元万公第五代孙梓溪公有六子：文政、文晃、文德、文翼、文忠五兄弟的后裔居住地都有着落，惟独老四文综公的后裔居住志不详，六兄弟不齐全，众后裔内心总觉得不安。据老谱记载，文综公迁横塘高山，其子瑀又从高山迁往歙西厚村烟村渡，传至二十二世，文秀公又从烟村渡卜住淳西赤石，历经四百五十多年沧桑，烟村渡是否还有文综公的后裔，我们决定走访烟村渡。
      烟村渡，位于歙县西南与王村毗邻，离屯溪不远。二0一一年二月十日，王绍水、王国权，在王绍桂宗亲的带领下，经小川直奔王村镇。要去烟村渡步行先要经过王村，王村村庄很大，少说也有三华里直径。听说王村王姓是从淳安横塘迁来的，我们决定先走访王村。
      在王村找到一位九十一岁高龄的王永根老石匠，没有文化，可身体很硬朗。见面后我们说明来意，他首先考问我们是什么王？我们说是三槐王。又考问我们上祖的名字，我们回答一世祖是周灵王太子晋。问他是什么王？他回答的是江西太原王，还随口讲了一对子：“古居荣故里，老家在太原市”。我们明白了古代是同宗。再问王村原名叫什么？他回答叫泽富。呀！原来王村就是仲舒公的孙子王希羽的迁徙地泽富村。泽富原纯王姓，后来人们就叫它王村，现在是一个多姓村。再问他上祖是什么地方迁来的，说是从江西婺源迁来的，再问迁始祖名字和世系一概不知，村中是否有老谱？回答没有。我们想再问就没有意义了。我们往北步行三华里向烟村渡进发。
      烟村渡稀稀落落几户人家，河对岸是烟村，村中王姓不多，青年人根本不知迁始祖叫什么名字，从什么地方迁来。经人介绍，要我们去访西皋村八十一岁的王桂子老人。见面后说明来意，老人热情接待，他说本地王姓用村名来命名，如西皋村，烟村渡只有三户是西皋王，没有听说有从淳安迁来的王姓，西皋王也是从江西婺源迁来的，再问迁来始祖与世数也不知详，问他本地是否有老谱，他说可能有，只是作为古董不出显。他非常热情地对我们说，在寻访时遇到什么困难，要吃要住尽管来找他。我们内心非常感动，临走时双方交换了电话号码，向屯溪进发。
    出发前，在中华王姓家谱目录中发现，屯溪博物馆中藏有“浙江淳安”王姓宗谱六卷首一卷（清）王上瑜纂修，清乾隆四十八年（一七八三年）三槐堂木活字本，六册，书名据版心，书名页，书签题。先祖（始祖翔，唐末自歙之篁墩移居婺源武口。始迁祖元万，行大三，宋季自武口再迁淳安始新源）。目前在纂修新谱过程中，由于历史原因，老谱多数被毁，世系造成断档，为弥补这一缺陷，决心赴黄山市博物馆查阅此谱。
    下午两点来到黄山市博物馆，呈上要查看的资料的名称，接待人员告诉我们本馆没有这样的资料，而是机场路徽州历史文化博物馆。由于地理不熟，只好打的去博物馆，进馆后说明来意，告诉要查资料名称，得到一年青小姐热情接待。查阅家谱方面的资料，一定要得到馆长的许可，小姐带着我们七拐八拐来到馆长办公室，结果馆长出差在外，事不如愿，副馆长要我们明天再来、时间近四点，我们只得回城住下。
    第二天起个早，争取八点钟赶到馆中，进馆一打听九点半才上班，要我们在馆外走走，到上班时间再来。外面仿古亭台楼阁，小桥流水布置得非常和谐，一边看一边聊。这时走来一位老者问我们：“耐兹威坪侬，来做它离”？在异地它乡，一句乡村土话构筑起乡情的桥梁，我们告诉他住地和来意，知道我们是来寻根问祖，他热情带我们进馆，又是茶又是烟地招待，同是老乡谈话很投机，在谈话中我们知道他是汪川人，贵庚七十一，名叫徐道利，是馆里的保安，同时还知道他的坎坷童年，流落的中年和幸福的晚年，还知道一副馆长是他的女婿。
    时间还早，老徐要我们去参观展览馆来打发时间，我们只参观了一个徽砚馆，上班的时间到了，我们迫不及待地要见馆长，在老徐的带领下，来到馆长办公室，馆长还未来上班，只好来到他女婿办公室，经老徐介绍，说明来意，他第一句就是很不好意思，对不起，很不巧，几个月前，几万册资料从老馆中运来，还未解包上架，要整理好，少说也要一年半载，很抱歉，以后再来吧。
    老徐一再挽留我们看完展览馆再走，为节省费用开支尽早回家，谢绝了他的好意，最后把我们送到公交车站才依依话别。王绍水 二0一一年三月