砖瓦房乃至现在的高楼大厦，从村落到城镇，这些都是社会进步、国家发展的具体体现。不过，伴随着中国城市进程化的急行军，作为中国传统文化基石的乡村记忆正在迅速消失，也是不争的事实。“所以，当村里委托我编修村史时，感觉很激动。恰好我又负责编修了《王氏家谱》，就从中搜集、整理了一些资料，并与广大村民充分交流、沟通，形成了现在的村史。”王连陟说，现在各级政府都重视村史的编修，把政治、经济发展和遗散在乡村中的历史文化、风情人物、变迁演进抢救性、延续性地保存、记载下来，是为地方志的编撰提供第一手资料，也是为了弘扬弘扬传统美德、增强乡土情谊，并让城市人知道，根在何处，家在何处。记者 赵宗锋
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