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大唐高考，福建三个考生很牛

2026-06-08 15:50:06来源：万石万树万卷书

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       唐朝进士考试，福建有三个考生千古留名，其中两个录取后出仕，一个十八次落榜，隐居厦门金榜山。
       一、福建第一个进士薛令之，是唐肃宗还是太子时的老师，奉唐玄宗诗意归隐。
       薛令之（683—756），字君珍，号明月。福建长溪县（今宁德福安）人。唐神龙二年（706年）进士。
       《新唐书》在列传隐逸类贺知章一条中说：
       “肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监，而左补阙薛令之兼侍读。时东宫官积年不迁，令之书壁，望礼之薄，帝见，复题“听自安者”。令之即弃官，徒步归乡里。”
       “令之，长溪人。肃宗亦以旧恩召，而令之已前卒。”
       也就是说薛令之是唐朝诗人贺知章同事，两人一起给太子李亨当老师，因为看不惯唐玄宗冷落太子题诗于壁，刚好玄宗来东宫看到了，就在薛令之诗后又写了四句。
       薛令之的诗题为《自悼》，诗云：“朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由度岁寒？”。玄宗的答诗是：“啄木嘴距长，凤凰毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖”。
       “若嫌松桂寒，任逐桑榆暖”就是请自便，“听自安者”。
       很多年以后的宋朝，薛令之的福建晚辈柳永因为一次科举失利填了一阙《鹤冲天·黄金榜上》，写下"忍把浮名，换了浅斟低唱"等句，后来有次考中，被宋仁宗以"且去浅斟低唱，何要浮名"为由罢黜功名。‌‌从此柳永自称“奉旨填词”。
      柳永的前辈薛令之算是奉旨归隐。
       二、闽南第一个进士欧阳詹，是唐代文学家韩愈铁哥们，进士考试名次进入前三，领先韩愈十多名。
       欧阳詹（755－800年），字行周，晋江潘湖欧厝（今福建省晋江市池店镇潘湖村）人，后随母迁南安诗山。唐代文学家、泉州第一位进士。贞元八年（792年），欧阳詹与韩愈等同登金榜，欧是榜眼，韩愈位列第十三名。

 
       欧阳詹去世后，韩愈写了《欧阳生哀辞》回忆两人的友情：
       “建中贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久。贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者惟詹归闽中时为然，其他时与詹离率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去。故余与詹相知为深。”
      “十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。”
 
       三、南安人陈黯18次科举落第，朱熹作《金榜山记》、《金榜山》诗称赞之。
      陈黯，（约805—877）字希儒，号昌晦，又自号场老。泉州南安人，唐朝文学家。40岁后屡次赴京应试均名落孙山。老年潦倒，隐居厦门金榜山麓。据说陈黯一共落第18次。
 
       陈黯虽然自己屡考不中，却呼吁科举制度“不拘一格降人才”。
       唐宣宗大中年间有一个大食国(阿拉伯)人李彦昇参加了科举中第，很多人对此表示不满，认为不该让夷人参加科举。难道中华无人了吗？陈黯写了一篇文章叫《华心》说：“苟以地言之，则有华夷也。以教言，亦有华夷乎？”
      “夫华夷者，辨在乎心，辨心在察其趣向。有生于中州而行戾乎礼仪，是形华而心夷也；生于夷域而行合乎礼义，是形夷而心华也。”
 
      如今我们走进金榜山公园，迎面会看到谢澄光写的朱熹《金榜山记》，开头几句是：“金榜山，在嘉禾廿三都。北有岭曰‘’薛岭’。岭之南，唐文士陈黯公居焉；岭南之北，薛令之孙徙居于此。时号南陈北薛。黯公十八举不第，作书堂于上，人称曰‘’场老山’”。
       朱熹除了《金榜山记》，还写了《金榜山》诗：“陈场老子读书处，金榜山前石室中。人去石存犹昨日，莺啼花落几春风。藏修洞口云空集，舒啸岩幽草自茸。应喜斯文今不泯，紫阳秉笔纪前功。”
朱熹还把陈黯诗文编成四卷，并作序。
       朱熹（1130年—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生，祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源县），出生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。
 
       朱熹曾官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。朱熹对陈黯的认可是学术上、风骨上的认可。
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