福清方言可追溯到二千二百多年前战国时代
 
　　福清方言来自中原方言，与古代文言也有千丝万缕的关系。追溯到二千二百多年前的战国时代，从早期的历史著作，如诸子散文、古诗中，都可找到福清方言的踪迹。

　　不妨略举几例。

　　荀子《劝学》中有一句：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”这里的“槁”，是枯干之意，当今普通话里极少使用，多由“秸秆”等其他词语替代;但福清方言经常使用，如“稻槁”、“麦槁”、“豆槁”、“花生槁”等。这里的“暴”，同“曝”，读为“PU”，意为“晒”，当今普通话里，除了成语“一曝十寒”外，同样极少使用，你身边听到的千篇一律都是“晒”，却听不到一次把“晒”说成“暴”的;但福清方言则相反，“暴”的使用频率极高，日常用语中几乎无日或缺，而且你身边听到的千篇一律都是“暴”，却听不到一次把“暴”说成“晒”的，如“暴衣裳”、“暴被”、“暴花生”、“暴薯钱”等。

　　《左传》名篇《曹刿论》有这样一句话：“肉食者谋之，又何间焉?”意思是，有权位的人自会计划，(你)又何必参与其中呢?其中的“间”，意为“参与”。“间”这一语义的使用，在当今普通话口语中不多见;但福清话则还保留着这种用法，比如“那件事跟他哪有间过”，“这跟我没间，谁做的找谁”。

　　翻看唐诗，不时就可找到这样的字词：当今普通话口语中不用或少用，而福清话却仍然依照同样的语义经常使用。比如，刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠”，卢纶《和张仆射塞下曲》的“欲将轻骑逐”，元稹《闻乐天授江州司马》的“垂死病中惊坐起”，这些诗句中的“犬”、“吠”、“逐”、“惊”等词，普通话口语中很少这样用，要用的话经常被分别用作“狗”、“叫”、“追”、“怕”;福清话就不然，至今还经常这样使用。假如有人用普通话说“我家养了一头犬”、“犬不停地吠”、“赶紧逐上他”、“我好惊啊”，你听来一定觉得别扭，说不定有人说这是“背时话”，可用福清话读，流畅自然，就这么说的嘛!

　　其实，这样的例子大量存在，只是我们平日不留意而已。

　　有人因此说，福清方言与古代中原方言、古代文言十分“亲近”，是“正宗嫡传”、“一脉相承”。于是也有人笑言，福清方言“最忠于”中国古代语言，跟福清人一样，“最忠于”老祖宗，天长地久“不忘本”，“海枯石烂不变心”。笑言归笑言，但无论如何可以肯定，从表意方面看，福清方言的部分言辞较之相应的普通话或北方方言，显得与我国古代中原方言、古代文言更接近，二者确实前后传承，关系紧密。
 
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福清先民
 
　　恩格斯说：“有了人，我们就开始有了历史。”

　　福清什么时候有了人呢?

　　1957年1月，福建省文物管理委员会的考古队来福清进行文物调查，在旧东张镇(现在的东张水库)原东张小学所在的小山丘上发现一些石器①和陶片②。这一年末又进行了复查，确认为古文化遗址。1958年初，福清县委和县政府为了扭转福清“十年九旱”的局面，决定把旧东张镇搬迁西面山坡重建，在石竹山与鲤尾山之间筑坝建设东张水库。于是，福建省“文管会”立即进行抢救性考古挖掘，发现了史前人类文化遗址。2004年5月，因为干旱，东张水库水位下降，库底部分裸露，省考古队对水库下湾地区又进行了抢救性挖掘，挖出了31座史前墓葬，充实了第一次挖掘的缺失，填补了从新石器晚期至青铜器时期之间连接环节，从而证明了早在4000 —— 6000年前，福清境内就有人类活动。

　　福清先民最初为古越族。春秋之后的战国时期，越国王族南来，越族的后代和古越族结合，生下的子女为闽越族。后来汉武帝把闽越王族和军队全部迁往江淮一带，闽越遗民自立冶县。根据汉制，万户以上的县官为令，不足万户的县官为长。东汉末年，冶县的长官还称长，说明冶县人口不足万户。当时福清只是冶县辖区内的若干个村，留下的闽越先民不足千人。

　　① 原始社会人类用石头磨制的生产和生活工具统称为“石器”。

　　② 用黏土烧制的器物碎片。

中原汉族南迁
 
　　现在的福清人绝大多数是汉族，那是自汉代起中原汉族不断南迁的结果。

　　大批汉族南迁是避乱的缘故，主要有4次：第一次是汉建安十八年(212年)曹操与孙权开战，民众避战祸南迁。第二次是晋永嘉六年(308年)，“中州板荡，衣冠始入闽者八族，林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。”第三次是“侯景之乱”，即东魏武定五年(公元547年)，东魏河南守将侯景投降西魏，第二年借口南下一直打到建康(今南京)，烧杀抢掠，民不堪扰，全部出逃南下。第四次是公元881年，淮河上游有个杀猪卖肉的人叫王绪，组织了一支农民军，解放了寿、光两州(今河南固始、荥阳地区)。但他却投降了唐长官秦宗权，换得光州长官的乌纱帽。王绪做了官后日子并不好过，给他官做的秦宗权老勒索他。王绪被逼得走投无路，于公元885年农历正月，带领部队5000人，并逼迫民众跟他一起渡江南下。由于王绪的军队没有纪律，一路抢夺祸害民众，不得人心，民众散布说，军中必有能人取代王绪。王绪听后非常害怕，从此疑神疑鬼，凡比他有才干或长得比他魁梧的人，多被他杀害了。随王绪南下的王氏三兄弟王潮、王审邽、王审知受到威胁，商议采取行动。同年农历八月，当王绪的部队从广东入闽到了南安，王潮鼓动前锋将在竹林里把王绪扣留，王绪被幽禁后自杀。于是，王潮和两位弟弟率领部队北上，一路秋毫无犯，得到民众拥护，先后攻下泉州、汀州、福州，随后八闽归顺。唐末皇帝不得不接受现实，封官给王潮，让他管理八闽。王潮在任4年，病逝后把官位传给三弟王审知。唐昭宗李晔封王审知为王。这就是民间许多姓氏说的他们祖先随闽王入闽的缘由。

　　福清方言多与古汉语音同，如锅称作“鼎”，“鼎”便是古代汉人煮食的工具，“钟鸣鼎食”便是古汉语词汇，意思是钟是用来敲响，鼎是用来煮食。又如《诗经》中一首诗：“鸡栖于埘①，日之夕矣，羊牛下来。”按照古诗的要求，这里三句的最后一字必须同韵，因此“来”正是福清方言的音“梨”。这样的例子很多，不胜枚举②。说明大多数福清人的祖先来自中原。但福清方言中有的有音没有字，可能是原住民闽越人留下的语言。也就是说从东汉末年后，留下些许闽越人被汉化了，其后裔③也成为汉人。

　　① 埘(shí)挖在墙上的鸡窝。

　　② 无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。

　　③ 后代。

福清历史沿革
 
　　福清自古在闽中。

　　“闽”是福建最古的名字。汉代许慎在《说文解字》中说：“闽，为东南越蛇种。”福建地处亚热带，自古多蛇，并经常穿门入户，所以古越族以蛇作为图腾来崇拜。

　　周武王灭商后建立了周，因为闽是周武王征服的第7个王国，所以称闽为“七闽”。

　　公元前221年，秦始皇统一了6国，分天下为36郡。7年后，又取得广东、广西、七闽等地，增设了4个郡，七闽为闽中郡。

　　刘邦和楚霸王项羽借农民起义军灭了秦王朝，两人为争夺皇位又打了起来，

　　史称“楚汉战争”，结果刘邦胜出，灭了楚建立了汉王朝，成了汉高祖。汉高祖封在战争中立下功劳的无诸为闽越王，在闽中建立了闽越国。闽越国存在67年，被汉王朝消灭,并把闽越人迁到江淮一带。25年后，闽越遗民自立冶县，辖原闽越国所有地区。冶县隶属会稽郡，只派一个小武官领兵驻扎，小武官职名“侯官”。久而久之，官名成了地名，冶县改名侯官。

　　汉献帝建安元年(196年)，吴郡太守孙策回师江南攻下会稽，接着取得侯官。4年后孙策遇刺身亡，其弟孙权代理会稽太守，迅速开疆拓土，包括台湾在内福建所有疆土纳入吴地。随着疆土的扩大和人口的增加，孙吴在闽中设立建安郡。西晋再次统一中国，人口增加，经济发展，闽地增设建安、晋安两郡，建安辖闽北，晋安辖闽西和沿海一带，分为侯官、原丰(从侯官析出，后改名闽县)、温麻(今霞浦)、晋安(今南安)、同安、新罗(今上杭)、罗江(今宁德)等8县。福清划归闽县管辖。

　　唐武德六年(623年)，又从闽县分出部分地区设长乐县，福清属长乐县南8乡，直至福清置县。

　　福建得名于唐代，开元二十一年(733年)，朝廷为了加强边防武装力量，设立了军事长官经略使(军区长官职务名称)，从福州、建州各取第一个字组合命名为“福建经略使”。宋雍熙二年(985年)，改为福建道。那时候，福建住有很多宗室，所以有宗正司的设立，下设一府(福宁府)五州(福州、泉州、漳州、建州、汀州)二军(兴化军、延平军)，府、州、军为同一级的行政机构，共有8个，所以从此福建号称“八闽”。直至元至正十六年(1356年)，福建道才改为福建省。

　　从此，福清隶属于福建省福州府(市)。所以，福清有“三福”之说。
 
 
福清置县
 
　　福清置县于唐圣历二年(699年)，从长乐县南8乡分出来，以其中的一个乡名---“万安”为县名。唐代增添新县有3大原因，其中一大原因是为了适应社会经济的发展。因为那时候长乐南八乡户数达47475户，说明那时候这一地区社会经济发展迅速。

　　唐天宝元年(742年)，换了一个皇帝叫李隆基，把“万安县”改名“福唐县”。因为万安县是中国第一位女皇武则天立的，女皇在位时曾把唐改为周，周亡唐续，所以改为“福唐”。表示女皇之后恢复唐制。69年后，即元和三年(806年)，福州增设长乐郡，郡长官叫陆庶，他认为设了“长乐郡”如果再有“长乐县”，这不等于父亲跟儿子同名吗? 所以他决定拆长乐县并入福唐县，时间长达两年。

　　唐代末年(907年)，一个叫朱温又名朱全忠的官，逼唐的末代皇帝哀帝“禅让”①，自己做了皇帝，改国号为“梁”。王审知为了闽中政局安定，给八闽人民创造一个安居乐业的环境，主动向新皇帝打报告，表示愿意归顺梁。新皇帝很高兴，封王审知为闽王。王审知考虑到八闽已归梁，决定改福唐县为永昌县。

　　① 把皇帝的位子让给别人。

　　后唐长兴四年(933年)，王审知死后，其第二子王延钧(又名王延鏻)夺得王位，并称帝，还把宫中才女陈金凤封为皇后。陈金凤是福清人，公元893年生于万安乡(今渔溪、上迳一带)，所以民间对她有“万安娘娘”之称。她17岁被选入宫，因为文才出众，被封为才女。她被封为皇后时，已经35岁了，诗词歌赋更加成熟。她留存下来的作品仅《乐游曲》两首，都是这一时期作的，其中第一首被收入《中国女子诗词选》，使她成为福建历史上第一位女词人。相传陈金凤向王延钧建议，福唐山自永福里，水自清源里，会于县城，从“永福”、“清源”各取一字，把福唐改为福清这个名称。王延钧同意。于是福清定名,沿用至今。既然是从“永福”和“清源”各取一字组合，为什么不取“永清”或“福源”而取“福清”呢?因为，名字的传播首先通过口传，所以谐音被重视。福清方言中的“清”与“请”、“源”与“完”谐音。因此，“永请”没有意义;“福完”不吉利;而“福请”就是把“福”请进来，所以选择“福清”。

　　福清雅号玉融始于宋代，因为县衙大门正对的一座山，旧传山峰第二叠有石莹然如玉，故称“玉融山”。从此，福清雅号玉融，简称“融”，县城叫“融城”。