南宋状元王十朋三游新昌大佛寺
王十朋与新昌有缘。
因家住乐清，自绍兴十五年（1145）如临安（今杭州）赴补太学，至绍兴二十七年（1157）得中状元，12年间（其中两年因父亡居家守孝）往返于临安、乐清两地，新昌是必经之处。
在新昌，他追随晋唐先贤之风，寻觅刘阮遇仙踪迹，三次拜谒江南第一大佛。入仕后任绍兴府签判于1158年所作的《会稽风俗赋》多处歌咏新昌的秀山佳水，如“南明嵌崆，宝相涌兮。南岩嵯峨，海迹古兮。浮屠则道林、灵澈，神仙则刘晨、阮肇”；同时，称颂了“以孝悌称”世的宋代新昌县令陈槖（字德应），记录了刘阮遇仙传说、新昌石昉灵柘墓逸闻等。新昌《东峁志略》即引用了王十朋的《会稽风俗赋》“沃洲、天姥，眉兮、目兮”。王十朋给新昌直接留下了八首诗，即《过新昌》《观石佛》《关岭遇雪》《关岭旅邸观林同季野去秋题壁》《柘溪道傍有斑竹百余挺潇萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》《题刘阮祠用过仙人渡韵》《乙丑冬西游观南明石像作诗一绝至壬申十月四日复往观焉和前韵并书于佛阁》《宿石佛》。此外，还在《西征》中总结性称美新昌风情。
南宋佛教在民间的推广与普及方面取得令人瞩目的成就，而两浙地区是南宋佛教最为盛行的地区之一。王十朋由于受家族的影响，也与佛结下了不解之缘。王十朋每游历一地，必游名寺，以诗记之。
新昌大佛寺
1宋高宗绍兴十五年（1145）暮冬，34岁的王十朋第一次离别左原，动身赴京城临安（今杭州及）太学读书，补弟子员。途中来到绍兴境内的新昌县。他曾闻新昌宝相寺（今大佛寺）中的石佛号称当时“江南第一大佛”，即顺道前去一游，遂作《观石佛》诗一首。诗云：
土木涂金巧逼真，总随浮幻化埃尘。
何人着意镌山谷，长现金刚不坏身。
观石佛①
土木涂金巧逼真，总随浮幻化埃尘。
何人着意镌山谷，长现金刚不坏身。
诗出《王十朋全集》第43页。诗题后有注，雍正本注：赴补太学。
【石佛】石佛即新昌县城西南二公里的大佛寺 “弥勒石窟造像”，镌造于南朝齐永明年（486―516），经僧护、僧淑、僧祐三代僧人历时30年雕凿而成，世称“三生圣迹”，距今已有1500多年，为现存世界上最为古老的石窟大佛，镌造于南朝齐永明年间（486-516），经僧护、僧淑、僧祐三代僧人历时30年雕凿而成，世称“三生圣迹”，距今已有1500多年，为现存世界上最为古老的石窟大佛。新昌大佛寺是汉族地区142所重点寺院之一，国家级文物保护单位。大佛寺景区内，有建寺留下的“镇龙碑”“试斧石”“千佛洞”“放生池”“五彩石”等胜迹。这座“石城古刹”山门楹联有言：“晋宋开山，天台门户；齐梁造像，越国敦煌。”
图为江南第一大佛，“僧祐造剡溪大石像”。1994年版《新昌县志》第546页载：“今佛像结跏趺坐，作禅定印。佛座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，顶有螺髻，耳长2.8米，鼻长1.48米，左眼长1.085米，右眼长1.117米，左眉长1.34米，右眉长1.43米，两膝相距10.6米。造像年代及规模与云冈、龙门相埒。佛像面容，秀骨清相，婉雅俊逸。额部宽广，鼻梁高隆，通于额际。眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩。表情沉静、慈祥、智睿、超脱。瑞像鸿姿。壮丽殊特，四八之相，罔勿毕具。”
2八年后即绍兴二十二年（1152）秋，王十朋第6次赴补太学途中，再次到宝相寺（今大佛寺）参拜“江南第一大佛”。在南明石像见自己八年前即乙丑年（1145）所题之诗，感慨万千，在佛阁又题下《乙丑冬西游观南明石像作诗一绝至壬申十月四日复往观焉和前韵并书于佛阁》。诗云：
儿戏团沙欲象真，谁将愿力历三尘。
八年来往箫峰客，两度来瞻百尺身。
3绍兴二十三年（1153）七月二十三日，王十朋一行从剡溪书院告别南归时，途中在新昌宝相寺（即今新昌大佛寺）过夜，赋诗（见《梅溪集》前集卷五）记云：
修径入幽壑，梵宫摩碧霄。
仰头惊突兀，跬步怯岧峣。
宝相石间涌，钟声云外飘。
明朝路南北，身世各尘嚣。
新昌地方文史专家唐樟云先生在其所著《新昌诗话》中认为：“此诗写新昌大佛寺，曲径通幽，佛殿高耸，地理位置十分险要，‘仰头惊突兀，跬步怯岧峣’，以‘惊’‘怯’极写其视觉震撼力，先声夺人。‘宝像石间涌’，写大佛雕凿在石壁间，‘涌’字极好，有气势暗含石像形制天然，无斧凿痕迹之意；‘钟声云外飘’，以钟声悠远，写其境界。但明朝则各赴其途，又将寄身于尘嚣中矣。”
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