压布石、石雕户对、四门石刻黄陂老房有三个“尖板眼”

偌大的张家湾老宅，只剩下一位九旬老人守护。禹宏 摄

　　黄陂区木兰山西麓，一些村落还保留有几处百年老民居，多为当年从村里走出的官宦、富商所建，体量宽大，装饰精美，具有较高的保存价值。12日，本报组织的“农村老屋新人行”活动，在长轩岭街文化站的协助下，前往长轩岭实地探访了这些老房子。
　　南冲湾民国老宅留有压布石
　　第一眼看去，张家老宅比普通民房高大，墙由方块大石砌成，打磨对缝，正立面墙上的墀头高挑，成排伫立，威风凛凛。
　　房屋主人张炳勋介绍，老宅建于民国十七年（1928年），为祖父与父亲在上海、江西、福建贩卖花样和字画，积攒多年而建。
　　老宅门前的三角形石块引起众人注意，张炳勋老人踏上三角石，作踩动状。他解释，三角石是压布石，过去新织好的布，放在压布石上踩压后，更滑润、服帖。
　　同行的武汉民俗专家刘谦定，指着门楼让大家看。门楼上有“刀马人彩绘纹饰”和一个大大的“福”字，80多年过去，彩绘颜色仍可辨别。青石门框上雕有“瓜蔓蝴蝶纹”、“狮子绶带纹”等。刘谦定说，古人奉行“纹必有意，意必吉祥”。这“瓜蔓蝴蝶纹”就寓意“瓜瓞绵绵，子孙繁衍”，“瓜瓞绵绵”源自《诗经》。
　　老宅由前厅、四水归堂的天井、东西厢房和正厅组成，三合两进，总面积约220平方米。房高均为一层，穿斗抬梁，构件纹饰精美。
　　谢家院子石雕户对显身价
　　在赵畈村谢家院子，记者一行为门前高大、精美的 “石雕户对”所折服。长轩岭街文化站站长杜有源介绍说，赵畈村历史悠久，西周时就有人烟。谢家院子现存民居为清末王氏所建。
　　清末王家出了“神童”王惟善，王惟善曾留学比利时，官至“民国外交部”次长，相当于副部长。刘谦定说，这种大体量、做工精的“石雕户对”当年官宦人家才有，规格极高。
　　“石雕户对”在门前对称安置，高约1米，长约3米，石面雕刻有夔龙纹。杜有源介绍，原来户对上还有一对石狮，“文革”时被当作“四旧”搬去做了门前水塘的护坡石。
　　谢家院子房屋立面，有“寸八沟”和锦地纹雕刻。屋内装饰也讲究，至今还保留了部分隔扇门窗。
　　杜有源说：晚清民国时，王氏常年请有木匠、石匠、漆匠、画匠等负责房子的维修。清咸丰、同治时，因王氏为官为商者开明豁达，太平军、捻军、土匪对谢家院子骚扰不多，对其建筑未有毁坏。
　　“该民居在1950年开始遭人为损毁，‘文革’之初毁坏严重。室内的楼台、门窗、房柱、檩条、门槛、门楣、厅堂、耳房、彩绘、雕刻，室外的脊、檐、彩绘、台阶、兽头垛、石鼓等或面目全非，或毁之不存”。杜站长痛心地说。
　　大胡家楼湾印子屋四门刻字
　　仙河店村大胡家楼湾有一处老民居俗称印子屋，从翼门进入前，可见西侧墙头的长排艳丽彩绘。印子屋主人72岁的胡贤广和71岁的村民胡焱生告诉记者，印子屋始建于民国元年（即1911年），建成于民国四年。
　　该屋由门厅、天井、东西厢房和正房组成，面阔三间，前后两进。记者看到，该屋右路房屋已拆除，左路房屋也只剩天井等。山墙及大门上方两边有墀头翘角，屋檐下为青石牌匾、门框，上镌有寓意福寿的八仙、福字和鸟兽纹。
　　厢房、正房斜撑、柱櫍、额枋等木构件雕刻精美，四个石门框上分别镌刻“东迎××(此处字迹已模糊不清）”、“南连箕翕”、“西接长庚”、“北映斗柄”等大字。墙上石刻、彩绘、拴马铁环等尚存。
　　刘谦定一边拍照一边对大家说，典型的垂花门、讲究的石门斗、精细的石雕木刻，完整的建筑格局，“房主人可能比谢家院子的建造者还要富有，虽然社会地位赶不上谢家院子主人”。
　　胡贤广老人说，印子屋系曾祖父在甘肃做药材等生意有了积蓄后所建。印子屋右路毁于1964年前后。未毁之前，屋内有大小隔扇百余，上面刻有吉祥花鸟和人物故事。据说当年制作一隔扇要用72个工，仅此一项，可见印子屋耗工耗银之多。
　　张家湾老民居
　　仅93岁老人守护
　　短岭村张家湾老民居建于清光绪二十六至三十三年（1900-1907年）。
　　杜有源站长说，清乾隆初，张捷元由异地迁徙而来，成为张家湾一世祖，至今约有280年。
　　清同治前，张家湾并不富裕。清光绪后，张姓人中有人开始致富，房主人张伯明的祖上就是其中之一。张伯明曾祖张兴玉，祖父张先寿，父亲张旭云，“张先寿30多岁时在襄阳做布匹等生意致富后，于光绪年间建了此屋”。
　　93岁的张伯明老人还住在这座老民居内，内部的木结构保留相对完整，不像谢家院子、印子屋两处无人居住的老民居那么残破。
　　张伯明老人告诉记者，传说光绪三十三年做屋上梁时，翰林院侍讲陈德纯还为祖父张先寿送来“锦堂日永”的金字匾和百寿图中堂，以及“华临四川织地州……”的楹联。悬挂大匾的木托斗至今尚在，但金字匾、百寿图中堂和楹联已不知去向。
　　张家“不知所终”的据说还有8张红木太师椅、4个红木茶几等。
　　谢家院子老屋大门前气势不凡的户对，雕刻有瓶、戟图案，寓意平升三级　 禹宏 摄