我在《中华王氏文化研究通讯》第64期（增刊）上看到了您的《简介求证》一文，看了您的源流简介后，得知您们和我们是同宗同流，都是子游公的后裔，也就是说，我们是近支宗亲，其字派只有几个字不同，现就您给的字派，我把不同的字在括号内注明，括号内的字是我们的，请对照。
 
      先善友至子，仕仲孟文廷，万生永以用，秉德信元平。
 
      仁崇礼可育，中正本和兴（心），历代资祺寿，亨隆吉庆臻。
 
     骥足腾云路（凤羽辉霄汉），鸿章重（耀）玉金（京），令（光）名（前）光（绵）世泽，禄位自能申。
 
     彝鼎垂（铭）功远，贤书启俊英，家齐传必（益）胜（盛），前（祖）武克相绳。
 
沿以上字派，我们两地的发展不同，也已传至资、祺，您以太子晋到先公，确定为“三槐王氏”。……从您提供的远祖源流图与我们《六修谱》的基本相符，只有两代有区别，现也排列于下，请考证。
 
      一世：子乔公，二世：公亮，三世：焘，四世：缜，五世：化先，六世：景阳，七世：躅，八世：慎德，九世：廷辅，十世：俊，十一世：良弼，十二世：昭宪，十三世：世珍，十四世：吉，十五世：骏，十六世：崇，十七世：升，十八世：元仲，十九世：文大遂，廿世：如卿，廿一世：璜，廿二世：方儒，廿三世：融，廿四世：览，廿五世：裁，廿六世：导，廿七世：洽，廿八世：旬，廿九世：县首，卅世：僧绰，卅一世：成涧，卅二世：褒，卅三世：尧仁，卅四世：种，卅五世：正，卅六世：沂生，卅七世：哲，卅八世：五常，卅九世：难得，四十世：子颜，四十一世：宣化，四十二世：锡命，四十三世：文翰，四十四世：祯，四十五世：言，四十六世：彻，四十七世：佑，四十八世：旦，四十九世：素，五十世：巩，五十一世：镇，五十二世：道，五十三世：祖，五十四世：殷，五十五世：实，五十六世：年，五十七世：先。
 
与您提供的相差5代。
 
     先公为80字派始祖。先公，字躬行，生于南宋孝守淳熙癸卯岁七月初四日申时，登进士及第，率正清白是时韩相用事，奸邪乱政，隐居林下，屡征不就，配彭氏，生子善庆。彭氏生于淳熙甲辰岁九月十七日未时，夫妇合葬泰和圳上祖山亥山巳向。
 
     我们是文选公、万吉公的后裔，从安化迁居遏云茅塘（今毛塘），我系为天祥公后裔，天贵公后裔与我支合谱，还有一支居涟源市七星街镇（据说系子明公后裔），居安化梅城、东坪及涟源的七星街镇，有独立的祠堂。五修谱时，子明、子游后裔两支合修，后因派名序诗一字之差“历代资祺寿”， 子明公的为“日代资祺寿”，其余79字同而分。子诚公后裔据说居住于湖南的隆回县，但未考证，我们子游公后裔在此繁衍昌盛已有近二万人，遍布十多个村。我给您提供这些是否有用？
 
     我打开《中华王氏文化研究通讯》第64期（增刊）14页，发现祖老写的《简介求证》一文，为之一振，这不是我派宗亲吗？忙拿资料核对考证，不料将我爱不释手的紫砂保温杯（价值300多元）摔坏，也不觉得心痛，反倒欣慰。有诗为证：寻找宗亲心操碎，“六四”帮忙促缘分，。得来全不费工夫，喜笑忙卷摔爱杯。老顽稚动妻捧腹，手舞足蹈爱孙笑。问我为何这般乐，只缘有道宗亲来。
 
    不知您处人丁多否，疆域如何？如有时间、机会，定当聚首长谈。
 
    致礼
 
    祝您老长寿百岁，后会有期。
 
                                                  天祥公后裔 王聪明（派名心忠）
 
                    通讯地址：湖南省涟源市龙塘镇洞庭村    联系电话：15973867778