王十朋与乐清教育（一）

2022-12-14 19:41:22来源：王炳炜梅溪浅读

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前言

“南宋大贤”王十朋不仅是杰出的政治家、文学家、书法家和史学家，而且在教育方面也卓然成家。他与乐清教育的关系尤为密切，不仅是乐清古代教育崛起的见证者，更是这一奇迹的标志性人物，还是这一奇迹的缔造者之一，可谓乐清古代教育的形象代言人。

唯凭大炉火，早晚铸颜渊

由于僻处东南沿海，远离历代大一统王朝的政治和文化中心，乡人又重实利而轻读书（王化诚无外，吾邦素自偏。鱼盐人竞习，刀笔世相沿。甘学樊迟稼，纷求许汜田……龙门无几到，虎榜不多联），南宋之前乐清的教育极其落后。从605年隋文帝创立科举制，到1112年王十朋出生，近500年内乐清在进士题名榜上竟然是一片空白。直到1118年，柳市人郑邦彦才破了天荒。

之后郑邦彦、钱尧卿及王十朋的表叔贾如规等名儒纷纷在乡兴学，同时由于宋室南渡儒家文化重心随之南移、出现“温多士，为东南最”“人物满东瓯”的可喜局面，乐清教育也因缘时会异军突起。王十朋是这一奇迹的见证者和受益者。他在1155年所作的《东平万府君行状》中记载：“宣和间（1119-1125），邑大夫兴乡校，以乡先生郑君邦彦主之。郑学术渊粹，为时名儒，从之游者以百数”。

1118年，王十朋七岁（传统算法，下同），由同乡谢姓塾师开蒙，后来他在写给谢师的孙子谢任之的诗中回忆说：“七岁吾从乃祖游，童蒙深愧未能求”。但《宋史·王十朋传》说他“资颖悟，日诵数千言”，应该是小时候打下了良好基础。

1125年，贾如规创办鹿岩乡塾（在今淡溪镇贾岙村），王十朋与表兄弟数人同拜潘翼先生为师（忆昔从师学弦诵，年与贾生相伯仲）。潘翼，字雄飞，生年不详，约卒于1150年前后，原籍青田，政和末年徙居乐清，以博学多才闻名。王十朋在他教导下进步很快，在当年冬天所作的一首以大雪为题材的诗中，娴熟运用苏武牧羊、刘邦破秦等典故，表达了自己对国土沦丧的愁思和对国家统一的期盼（天公昨夜屑琼花，三尺深深晓更加。柳不待春先起絮，梅非因笛自飞华。牧羊大窖人何在？驻马蓝关路更赊。安得晴天开万里？行人愁思渺无涯）。清雍正年间梅溪书院山长徐炯文在《年谱》中称赞他“操笔即有忧世拯民之念”。

1131年，王十朋“弱冠从林先生师禹于金溪（招仙馆）”，与同学孙皓（子尚）、刘铨（全之）、刘镇（方叔）、季仲默（劲叟）、毛宏（叔度）、姜大吕（渭叟）、陈商霖（可叟）合称“八叟”。“金溪八叟”是极为难得的“益友”。他们以事业相期许（言志深期共致身），以诗文相唱和（诗社追随八友朋），在金溪畔、箫峰下度过了一段浪漫的青春岁月，更在后来的人生中互相砥砺、互相扶持。1134年，曾从师郑邦彦的曹逢时（梦良）也转入金溪招仙馆，与王十朋成为同学，两人曾“鼓雪棹于金溪”。

1135年，乐清县学新建落成，这是乐清教育史上的一件大喜事。王十朋参加庆典后兴奋未已，创作了五言千字排律《县学落成百韵》。诗从乐清教育落后说起，继而述说兴学的重要，赞美学舍规模与祭典场面。诗人将兴学与兴国联系起来，并结合士人科场经历，发出累次应举不第的感叹，最后道出了他辗转求学的终极目标：不仅要成就功名，更要以孔门七十二贤之首的颜回为榜样，铸造君子人格——唯凭大炉火，早晚铸颜渊！此诗堪称乐清教育“诗史”，王十朋诗名大振于瓯越。

教育的崛起促进了科举的成功。1142、1145、1148年，在每三年举行一次的春闱中，“金溪八叟”中的刘铨、毛宏、刘镇相继登第。1157年，王十朋大魁天下，曹逢时同榜题名。加上二刘的亲属刘祖向、翁万春、刘立义及王十朋的学生万庚等人，南宋建都杭州不到30年内，乐清就出了11名进士。在“三年一大比”每科才录取进士三四百人的情况下，可谓一雪前耻、空前成功，用《县学落成百韵》的诗句来说，称得上“雪耻终兴越，成功必霸燕”。

（封面、制表：淡溪一小周丹丹）

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