《霞浦·千里海疆行》系列第七集——《人杰赤岸·留余篇》

2019-03-19 09:56:47来源：独钓半江秋

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一个沿海渔村，唐朝以来，何以走出数十位进士，并有13人载入《中国历史名人大辞典》及国史、志书？

在“赤岸王”这个族系中，王伯大与王都中祖孙两人为什么能同时荣登当地的“十大历史名人榜”？

王伯大的千古绝唱《留余铭》，有着怎样的深刻内涵，让子孙后代乃至大江南北的名门望族世代传承？

解说词节选

赤岸，位于霞浦县城东郊约5公里处，相传因其海岸山石呈赤红色而得名。清乾隆27年（1762年），李拔所著的《福宁府志》，称赤岸“阻山带海，夷船乘风，一帆数点，烟峦缥缈之间，瞬息及岸，洵灜濡重镇，闽浙门户”。

然而，赤岸村之所以闻名遐迩，并不仅仅因为它的区位优势，而在于它既聚拢了“财富”，更滋养了“才情”。

唐朝以来，赤岸兴文，致力教化，贤才辈出，曾经走出数十位进士，王、林两门望族就占了绝大多数。赤岸村先后有13个名士载入《中国历史名人大辞典》及国史、志书。宋著名学者，世称水心先生的叶适在其撰写的《长溪修学记》中这样评价：“长溪邑宦游满天下”、“赤岸犹盛”。

作为霞浦县的十大历史名人，王伯大与王都中是赤岸王氏家族的典型代表。

宋淳熙年间的一天，“敏而好学，廉而爱民”的赤岸进士王万全家诞下一名男婴，取名伯大。王伯大自幼聪颖过人，勤奋好学，饱读诗书。在良好家风的熏陶下，他从小树立了“修身、齐家、治国、平天下”的人生格言。宋嘉定七年（1214年），年轻的王伯大进士及第，从此踏上了不平凡的仕途。王伯大一生仕途坎坷，历经沉浮，始终淡然处之，宠辱不惊。回到赤岸后，他自号“留耕道人”。34年的从政生涯，30多次的官位变动，使他对如何为人、为臣、为官有了切身的体会，更对如何修身、齐家、治国、平天下有了深刻的感悟。

几经思索，他写下了这篇千古传诵的《留余铭》：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”

公元1253年，王伯大不幸病逝。《宋史》赞扬他“立朝直谅，鲠直忠诚”。赤岸百姓谨记《留余铭》的谆谆教诲，不逾制、不恋权、不贪财、不奢靡，守礼守法，耕读传家，后代英才辈出。

王伯大的孙子王都中，元至元二十二年，“以荫录为少中大夫” ，后历任20多个官职。元元贞元年（1295年），年仅十七岁的王都中，就任平江府（今苏州市）治中（正五品官员）。

王都中为官四十余载，夙夜为公，政绩卓著，官至两任“行省参知政事”，相当于副宰相的职务。《元史》认为：“当世南人以政事之名闻天下，而位登省宪者，唯都中而已。”

王都中与他的祖父王伯大一样，一生都秉承留余文化的良好风范。史书评价他：“其清白之操，得于家传，所赐田宅之外，不增一疃，不易一椽，廪禄悉以给族姻之贫者，人尤以是多之。”

这种留余文化的精神不仅在霞浦世代传承，其影响力也跨越了大江南北。

在河南省巩义市康店镇，有一座远近闻名的康百万庄园，是全国重点文物保护单位。这块“留余匾”的外形既像旗帜，又像打开的书卷，成为康百万的镇园之宝。如今，“留余铭匾”被誉为“中华名匾”，河南省还成立了省一级的留余文化研究促进会，把传承留余文化作为弘扬中原文明的一项重要内容。

潮涨潮落，花谢花开。赤岸千年不灭的晨烟暮火，依然散发着农耕文明质朴的芬芳。这块凝结着传统温泽的留余匾，彷佛与它的主人一起，带着薪火相传的理想，从历史走到了今天。赤岸未来的故事会如何抒写？在那声声稚气的“留有余”里，我们或许已经听到了答案。

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