摘要：2010年的第六次人口普查中，王姓约占汉族人口的7.41%，是中国第二大姓。王姓是中国各大姓中来源最为复杂的一个姓氏，归结一下，大概有子姓之王、姬姓之王、妫姓之王、虏姓之王这四个比较大的源头。

 　　王姓十之七八出自太子晋

 　　四个源头中，最古老的是子姓之王。子姓是殷商王室的姓，商王文丁的儿子比干，也是商朝末帝纣王的叔父，他被纣王剖心而死。王子比干的子孙为了纪念他，改以“王”字为姓。

 　　姬姓之王内部又有好几个不同的来源，相同的是，他们都出自姬姓的周王室，都是因为王族的身份后来改姓王。在这些姬姓之王的源头中，最重要的周灵王太子晋这一支。当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥，灵王派人壅塞河道，太子晋力陈不可，主张因势利导以治水，不被灵王采纳，后终因忤逆之罪被夺去太子名位，废为庶人。他被废后名声依然不减，心忧国事，才识过人，能言善辩，名声远布。其后人也因他曾是灵王太子的缘故而改姓王氏，在秦汉时分为太原、琅琊两大流派，成为王姓最显赫的分支，目前遍布海内外的近亿王姓人中，十之七八是出自太子晋。

 　　妫姓之王是舜帝之后。相传舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐国最后一名国君田建之孙名田安，项羽反秦时被封为济北王，及项羽为刘邦所败，田安也失去了王位。但他的子孙为了纪念这一事情，从此便改姓王氏。值得一提的是，这一支中的元城王氏是王姓中最早成为显贵的家族，西汉元帝皇后王政君的兄弟和侄子把持汉末朝政，出过5个大司马、10个侯爵，王氏家族成为当时权倾朝野的外戚集团。最终，王政君的侄子王莽篡汉，建立新朝，元城王氏也成为天下第一家族。新朝被刘秀推翻后，元城王氏的地位一落千丈，但也没有销声匿迹，比方说东汉思想家王充就是出自元城王氏。

 　　虏姓之王出现时间较晚，是对历史上汉族以外其他民族改入王姓人的通称。比方说曾仕于北魏、梁的王神念、王僧辩的祖上实际是乌桓人，后来冒姓太原王氏。隋代的王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王。唐人王武俊实际上是契丹怒皆部人，契丹皇族耶律氏也有改姓王的。此外，羌族的钳耳氏、鲜卑族的可频氏、回纥族的阿不思氏、女真的完颜氏都有改姓王的。

 　　太原王氏西晋时达巅峰

 　　太原王氏是王姓人最大的支派之一，由于其声名显赫、世代久远，许多其他支系都将自己的家谱归到太原王氏之下，以致有“天下王姓出太原”一说。《新唐书·宰相世系表》记载了太子晋以下历代太原王氏的世系，其中包括秦国名将王翦和他的儿子王贲，但直到两汉之交的王霸才开始居住在太原，因此，王霸被太原王氏尊为立祠开族的始祖。王霸之后，又分为祁县和晋阳两支，两支都在东汉末年开始崛起，但后来的命运却有天壤之别。

 　　祁县王氏兴起于汉献帝时的司徒、尚书令王允，就是《三国演义》上献貂蝉让董卓和吕布反目的那位。历史上，王允和他的几个儿子及宗族十余人都被董卓部将李傕杀害。王允的侄儿王凌逃脱大难，后来被曹操知遇，入魏后官至太尉。魏晋禅代之际，王凌站在了曹魏一边，在寿春举兵讨伐司马懿，兵败被杀，四子均被司马懿诛杀。因为是罪臣之后，祁县王氏在两晋备受压抑，无人显贵于世。南北朝时兴起的祁县王氏人，要么和王允、王凌关系不大，要么就是假冒，隋唐时期祁县王氏出的名人有大儒王通和诗人王勃。

 　　晋阳王氏的贵显从王柔、王泽兄弟开始，魏晋之际，晋阳王氏站在了司马氏的一边。王泽的儿子王昶曾是魏文帝曹丕的文学侍从，司马氏专权之后，毌（guàn）丘俭和诸葛诞先后起兵反对司马昭，王昶参与平定叛乱，官至司空，子孙入晋后平步青云，超级贵族的基础也随之奠定。王柔的孙子王沈本是高贵乡公曹髦的亲信，曹髦受不了司马昭的专权跋扈，召见王沈、王经、王业等三人，决定率领宫人讨伐司马昭，王沈和王业先行向司马昭通风报信，司马昭马上派兵入宫镇压，曹髦遇害。王沈后来因为佐命之功官至司空，封博陵郡公。王沈的儿子王浚官至大司马，父子皆登三公之位。王昶的儿子王浑率方面之军灭亡孙吴，实现全国统一，建立不世之勋，官至司徒。他的儿子王济是晋武帝司马炎的驸马，官至骠骑将军。整个西晋50年左右的历史，晋阳王氏可考者13人，除一人早卒外，其余12人全部进入仕途，并且出了3个三公，盛极一时。而此时，正是祁县王氏最倒霉的时刻。

 　　东晋时太原晋阳王氏依旧是一等士族，是继琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏之后第五家独霸东晋政权的高门，族中一人任三公、五人官至正副宰相、五人任大州刺史、八人有公侯爵位。然而好景不长，东晋末年晋阳王氏连续遭遇三次家难：先是王国宝和王绪被宰相司马道子所杀；接着王恭讨伐司马道子的心腹司马尚之失利，与子弟同时被杀；最后是宋武帝刘裕排除异己、诛杀了江州刺史王愉一家老小。接连的家祸让南渡的这支晋阳王姓人元气大伤，从此在历史上销声匿迹。南北朝到隋唐，不断有人自称是南渡的这一支晋阳王氏的后裔，但细究下来，大多属假冒。隋唐时显赫的晋阳王氏，祖上都是留在中原或西迁凉州。

 　　宰相家族--琅琊王氏

 　　按照《新唐书·宰相世系表》的说法，太原王氏和琅琊王氏最后一个共祖是王翦的孙子王离，王离子王威的九世孙就是太阳王氏始祖王霸，王离另有一子王元因秦末大乱避居琅琊。不过，正史中记载的第一个琅琊王氏为西汉昭宣时的谏议大夫王吉，此人《汉书》中有传，子王骏、孙王崇都当上了三公之一的御史大夫，离宰相只有一步之遥，此后的琅琊王氏无不自称“汉谏议大夫吉之后也”，以这段历史为荣耀。不过，琅琊王氏在东汉时衰落了，连世系都有些模糊。

 　　让琅琊王氏再次盛极一时的是汉晋之际的王祥、王览兄弟。王祥就是二十四孝里“卧冰求鲤”的主人公，兄弟两凭借孝悌在海内获得了极高的名声。司马氏取曹魏而代之，不好意思再提倡“忠”，转而大肆表彰“孝”，因此，西晋建立时，王祥因为资历和名望被拉出来装点门面，进位太保，在《晋书》中，他的传记紧跟帝王、后妃，为西晋第一重臣。不过，后来贵显的琅琊王氏却是弟弟王览一支。西晋时，王祥的同族还出过两个宰相，一个是“竹林七贤”之一的王戎、还有一个是王衍。

 　　五胡乱华之时，王览的孙子王导拥戴晋宗室司马睿在江东建立东晋，司马睿和他的继承者对王导感激涕零，登基时邀王导一起坐龙床，手诏给王导时写“惶恐言”，中书下诏用“敬问”，因为没有王导，就没有他们做皇帝的日子。陈寅恪评价说：“王导之笼络江东士族，统一内部，结合南人北人两种势力以抵抗外侮，民族因得以独立，文化因得以续延。不谓民族之功臣，似非平情之论也。”

 　　当时，除了王导任丞相，他的从兄王敦也有拥戴之功，任大将军，掌兵马大权。二人之下，琅琊王氏担任要职者十余人，有民谣曰：“王与马共天下”。这是琅琊王氏势力达到巅峰的标志，也是它成为天下第一望族的标志。此后，晋、宋、齐、梁、陈江左五朝，琅琊王氏保持第一高门不坠，高官显宦层出不穷，还出了著名书法家王羲之、王献之、王珣。有人做过统计，从西汉到唐亡，琅琊王氏有600多人的名字被记载在史籍上，担任过相当于宰相职务的，有92人，这在中国历史上是前无古人后无来者的奇观。