一、宗祠简介：
     丹岐张氏宗祠位于福鼎市桐城丹岐村，合丹岐、外墩、三斗湾、沙垅小镜等周边自然村张氏暨并祠之十余支各地张氏共建而成。其距城关十里，背山面海，明堂遼远，是一风水宝地。宗祠始建于清嘉庆丁丑(1817)，时为砖木结构，堂开五楹二进一院。由十二世祖正枝、士墘、正羡诸公主事兴建。正堂设神龛灵位，梁上悬挂名人题匾，梁廊庑雕刻人物鸟兽画面。光绪二十二年(1896)暨中华民国间多次修葺，然因年深月久，颓坏严重，更因文革中屡经破坏，祠内楹联牌匾散失殆尽。改革开放后虽经多次修葺，且可祭祀敬祖，然祠埕仍为族人占用，更加竹林杂木遮挡视野，影响宗祠形象。2001年冬，族主事张儒曼等本着尊宗敬祖、奉献孝道精神，遵循发扬宗祠文化传统，出面劝说诱导，收回宗祠外埕占地，砍伐竹林杂木，增高围墙，扩大宗祠面积占地面积。2004年冬，经宗祠理事会多次会议及征求老中青宗亲意愿，终于议定重建新祠。由主事张儒曼、副主事张恒回、张庆浿及理事十人负责募集、筹款，施工重建，并于二00五年六月初六破土动土。原祠宇推移祠左空埕另用，开拓原祠址比重新兴建。占地4000多平方米，建筑面积1300多平方米。此次重建仍按清代祠宇形模风格建造，堂开五楹二进一院。然已改用新式仿古形式，青石石柱为底，上顶巨木柱梁坊檩，雕琢花木虫鸟，精巧细膩，厅顶八角藻井，八龙缠鼎，盘龙吐水，八仙过海等浮雕装饰，而祠宇屋顶双龙并对，堂皇气派。目前祠宇宽敞透亮，金碧辉煌，族人暨宗亲无不赞叹有加。新祠连开三大门二偏门，祠右增建办公、集会大楼，祠左修葺原祠宇以为宗祠膳房诸用；祠前一双巨狮守护，又新辟花园式前埕，名木贵花，有序列呈；埕中新建鱼池，两旁巨石为碑，上隽“祖功垂百世，宗德润千秋”对联。四面围墙，外围墙正对祠门，又建一巨型牌坊式门楼，非庄重仪式不启门楼。
     二、宗祠文化建设简介：
     为响应宁德市祠堂文化研究组织倡议，我们在原有祠内传统文化建设的基础上，目前又增设不少设施。原有设施有：祠厅上设本村各房暨并祠各宗支上祖神龛灵位，列位灵牌；正中几桌陈列，以祀供品，几桌后正中案桌上塑丹岐始祖景良公木雕像；两旁一列排开供桌，以备祭祀之用。梁上陈列各宗祠赠匾，祠厅、两庑、石柱均雕刻楹联；门头两旁祠墙镶嵌着刻画二十四孝之图像。现增设有：祠厅及两庑左右配制张氏始祖张挥公功德图，张氏名贤画像，祖训、家训、家约若干，圣论十六条，唐王中书观孝文等，以此启迪族人动孝思行孝道，瞻观学习。
     三、丹岐张氏始祖简介：
     始祖为张景良公，原属磧溪后坪村张氏始祖礼和公之曾孙，伯清公长子。谱载，礼和公原为温州参尉，为泰顺夹屿张福公之裔，后避祸来迁柘荣张源，复徙磻溪阜坪(今后坪)。福公为宋淳熙间人，居官承奉郎、莆田邑佐，后迁泰顺夹屿，闾里行善事，有功德，故后祀为飞符地主，至今为乡里奉祀。福公之后子孙均有居官，至五世为仁、义、礼、智、信五大房，礼和公居三房，后迁阜坪后至今已蕃衍子孙大几千人。自景良公至今传二十四世，单就丹岐、外墩则有400余户。
     四、尊老扶幼，助学扶贫简介：
     由于几年来投资新建祠堂近三百万元，  目前祠内经济拮据，尚无力全面开展助学扶贫等工作，但一切事宜均在筹划之中，且年来这方面我们也采取了部分措施：
    诸如敬老：我们为百岁老人送匾、送贺信；对过往族首、主事均有慰问，送小礼；诸如扶助，我们为外墩一产三胞胎家募捐，并由理事会成员集资近3000元帮助，后坪族首张诗彦还为之慰问捐助6000元；   
    扶贫救困救病救灾：几年来，我们在拮据之余，尚能作到力所能及地为病困族亲做点力所能及之事。2009年，为病灾户张忠算捐助10000元；张崇田劳作摔伤，理事会班子捐款，复发动宗亲捐助20000多元。为外村宗亲，我们也尽一份心：早在2004年，路湾村火灾，我们奔波募捐近3000元资助：后坪有一夫妇病残，儿子无力读书，我们班子捐款3000元，并协助去机关部门募来6000多元；马冠一宗亲病灾，我们捐助1000元，店下一宗亲病灾，我们资助1500元，以上虽属绵薄之力，但是尽了一份心。
    助学方面：明年始准备设立宗族奖学、助学资金，取普通募捐，自愿献爱心和企业家捐助相结合的方式。
    五、敦亲睦邻方面：
    我们历来与邻里和睦友谊相处，如邻村沙垅，塘里属夏姓后人，我们互相结为友好村邻，礼仪来往。
    至于本村，丹岐、外墩虽为同派同支，也存在矛盾分岐，我们经多次工作，基本化解了矛盾，为社会和谐做了工作。
    对外地，我们也注意联谊睦友，除各宗祠来往外，我们还与海外海内搞好敦睦工作，与马来西亚、新加坡、河北清河、浙江泰顺、瑞安、苍南等地张氏都有来往互访。