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【正气篇2】南宋状元王十朋的“正气”

2023-05-07 16:27:03来源: 吴宏富 文史拾贝

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作于绍兴十九年(1149)的五古《别宋孝先》有云:
 
“气治古可到,何止科第间。
……男儿各自勉,事业无穷年。”
 
       强调一个人要养得一身正气,有了浩然之气,则“学”与“文”皆有无量前景,何必拘于“科第间”的一时得失!这是十朋对学子的期许和奖掖。多年后,宋孝先没有辜负先生的期望,“渊源日益叩”,“事业日益修”,终于“经魁南省”“擢进士第”,“其进未艾”。
 
       八百多年前的王十朋能如此把控教育价值的核心内涵,真不愧儒学教化的虔诚传承者! 
 
       宋高宗绍兴二十七年(1157)三月二十一日,46岁的王十朋参加丁丑榜的殿试。他以万言《廷试策》,以“权”为对,站在史学家的高度,列举了历史上那些有作为的英明君主,阐述他们之所以清明、中兴,是由于充分行使了至高无上的权威,在于明察和不被少数奸臣所专权。文中他劝宋高宗:“正身以为本,任贤以为助,博采兼听以收其效。”(《宋史·王十朋列传》)并说皇上肩负着任贤、纳谏、赏罚三大职责。
 
       王十朋在 殿试《廷试策》中慷慨陈词:
 
非正勿视,非正勿听,非正勿言,非正勿动。
其用人也,不必问其才不才,而先察其正不正。
 
       是果正人也,其进则为治之表,其可以其才不足而不与之进乎?是果不正人也,其进则为乱之机,其可以其才有余而使之进乎?其所言也,必观其言之是与非,斯可以见其人之邪与正。有逊志之言,必将察之曰:彼何为而投吾之所好哉?是必不正人之言也,是言之有害于我者也,其可以其逊吾志而受之邪?有逆耳之言,必将察之曰:彼何为而犯吾之所恶哉?是必正人之言也,是言之有益于我者也,其可以其逆吾耳而不受邪?左右誉言曰闻,必察之曰:是必不正人也,是必阿大夫之类也,是必善结左右以求誉者也,退之可矣。左右毁言日闻,必察之曰:是未必非正人也,是必即墨大夫之类也,是必不善结吾左右以致毁者也,进之可矣。如是,则一念虑无非正心,一云为无非正道,左右前后侍御仆从罔匪正人,殆见四方万里风行草偃莫不一于正矣。
 
王十朋后裔王世林先生书
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