福鼎市管阳镇西阳村为吴姓望族村庄，地处闽浙两省三县交界，风光优美，民风淳朴，人杰地灵，钟灵毓秀。西阳原名狮洋，因村中有山状狮而得名，后因谐音改为西阳。据西阳《吴氏族谱》记载：始祖旺三公自江苏丹徒县迁徒西阳定居迄今有600多年传二十五世，其后裔分布闽浙两省及全国各地，人丁繁衍近六千之众。西阳村历来以极具地域文化特色的文物古迹、悠长的历史文化被列入福鼎“四大历史名村”之一，文化底蕴深厚，人文景观丰富。     福鼎西阳吴氏宗祠位于福建省福鼎市管阳镇西阳行政村中心区域，始建于清雍正甲寅年(公元1734年)，坐坤向艮，总占地面积达2800平方米。由门楼、天井、思贤楼、厢廊、神龛等组成，其布局合理，主体建筑气势磅礴，宏伟壮观。
    走进西阳吴氏宗祠，映入眼帘的是大门左边台基上方那根十几米高的青石华表，上书“弘扬泰伯精神，造福子孙后代”鎏金大字，中间方斗四面依次镶刻“诚明祖德”大型篆字；大门右边是一座风格独特的六角亭，亭顶内壁分别饰美人像壁画：走进鱼池，可见气势恢宏的门楼，四根巨大的石龙柱整齐排列在门楼下方，“吴氏宗祠”牌匾下，一副“龙腾天竹寨声九天惊宇宙，虎踞岩兜峰迴六境接江山”的草书楹联十分显目，门楼两旁墙壁镶刻着精美绝伦的《二十四孝》石雕，门槛上方门楼内可见“三让流芳”大型匾额。沿着天桥两旁鱼池边依次摆放的童男童女、石象石马前进，便是建筑精美的思贤楼，楼上方镶嵌着著名书法家李树明先生题写的“光宗耀祖”墨宝；楼内整齐有序地排列着18根巨大的花岗岩石柱，藻井和天花板上镂饰鲜艳，看上去富丽堂皇，两边墙壁上分别饰《姜太公钓鱼》和《紫气东来》壁画。沿着厢廊继续前行，绕过天地炉，便到了宗祠的核心区神龛，中间摆放着一张珍贵稀木几桌，右上方悬挂着海军司令萨镇冰赐“受笃慈帏”等褒匾，弥足珍贵；神龛里供奉着开基祖旺山公的神祖牌，神龛两边壁画下方分别安放着吴氏  “孝、悌、忠、信、天、地、兴、发”八房先祖神牌，神龛后房供奉着祖公祖婆神像。每年农历十月初九始祖诞辰曰，众多吴氏裔孙会从四面八方赶来这里敬香祭祖，场面颇为壮观。     西阳赶墟，在当地可谓人人皆知。掘清版《福鼎县乡土志》记载；“西阳有小市。”可见早在清代，西阳人便着手从事小商品活动。西阳村因其独特的区位优势，西阳村历来成为西阳片群众农产品和生活用品的集散地，久而久之便形成一个“集市”。
    前来西阳赶墟的人，近的来自苍南、泰顺、柘荣、宁德、建瓯，远的来自安徽、四川、广东，涵盖了5个省10多个县市。西阳墟市自此成为闽东第一个边界农贸市场。其墟市交易有几个特点：一是赶集时间偏前，赶在周边浙江泰顺的雅中、仕阳墟日前开市；二是农副产品产地集中，从八十年代起，西阳周边的几个村落都有特色产业，如楮楼村的棕制品加工、中村的长毛兔养殖、白坑的生猪养殖，再加周边的千亩太子参基地、万担马铃薯基地等，这些特色产业成墟市交易的主要支撑；第三是政府部门支持，实行与边贸一样的信贷浮动政策；第四是西阳村交通便捷，毗邻两省三县，易于人流集中和车辆往来。
    西阳墟市经过近30多年的发展，目前已成为耕牛、猪仔的专业市场，上市交易的商品有服装、农具、电器、木材、家禽、水果、苗仔等10多个种类，赶墟当日人流量最高时可达1一3万多人，日成交额达30-100万元不等。边界农贸市场不断成熟，已真正成为“闽浙边界一枝花”。     西阳双流古井“月爿井”共有三个井，两明一暗，明代吴氏始祖定居时便在此选址迄今达600多年之久，该井水滋养了一代又一代的吴氏后裔，成为旅居外地吴氏裔孙的象征性建筑物。
    “月爿井”是由台石围砌成半月形，呈U形，造型精致罕见，历经岁月洗礼，古井依然常年水源丰沛。井水严寒似温泉，炎暑冷如冰，用此水酿酒特别醇久存不变质，长期饮用可美白肌肤；虽两井相距仅几米之遥，可井水却是一勺不取而不溢，千挑万担挑不干。令人称奇的是，该井能卜吉凶祸福，每年井水涌出方向便可现吉利，十分灵验。吴氏后裔们世代在此取水饮用和洗菜浣裳。古井四周竖立二十多个方形石蹬，井坪绿树成荫，花香扑鼻，是村人休闲乘凉、娱乐避暑的好去处。     西阳村吴氏后裔素有尊师重教的优良传统。十多年来，在上级政府和部门的支持下，村里办学条件得到改善，西阳中学和西阳小学校园面貌日新月异，村里孩童读书蔚然成风。西阳中学被福鼎市政府命名为福鼎市第十二中学，是一所中等规模的独立初中，学校始终坚持“以德育为首位，以教学为中心，以学生为主体，面向全体，全面发展”的办学指导思想，以“一切为了学生未来发展，一切为了学生终身发展”为工作宗旨，学校教学质量得到明显提高，学校被省教育厅评为福建省教育系统先进单位。自恢复高考制度以来，村里为国家输送400多位大学毕业生，20位硕士研究生，1位教授，4位博士，4位留学生等，使村里成为远近闻名的“秀才村”。     吴立批(1914一1977年)，福建省福鼎市管阳镇西阳村人，民国3年(1914年)生于贫苦农民家庭。其父早丧，家道贫寒。立批从小牧羊、砍柴、种田。15岁时，随一铜匠学艺谋生。其间，他耳濡目染红军打土豪分田地、为穷人撑腰的革命事迹，逐渐认识到只有参加革命才能脱离苦海的道理。民国23年4月，立批参加了红军，在红军青年团宣传队工作，兼警卫班长。同年11月任中共霞鼎泰县委二区红军游击队队长。民国24年任福鼎县新兵队队长；9月加入中国共产党。在国民党军队扫荡苏区时，率领100多名新兵坚持英勇斗争。同年11月，立批率队赴寿宁，被编入闽东北红军一纵队。他工作积极，打仗勇敢，先后担任红军教导队班长、一纵队二支队副队长、政治指导员。
    抗日战争爆发后，吴立批随军北上抗日，先后参加江南反顽战、郭村保卫战和黄桥决战等战斗。他利用战斗空隙时间，刻苦钻研兵书，逐渐成长为一名卓越的指挥员。他英勇善战，战术灵活，多次在敌人重兵包围之中，指挥若定，使部队化险为夷。立批常深入虎穴侦察敌情，虎口拔牙。一次，化装成日本军官进入敌人据点，把正在洗澡的日本兵集合起来，不费一枪一弹就拿下据点。他的机智果敢曾令曰伪军、汉奸闻风丧胆。至今，他生前战斗过的靖江地区民间还传颂着他当年的战斗业绩。
    在解放战争期间，吴立批参加淮海战役等战斗。先后任十一纵队九十四团团长、二十九军教导团团长、福建闽侯军分区副司令员。他对人民的解放事业赤胆忠心，置个人生死于度外，英勇杀敌，屡立战功，曾获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。
    中华人民共和国成立后，立批致力于地方军事建设。1951年10月任八十五师副师长。1977年4月5曰，病逝于南京军区总医院，享年63岁。     西阳线狮，又称抽狮，源于清代，是一种独特的民俗游艺表现形式，也是一种独特的民间杂技节目。西阳线狮的制作精美别致，表演起来栩栩如生，形神兼备，每逢喜庆节日，或是一年一度的祭祖大典活动，西阳线狮均会派上用场，以助喜庆热闹。表演时，将笨重的布狮头、身、尾、足系上绳子，挂在特制的架子上，由多人拉绳操作，把“死狮”抽成“活狮”。主要套路在線柱、出洞、钻穴、登山、下岭、飞岩等。西阳线狮表
演者通过后台绳索操纵狮子表演各种动作，集文功、武功于一身能表演坐立、蹲卧、搔首、舔毛、伸足、偎依、追逐、逗引、顾盼、亲昵、抢球、啃球、传球、失球、叭球等动作。西阳线狮在大锣大鼓伴奏下，反扑跳跃，回旋翻滚，怒吼威震，形象逼真。经历代民间艺人的实践性摸索，西阳线狮的表现力已越来越丰富。     西阳老人桥位于福鼎市管阳镇西阳村桥头自然村，始建于明正德年间(1506—1521)，清康熙、同治年间重修，该桥为东西走向，长30．4米，宽4．8米，高8．0米，孔跨25．2米，桥架顶部架枕木铺钉桥板，上造桥亭一座，桥亭形似长廊，中央设神龛两间，一为供奉泗如佛、水官大帝、真武大帝石像各一尊，雕艺精巧，神态如生，前置石香炉一口。一龛供奉邱老人，龛中置一“明排难解纷邱阜公神位”的木制浮雕双龙戏珠的裱金神牌，前放一口历时悠久的石香炉，镌有“邱老人公”字样，背边有破损缺口，据说是“文革”中被拋弃潭中撞缺的。清光绪间，知县黄鼎翰所编的《乡土志》有这样一段记载：“邱阜，瓦洋人，有齿德，为遐迩排难纠纷者数十年，有某甲，妇悍甚，小忿涉讼。阜劝谕弗听，自耻德薄，赴水死。阊里感其诚，建桥设主以祀，至今呼为老人桥云。”
    西阳老人桥是一座木结构的弧形古式桥梁，横跨于溪潭上，规模颇具壮观，系福鼎市现存唯一的木构虹梁式廊屋桥，  2002年7月被福鼎市人民政府公布为县级文物保护单位。