翻开一部《明史》：“王三善，字彭伯，永城人。万历二十九年进士。由荆州推官入为吏部主事。……。历考功文选郎中，进太常少卿。”

         “天启元年十月，擢右佥都御史，代李橒巡抚贵州。时奢崇明已陷重庆。明年二月，安邦彦亦反，围贵阳。……”

      “三善以二万人破贼十万，……” 战事途中，遭叛徒诡计，王三善被害。朝廷“加兵部右侍郎，……，崇祯改元，赠兵部尚书”。

      在中国历史上以少胜多的著名战例中，王三善率军以两万胜十万的“贵阳之战”是榜上有名的。

      王三善是明嘉靖44年（公元1565年）人，其父王禄，字凤溪，关于他是否在朝做过京官，难以考证。《警世通言》里说，王琼（三公子之父）累官礼部尚书，《警世通言》为小说，虽有所依托，但不可料定；在《玉堂春小考》里说，王金龙的父亲是兵部尚书，此为一家之言；另有《王金龙与玉堂春正传》讲道，王三善的父亲“捐了个五品员外郎”，此说应比较可信。据代代口传，王家有良田数顷，并经营酒业生意。常言道，墙内开花墙外香，他们把外地酒引了进来，贱进贱出，南北对调，生意渐成规模，为当时豫东一大商家。有了钱，捐个官，且是“员外郎”，有地位，又不耽误在家做生意，看来是件好事。

      王氏史祖根在山西洪洞，先祖山东诸城琅琊，祖辈由安徽岳西迁居河南永城柘树集。要说“王氏”的起源，可上溯至“晋太子”一人。——晋公，字子乔，齐国周灵王的太子，故称“太子晋”，因直言进谏，被贬为庶民，赐“王”姓，此乃中国“王”姓之始，太子晋是始祖。后经多次迁徙繁衍，植根山西洪洞。洪洞王氏，因当地灾患，人口稠密，政府强制外迁，历经120年，王氏迁入河南、山东、河北、山东等地，日后遍及全国各地。迁入河南的王氏，有一支来到了永城。经王禄这一代，又迁到大王庄。王三善就出生这个村子，他一生的成长、曲折和辉煌，至今还为后人津津乐道。而其祖辈从岳西走到永城，还有一段传说故事。

     太子晋十九世孙“友六公”，生有三个儿子，即伏一、伏二和伏元，家业厚实，兄弟仨分家的时候，老大与老三要这要那，老二却只要了一个筐，装了些银子便离家北上。山里住够了，就一路直奔豫东大平原。千里迢迢，路途艰难，所带的银两花光了，此时已到年关，也无钱住店，连家眷一行几口都住进了破庙。伏二在家哪受过这样的苦，夜夜难眠，一晚他迷迷糊糊梦见了两匹金马在庙后嘶鸣玩耍，醒来天已渐亮，伏二似有所悟，就去庙后挖了起来，还真的挖出来两个“金马”。他大喜过望，想必是菩萨保佑，忙带领家人庙中磕头，然后，朝庙后正北方向绝尘而去。走呀走呀，终于在永城柘树集落了根，有了“金马”的底子，家越发越大。据《琅琊王氏宗谱》记载，伏二是永城柘树集开阜始祖。    

       王三善兄弟四人，大哥王三极，贡生，明万历年间在南京任监司；二哥王三益，任山东曹州太守；四弟王三德，进士，官至杭州严右参政，大造于浙、鲁，著有《事有堂文集》、《醉石轩石刻》和《恒言忆》三种；王三善排行第三，中进士后，先后任翰林院编修、荆州推官，为官公正廉明，曾平反楚宗等人冤案。后任吏部文选，他因才用人，不阿权贵。明光宗泰昌改元（1620年秋），升任太常少卿。明熹宗天启元年（1621年）十月、王三善升任右佥都御史,  兵部侍郎等职，著有《四书解》、《易经解》。在解救贵阳之后的战役中，为国捐躯，加封至兵部尚书、太子太保。

      自幼聪慧过人的王三善，天生颖异。王家几个儿子后来陆续迁出祖居之地——永城大王庄，大儿三极，迁居县南七里朱王庄；二儿三益，迁居县西南七里莫王庄；四子三德，迁居县城东北二十五里王花园；只有三善留居大王庄，所以，祖祖辈辈就有了传说。

     小时候的王三善生得肥头大耳，满脸福像，特别是一对调皮的大眼睛，更是惹人喜爱。据说，从小就可以看出王三善性格刚强，说哭就哭，一哭就凶，且不喜人哄。一岁的时候，家人要他“抓周”，代表工、农、商、学、兵的用品，样样齐全，看他抓什么，周岁的他一把拿起了书和笔，眼睛还看着刀、枪。父亲看在眼里，喜在心里，喜文爱武，如是文武全才，堪当国之栋梁。

      王三善三岁背诗、五岁入学、六岁便能卜卦，这卜卦亦非专修，只是路上所见、街旁所听，可谓道听途说而已，但他已经学会了。旧时有以“白眉”行容良才之说，即“三国”时有位马良，是个英勇善战的武将，他们兄弟五人，都以“常”为字，号称“五常”，虽个个有才，但马良最优，又因马良眉中有白毛，世人便生出一句俗语：“马氏五常，白眉最良。”后来，人们就以“白眉”借指兄弟中最优秀、最杰出的人。王三善兄弟四人同在学校读书，而三善最佳，所以，师生们都称三善为“王氏白眉”。至此，王三善的才学可略见一斑。其《墓志铭》记曰：“公自作诸生，每试辄第一人，选入成钧，复居第一人。常试常第一。”

       十七岁那年，王三善奉父亲之命，带家人王定赴南京催要欠款。按老爷吩咐，三公子坐旅店读书，掌管银账，由王定外出催收，还算顺利，他仨月有余，催收了三万两白银。事成之后，难免要去秦淮河畔走走，也是缘分，在那轻歌曼舞、洞箫腔笛中，他结识了歌妓苏三。

      苏三，原名周玉洁（一说姓郑），明代山西大同府周家庄人。五岁时父母双亡，后被拐卖到妓院，遂改姓为苏，她排行第三，便称为苏三。苏三天生丽质，聪慧好学，琴棋书画样样精通, “玉堂春”是她的花名。说起这名字，还是王三善送的，因古乐府里有诗云：“黄金为君门，白玉为金堂。玉容谁能倾，倾城在一弹。”遂为苏三起了个名字——“玉堂春”。另取腾飞之意，还为自己起了个别名——“王金龙”。

       王三善相遇苏三，一见钟情，原那苏三出身官宦之家，父亲早亡，母亲改嫁，好景不长，继父病故，孤儿寡母背井离乡，母亲病倒破庙，玉姐自卖自身，落入烟花之地。那玉堂春与王三公子如何，《警世通言》第24回中如是写道：“公子看玉堂春果然生得好：鬓挽乌云，眉弯新月。肌凝瑞雪，脸衬朝霞。袖中玉笋尖尖，裙下金莲窄窄。雅淡梳妆偏有韵，不施脂粉自多姿。便数尽满院名姝，总输他十分春色。玉姐偷看公子，眉清目秀，面白唇红，身段风流，衣裳清楚，心中也是暗喜。”三公子听了苏三身世，发誓要为玉姐赎身，并立下山盟海誓……。  “  老鸨见公子大方，是个有钱的主，便一再说谎，欠下许多债负，都替他还。又打若干首饰酒器，做若干衣服，又许他改造房子。又造百花楼一座，与玉堂春做卧房。随其科派，件件许了。……，莫说上头，做生，讨粉头，买丫环，连亡八的寿圹都打得到。三官手内财空。亡八一见无钱，凡事疏淡，不照常答应奉承。又住了半月，一家大小作闹起来。老鸨对玉姐说：‘有钱便是本司院，无钱便是养济院 ’。王公子没钱了，还留在此做甚……。” 在那里不到一年， 三善床头金尽， 被老鸨赶了出院门。

      苏三情真，又在郊外寻着情郎，设计又回到怡春院，“……，就将镜子拆开，各执一半，日后为记。玉姐说：‘你败了三万两银子，空手而回，我将金银首饰器皿，都与你拿去罢。’”赠了体己细软之后，又嘱其发奋上进，学成回来接人……

     王三善从南京辗转回来之后，不敢拜见父亲，知道非有严惩不可。他先托两位姑爷前去说情，刘姑爷、何姑爷双双去见岳父大人，以闲聊入手，由浅入深，由远及近，千言万语劝下了老爷，应允收下三善，但要打一百大板。姐姐、姐夫见三官一路风寒，身体虚弱，哪禁得起这一百大板，就是五十板也没命了。无奈，父命难违，他们各替弟弟挨了20下，才算救了三善一命。

      又进书房，心猿意马，三善痛定思痛，恐辜负了苏三一片美意，这才浪子回头，苦读诗书，天天三更才睡，五更又起，手不离书，书不离手，好似回到了从前，风流倜傥一公子。后来，学成选入“国子监”。

       明代的国子监，即国府大学。王三善在生员中出类拔萃，国子监可是人才济济之地，但王三善依然是佼佼者。督学王柱石大人非常欣赏他，让弟弟哀白公聘三善为家教，辅导其儿子淑汴。刚到国子监不久的王三善，哪敢担此重任，推辞再三而不能，只好就任。不过两年，淑汴金榜题名，进士及第。哀白公兴高采烈，拿着王三善的八股文在同僚面前夸赞：“中州之瞿塘也。”瞿塘峡乃长江三峡之门户，此喻王三善是中原才子之首。

     王三公子不仅文采出众，而且豁达大度，不受世俗礼法限制。明朝颁有禁令，不准儒生议论国事。而三善竟敢冒天下之大不韪，广交英雄豪杰，文人志士，一起谈诗论政，寻求治国良方。当友人提醒他时，三善却说：“治国不当，何畏人言。”他心胸坦荡，解危济困。乡里间流传着这样一个故事，朋友中有一位寒门秀才，父亡母病，无钱医治，王三善送银十两，治好了秀才母亲的病，救了他一家，母子二人登门叩头谢恩。

      王三善于万历二十八年（公元1601年）进京赶考，果然天随人愿，三善进士及第，金榜二甲第八名，录南宫——礼部翰林院。明朝司马练国事所撰《赠兵部尚书中丞王公墓志铭》开篇就写明了这些：“大中丞王公者，一代名硕也，讳三善，字尤名，别号彭伯。自杭（州）家于永（城），至累赠中丞。……，一时廪学宫者四人，王氏白眉，尤称叔子，叔子即公也。公自作诸生，每试辄第一人，选入成钧，复居第一人。学使者王柱石公深器重之，令其弟太史哀白公，聘公训其子淑汴，得成进士。哀白公……咸击节曰：‘中州之瞿塘也。’万历丁酉举于乡，辛丑第南宫，当馆选，……。”