每日记录为善去恶的功过格
功过格，是一种格式化的身心道德修行日志，用于每日记录自己的善言善行和过失过错。每日记录、对比、总结，每月有小结，每年有总结。目的是为善去恶致良知，监督自己成就圣贤人格，督促自己成就圣贤事业。
功，表示善言善行和结果；过，表示善言善行的反面，即不善的言行和结果，俗称过失或者过错，严重一点说，可能是邪言邪行，甚至是恶言恶行。言行邪恶，必定会产生邪恶的结果。
格，有两个含义，一是格式，类似于规范小学生写字的田字格，每页纸上分善恶区域，善分大善、中善、小善、细善、微善，以分数量化，比如救人一命100分，送灾区20斤大米50分，无缘无故挨骂没生气10分，扶老太太过马路5分，拾到10元钱交给警察叔叔2分，路上给人一个笑脸1分，等等。恶，也实行分数量化，杀人一命负100分，偷灾民20斤大米负50分，等等。二是研究、比较、纠正，改恶从善，为善去恶，类似于王阳明“四句教”中格物的含义。
过去记录功过格，是方便不识字或者识字少的人。每日的记录，很简单，只需要在善处对应的格内打对勾，在恶处对应的格内打叉。现在也可以这样做，方便懒省事的人。每日总结，像老师判卷一样，合计正负分数，得出结果。前两三个月，可能恶多善少，得负分的时候多。认真践行的话，越往后得分越高。
记录功过格这种道德实践，有儒家的经典做为理论支撑。《周易》 说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《论语》：“吾日三省吾身。”《孟子》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”（君子的本性，仁义礼智已经根植于内心，生发出来的神色是温润和顺的，流露在脸上，充盈在肩背，推及到肢体，肢体的动作，不必言说，就能让人明了。）《孟子》：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。”（观察一个人，没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩饰一个人的丑恶。）《大学》：“德润身”。等等。
历史上，儒家、道家、佛家都有人记录功过格。明代圣贤袁了凡发扬光大了功过格的作用。
嘉靖四十五年（1566），33岁的袁了凡到绍兴拜王畿（1498-1583）为师。王畿是王阳明十大弟子之一。嘉靖六年九月，王阳明出发去广西上任的前夜，在伯爵府天泉桥上，认可了王畿的悟道，并总结和规范了“四句教”，用来阐释他的“致良知”学说。
四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
袁了凡62岁时对儿子回忆说：“我做学问，最早时受到王畿先生指导，才明白学问的奥秘。”从此，了凡信奉“为善去恶是格物”，以此做功夫，以功过格为格式规范，经过多年的努力，彻底改造了自己的命运，考中了进士，做了官，延长了寿命。记录他改造命运历程的《了凡四训》，影响和帮助了很多人。
总结了凡的一生，可以说，是阳明心学为他指明了方向，是功过格为他提供了为善去恶的日常规范。
明末清初，许多有识之士每日记录功过格。清代曾国藩和民国蒋介石都深受影响。
功过格，这种经典的东西，是没有时空限制的。
2022年7月28日
作者简介：
王程强，河南郑州人，1967年正月生，高级心理咨询师，著有长篇小说《王阳明》、生命传记《厉害了！王阳明》、出版有《王阳明家书》《王阳明咏良知手迹》《王阳明咏良知墨迹》《王阳明家书家训》等。河南阳明书院院长。郑州航空工业管理学院中国文化与市场经济研究员。
金伟良，浙江平湖人，鹉湖书院院长，平湖作家协会会员。
世界王氏网版权及免责声明：1、凡世界王氏网所有作品、图片，未经本网授权，任何单位及个人不得转载、摘编，违反前述声明者，本网将追究其相关法律责任。2、凡本网注明“来源：XXX（非世界王氏网）” 的作品、图片，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如有侵权请告知删除。谢谢！ 本网总机：0593-7639088，有关作品版权事宜请联系：QQ邮箱：1173471839 网易信箱：fjfdws@126.com
相关文章
最新推荐
江西王家大祠堂：规模
祠堂，很多人都知道，在南方是很常见的，它主要用于祭祀祖先 [详细内容]
- · 江西王家大祠堂：规模之大在全国极为罕见，
- · 他是湖北“王姓”最长寿的开国将军，打仗不
- · 中国载人航天工程的开创者王永志院士逝世，
- · 恭祝全世界王氏宗亲网友端午节安康
- · 金门第十一届世界王氏恳亲联谊大会散记
- · 浙江百姓家谱研究会考察梅溪状元故里
- · 太子晋·王子乔与中华王氏始祖寻根
- · 余王共脉：一段坚守与回归的传奇
- · 贺泰国海南王氏宗亲会四十五周年庆典
- · 新城王氏溯源·“诸城之初家庄”确有其村
