国学：礼记——服丧
《传》曰：有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。
《传》曰：母出，则为继母之党服。母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。
三年之丧既练矣，有期之丧既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小功，无变也。
麻之有本者，变三年之葛。既练，遇麻断本者，于免，绖之；既免，去绖。每可以绖必绖；既绖，则去之。小功不易丧之练冠，如免，则绖其缌小功之绖，因其初葛带。缌之麻，不变小功之葛；小功之麻，不变大功之葛。以有本为税。
殇：长、中，变三年之葛。终殇之月算，而反三年之葛。是非重麻，为其无卒哭之税。下殇则否。
君为天子三年，夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主，夫人妻、大子、嫡妇。大夫之适子为君、夫人、大子，如士服。君之母非夫人，则群臣无服；唯近臣及仆、骖乘从服，唯君所服，服也。
公为卿大夫锡衰以居，出亦如之。当事则弁绖，大夫相为亦然。为其妻，往则服之，出则否。
凡见人，无免绖。虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。
《传》曰：君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。
《传》曰：罪多而刑五，丧多而服五，上附下附，列也。
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