“四房王氏”广业支，广业长子乘支下伟俊，是广业的四世孙，甘肃陇西人，举唐上元庚子第进士、加平章事、江西节度使。唐建中四年（公元783年），讨安成北岭白茅洞、南岭孤源洞，到贼首石明横之徒，即降凯还。伟俊公功成告捷，震动了朝廷和四省军，奉旨守镇洞口，留居安成（今江西安福县境内），筑室东郭村，为安成东郭王氏鼻祖。次子野父为北齐胶州刺史野父，广业公次子，北齐缪州刺史，子三：君儒、友札、师邱。三子乂，南钜鹿太守，赠齐州刺史。四子季贞，一子：【】。野父后裔有唐御史中丞王君儒、中书舍人王孝远、祠部郎中王接佶、太常博士王仙客、殿中侍御史王鄄卿。
 
    “靖忠唐室爵立三公父子宰相两平章；发迹宋朝名联金榜兄弟神童七进士”。是唐宋时期，安成东郭王氏名门旺族真实的写照。
 
    “靖忠唐室爵立三公父子宰相两平章”是指东郭王氏鼻祖伟俊公在安成北岭白茅洞、南岭孤源洞讨贼有功及次子王祥举进士第平章事的官职，都在唐朝任过宰相加平章事的历史。伟俊公长子宁，为琼州刺史，徙居琼州（今海南省），次子王祥举进士第平章事，任吉州判官。次孙王德佑举唐元进士及第授大常博士，丙和任金州令，丙光号兰斋，御史，理十五翰林侍读学士。
 
    “发迹宋朝名联金榜兄弟神童七进士”是指东郭王氏在宋朝时期名门旺族的盛况。宋时，允文、允武兄弟及其后代发迹宋朝，名联金榜兄弟神童七进士的历史。允文为北宋丙午第，任枢密院副使，管军事机密、边防等之职，与中书省并称“二府”，同为最高国务机关的副宰相。允武应制宋武举，任太子洗马。允文的儿子朝俊登第任谏议大夫，有《王大夫传》、朝任和朝仕同榜登宋元丰甲子第进士，分别授谏议大夫和国子校书郎正字；允武的儿子朝佐登宋元丰甲子第任大中大夫秘书监。朝佐、朝仕二兄弟甲子同榜登第，分别任大中大夫秘书监、授校书正字，朝佑登第授河南同知司计大夫，朝仁赠宣议大夫。允文、允武的嫡孙卓斋、福斋同登中程文龙榜进士、复斋登第。卓斋授参知政事、福斋任泗水知县、复斋封长沙郡都尉银青大夫，名联金榜兄弟神童七进士。以后登第还有：懿斋登第任汾州县令、毅斋登第任大同府司正、泗斋登第任平康县尉等。
 
宋时，王氏之多贤，朱紫一门炳赫显耀于当时。东郭王氏名不虚传名门旺族，仕至五大夫有：朝仁、朝俊、朝佐、朝任、朝佑。朝仁赠宣议大夫、朝俊任谏议大夫、朝佐任大中大夫秘书监、朝任谏议大夫秘书监、朝佑任河南同知司计大夫。有长洁号竹坞二十四兄弟中为贤者十六人。彦者八人：怀法、怀晋、怀则、怀式、怀达、怀德、怀道、怀坦。怀法登第任评事、怀晋操行自洁、怀则纳粟补官评事、怀式经史自濡、怀达吟咏自若、怀德授承事官郎、怀道登第授承事官郎和怀坦嚣嚣自适。后有大学生鼎翁，字炎午，继岀江淮盐运使梧隐字世初和长沙郡马都尉彦温将军父子等。
 
    宋后元明交替之烽火岁月，靖忠唐室、发迹宋朝之安成东郭王氏子弟灾难深重，饱经风霜，辗转庐陵、安成、泰和三邑和大江南北各地，浪迹四方，改族换氏，隐名埋姓，迁徙入赘者不乏其人，整个东郭王氏遭受家难，从此销声匿迹。
 
“安成东郭王氏”居住在安福县横龙镇北面的东郭村。现在，在东郭桥边还残留有“太原堂”宗祠遗址和《东郭王氏重建祠堂记》的石碑。祠堂遗址现己变成了菜园，瓦砾可见，唯有石碑真实地记载了“东郭王氏”的历史。遗憾的是这一名门旺族的历史变迁，在安福县地方志和县志上没有任何文字记载。
 
    忠九从东郭石里自然村徙迁黄冈，再举家隐迹江西莲花良坊，后又率文彬、文焕、文奎三子回迁安成黄冈。孙以观从黄冈徙迁莲花良坊落户，为良坊王氏鼻祖。以贤徙迁江西莲花县高滩，为金滩王氏鼻祖。彞伦，徙迁分宜涧付岭，为分宜义门王氏始祖。王庆，徙迁十五都月角山，为安福县月角山王氏始祖。以观六世孙秀能之子嘉桂徙迁江西萍乡丹江，为萍乡丹江王氏始祖。
 
    众所周知，姓氏文化是我国优秀传统文化的主要标志之一，作为姓氏文化主体中的家谱文化与国史、方志构成了中华民族历史文化的三大支柱。可以说家谱文化是中国文化的缩影。