明天启年间，川、贵两省连起叛乱，王三善奉命开赴贵州平叛，大战后解贵阳之围，接连西进，因遭叛徒暗算，战死沙场，为国捐躯，其史实，明司马练国事所撰《赠兵部尚书中丞王公墓志铭》和《明史》中均有详细记载。

     《明史》为正史，时间、地点、层次都非常清楚；而《墓志铭》却更为生动。

        我们先看《明史》卷十八，列传第一百三十七：“ 天启元年十月，擢右佥都御史，代李枟巡抚贵州。”而《铭》文中写道：“时蔺酋称乱，黔省告急，以节钺借才于公，公毅然请行。曰：‘危疆为重，拘拘体格，俗见闻！’公感慨时事，曾有《请募敢战之将》一疏，至是亲见诸施行。未入贵阳得二将，一为同邑刘超，一为曹南刘泽清……。”王三善看到了边疆的危急，以国家为重，主动请缨，而且，对时政、对畏首畏尾之人，颇有感慨，要求招募“敢战之将”，并上疏朝廷，这才有了他回乡募兵一节。王三善以“右佥都御史”之职，巡抚贵州，并持节杖斧钺，统帅三军，投入了一场保疆土、平叛乱的大战役……

       大战在即，十万火急，但朝廷在朝鲜、在四川均需用兵，不可能给王三善调配足够的兵力，只得要他回河南老家招兵买马。王三善帅南下之师，浩浩荡荡回到了河南永城老家，这是他第三次衣锦还乡，也是最荣耀的一次。大队官兵驻扎鲁、豫、皖交界一带，等待扩充。消息一经传出，王三善先得二将，即永城的刘超与山东曹州的刘泽清。接着，大帅命刘超扩大地界，以永城“崇法寺”为办公场所，八方招募兵马；令刘泽清用城南空旷之地作练兵场地，排兵列阵。一月有余，兵力扩充到五万，练兵仨月，起兵开拔，经湖北、湖南，直扑贵州，在湖南沅州做了战前部署，刘泽清为前部，刘超为中军，其他也一一分配妥当，大帅自带两万兵马，挥师贵州战场——

     关于贵州的战事，《明史》有准确的记载:“三善始驻沅州，调集兵食。已次镇远，再次平越，去贵阳百八十里，……。至十二月朔，知贵阳围益困，集众计曰：‘失城死法，进援死敌，等死耳，盍死敌乎？’”这时的贵阳已弹尽粮绝，“罗雀掘鼠，亡在旦夕”。已经到了人吃人的地步。王三善明知山有虎，偏往虎山行。他接家书而焚；得邸报而不视，集中精力，排除干扰，选精兵强将五万，身先士卒，直搗敌中军大营。《史》曰：“乃分兵为三：……，自将二万人，由中路，当贼锋。……，贼酋阿成骁勇，超率步卒张良俊直前斩其头，贼众披靡。三善等大军亦至，遂夺龙里城。诸将议驻师观变，三善不可，策马先。邦彦疑三善有众数十万，乃潜遁，……。官军遂夺七里冲，进兵毕节铺。……，其渠安邦俊中砲死，生获邦彦弟阿伦，遂抵贵阳城下，贼解围去。”原来是王三善超常的勇猛，吓倒了敌人，觉得定有数十万人马，不然不会如此。《墓志铭》中写得生动：“公怒气冲冠，亲临旗鼓，无不一当百，……。”王三善三战三捷，以两万兵马破敌十万大军，解贵阳之围，名标青史。捷报传到京城，皇上大喜，晋王三善为“兵部侍郎”。

     贵阳解围之后，在鸭池河边，水西军和明朝政府军多次发生过激烈的战斗。天启三年（1623年）正月，王三善命令总兵官刘超渡过六广河，向大定（大方）进军，攻打安位住地。同时，又命令总兵官张彦方从鸭池河渡河，直捣安邦彦老巢。开始的时候，战局对明朝政府军十分有利，在进攻的道路上，几乎没有什么阻力，刘超连战皆捷，取得了阶段性胜利。

　　后叛军再次进攻贵阳。王三善急忙派遣祁继祖夺取了龙里，参将王建中攻克了青岩，紧接着，又在八姑荡打败了吴楚汉，并紧追不舍，直到鸭池河边。后王三善用计活捉了宋万化。安邦彦见势不妙，就退守到鸭池河西岸。

　　天启三年（1623年）闰十月，王三善率明朝政府军6万人，渡过了鸭池河，攻打安邦彦的叛军，“军中乏食，诸将请退师。三善怒曰：‘汝曹欲退，不如斩吾首诣贼降！’诸将乃不敢言。三善募壮士逼漆山。绯衣峨冠，肩舆张盖，自督阵，语将士曰 ： ‘战不捷，此即吾致身处也。’……，贼大败，邦彦狼狈走。”明军遂占领了大定（大方）。由于王三善久住大定，粮饷匮乏，总督杨述中又不支援。形势危急，天启四年（1624年）正月，王三善被迫退军。此前，王三善曾收伏了叛军将领陈其愚，并非常信任之。撤退中，陈联络叛军，佯装被截，要王三善回援，王信以为真，回师驰援，陈见王三善来到，策马冲闯，王三善坠落马下，方知有变，拔剑自刎未成，被陈贼捋去首级，

     关于王三善战死一节，《明史演义》里写得最为引人入胜：“说时迟，那时快，其愚见三善在前，故意的策马数鞭，马性起前蹿，竟将三善的坐骑撞翻，三善从马上跌将下来，自知有变，即将帅印掷付亲兵，自抽袜中小刀，横颈欲刎。其愚很是厉害，意欲生缚三善，便下马夺刀，三善怒骂不止。秦民屏正来相救，偏偏贼兵大至，围拥上来，民屏战死，三善被杀。……。监军御史傅宗龙，闻三善被戕，矢志复仇，独率壮士数百人，潜蹑陈其愚后尘。其愚正在得意，扬鞭归去，口唱蛮歌，不防宗龙赶到，一声唿哨，乱刀齐起，立将其愚斫落马下，连人带马，剁作数段。……。”

      王三善在保疆为国的战场上为国捐躯，时为天启四年（1624年），享年60岁，论功，朝廷“赠官大司马”。

       经过八年的艰苦搏杀，明军终于大败安邦彦军。安邦彦被斩，安军死伤数万人。安邦彦死后，叛军四分五裂，一蹶不振。从此，长达八年之久的水西“安氏之乱”被明朝政府军彻底平息。

      在这场保边疆，平叛乱的战争中，王三善可谓首战开百世奇功，《明鉴纲目》卷十四记载，王三善的尸体由随侍家丁运回原籍永城，朝廷为了表彰功臣，用白银做了一个头像，赐与王氏附尸而葬。到崇祯元年，除上述赠官大司马（兵部尚书）外，朝廷又着王的子侄承袭锦衣佥事，赐与“忠烈公”称号，建坟祭祀，立碑纪念。九年后，再赠王三善太子太保，建立祠堂，营造塑像。在永城市文化馆存放有“忠烈坊”匾额石刻，上书：“崇祯元年奉圣旨，王三善捐躯报国，忠义可风，准赠兵部尚书，荫一子锦衣卫正千户世袭，仍赐祭葬，立祠并与他谥，以旌死事封疆之臣，该部知道。”王剑秋、王涛夫妇藏有石刻拓片。另外，王三善的墓究竟在何处？据说，其下葬时，永城东西南北四面出殡，让人不知哪是真墓，以防被盗。但既便如此，还是被盗，事实证明，蒋口镇十八里小蒋庄为真墓。坟中银头被盗走，现场遗留有蟒袍玉带等物，大王庄的王氏后裔闻讯赶去，只找到零星玉带的碎片，墓已如此，他们也非常无奈，就将遗物带回，以示纪念。墓地规模最大时占地二百余亩，柏树成荫，直至沱河大堤。南北纵向置立二十四尊石人石兽，场面十分壮观。方圆数十里，众人皆知。到了“文化大革命”时期，王三善墓遭到了毁灭性的破坏，现在只有一面高坡……

       王三善与苏三在永城还留有什么，为此，我还是专程去了一趟。老城显得热闹、拥挤，王三善生前有功于朝廷，赐建了牌坊，上有“麒麟驮圣旨”的雕刻，横匾刻有“圣旨”全文，老百姓俗称“王牌坊”，那条街也有了名字——“牌坊街”。我向一位老人求教，昔日牌坊何在，她指给我街首的位置，摇摇头，——牌坊早没有了。顺着她表示的方向，我看到了一条熙熙攘攘的商业街。我着意拍了一幅照片，门牌上，依稀可以看到“牌坊街”三个字。

      而去乡下寻找王三善与苏三墓地遗址，却不大顺利，按照资料上的提示，我们驱车先找到那个乡，再以此为坐标，寻找墓地。车过沱河北岸，不远处，见有两位正在修路的民工，忙向前探问，人家按我们说的地名指了一个方位，结果越走越不对。只好进村求助，最后，还是一位八十多岁的老翁知道。——那叫“王林门”，早先，坟前列有石人、石马，柏树成林……。     

     沱河北岸，平展展的地里，那稍稍隆起的地方，即是王三善的墓了。人们又指给我看，不远处，那就是苏三的坟地遗址。

 

作者袁文：本文参照了王剑秋、王  涛先生提供的资料，特致谢！