黄山王严理大夫第慈城慈溪王氏宗谱杂谈

    慈城黄山“大夫第”在原慈城黄山王氏家族祠堂东侧，建成于清嘉庆元年（1796）。据清代《慈溪王氏宗谱》记载，“大夫第”由慈城黄山的王氏族人朝议大夫王严理(1756—1824)所建。
   “大夫第”占地面积2万多平方米，里面有房子五进。由于王严理有五个儿子，下面子孙众多，所以“大夫第”里面又划分了若干区域，一个区域就是一个家庭，每个区域之间有门、走廊相通。
    慈城黄山“大夫第”的大，在黄山是出了名的，当时黄山有一半的人口都住在“大夫第”里面，可以说“大夫第”至今仍是黄山占地最大的民居建筑。我第一次进“大夫第”，是一个同学叫我一起去他家，觉得“大夫第”里面的房子特别多、门特别多、走廊特别多、柱子特别多、而且道与道相通......那时是夏天，到了里面却冷冷的，我紧随其后，怕跟不上、怕迷路、怕迷路了不知从哪个道、哪扇门出去......

    “大夫第”內最具特色的地方当属里面的“十六块砖屏”，“十六块砖屏”是国內罕见的古代砖屏艺术精品，宁波一绝。“十六块砖屏”十六个经典故事，它们分别是贤母教勤、伯牙操琴、圯桥授书、商山四皓、博士传经、北海牧羊、竹林七贤、写经换鹅、东篱采菊、冒雪寻梅、神童特慧、孤山放鹤、东坡读砚、君子慕莲、倪迂洗桐、候涛题壁等。
    “酒香不怕巷子深”。小时候总见各界人士前去观看、临摹“大夫第”的“十六块砖屏”，那时心里有一种隐隐的担忧，最终这种担忧化为现实，在七十年代，“十六块砖屏”不得不遭遇肢解、搬运，离开养育她几百年的“大夫第”，离开自己“故乡”的命运，被有关部门以保护文物为由，拆搬到了“保国寺”，被养在“深阁中”。
     不知被禁锢在“保国寺”内的“十六块砖屏”有没有想念自己的故乡？我认为她肯定十分想念。因为几百年来她已经适应了周围的环境，与“大夫第”的环境融为一体，呼吸惯了“大夫第” 的自由、清新空气，而现在养在“深阁”內的“十六块砖屏”、再也不能与“大夫第”生息与共，呼吸“大夫第”的鲜灵空气`。
     假如王严理地下有知，他肯定也会十分难过，责怪我们的后人，没有好好呵护她，让她远走他乡。令人欣慰的是“十六块砖屏”十六个经典故事，现部分砖屏已通过动漫形式制作成动漫故事，再现那些经典。
     在“大夫第”里也诞生了一位中日文化交流的先驱王惕斋。王惕斋是慈城黄山王氏家族的骄傲，也是家乡人民的骄傲。
     王惕斋旅日40多年，结识了许多日本政府官员、文人，与晚清政府官员，并与之结下了深厚的友谊，是晚清时期红绝一时的一位民间外交家。
     1884年7月18日至8月1日，日本著名汉学家冈千仞受王惕斋之邀拜访了慈城黄山的王氏家族，并受到了盛情款待。
     冈千仞在游记《观光纪游》中这样写道：“吾与惕斋同发横滨，瀛海湾例，食息寝处，无日不相与，遂访其家，举族欢迎如亲兄弟。此亦文字因缘，非偶然者。”

     “大夫第”花厅精美的檐廊

     岁月更嬗，世事茫茫，跨越了几个世纪，历尽沧桑和岁月洗礼的“大夫第”，如今早已破败，现存在“大夫第”、“花庭”等建筑上的一些木雕、壁砖仍展示着当年“大夫第”的辉煌气势，追古抚今，让人嗟叹。
     我觉得，肯定还有许多的东西隐藏在“大夫第”深处，有些东西我们是不可能知晓的，留给后人的只是丝丝依稀的回忆......