千年寺庙大庵寺

2018-09-12 09:30:55来源：新乡网

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大庵寺一隅

新乡县文化馆挖掘出一眼明代万历年间的古井

记者崔敬文/图

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9月4日，牧野大地秋意渐浓。在新乡县七里营镇东曹村，是一片片待收的玉米，三三两两的农民在田间地头笑说着丰年。在东曹村头的另一隅，一座隐匿于乡野间的千年寺庙——大庵寺则沉静不语，依旧用静谧俯望着世事沧桑。

大庵寺的前世今生

寺庙合一的大庵寺，位于新乡县七里营镇东曹村。据当地史志记载，这座寺庙始建于唐贞观年间（公元628年），距今已有1300多年的历史。唐永隆二年（公元680年）重修。

相传在大唐年间，有位得道神尼常年云游天下，只为寻找一处风水宝地作为自己的清修居所。一日，她看到此处有山有水，风景优美，便在此结庐为庵，名曰“大庵”来修身养性。后来，有位佛门名僧云游至此，也中意了此地并修建了寺庙。

随着时代的变迁，时间来到了明朝洪武二年（公元1371年）。王氏一族（现为新乡县七里营镇南王庄王氏后裔）从山西陵川迁至丁家屯，明弘治元年（公元1488年），王门吕氏将该寺庙进行了复修。

嘉靖三十九年（公元1539年），明朝听选官王佩之妻刘氏建佛堂，隆庆二年（公元1569年），福王遂同王氏后裔——朝中中城兵马指挥王希尹将该寺庙和庵堂合做一处。为了纪念两位佛教高徒，就把合一的寺庙取名为“大庵寺”。

王娘娘的传说流传400余年

明万历年间，丁家屯王门家中再次出了一个王娘娘。王娘娘名叫王珺凤，出生于一个贫穷家庭，在女儿中排行第三。母亲葛氏常在大庵寺长诵诗文、积德行善，王珺凤便也自幼在大庵寺听经念佛，耳濡目染。

万历六年，礼部奉旨甄选淑女，王家三女珺凤生辰八字正合旨意，被选进内宫。进宫后，由于仪容端庄、淑丽，天资聪颖、贤惠，王珺凤被明神宗封为恭妃，之后晋封为皇贵妃。明光宗登基后，再次追封其母王氏为孝靖温懿敬让真慈善天胤圣皇太后。

王娘娘在后宫为人谦和，娴熟大方，更因教子有方，其言行直接影响了一代君王，使得泰昌皇帝朱常洛以善治国。万历十年（公元1582年）初秋，王娘娘思乡心切，奉旨回乡省亲，驾临大庵寺，随行官员众多。

其间，王娘娘曾出资在大庵寺前设点将台、跑马埂，并打水井72眼供兵马饮用。至今，寺院前仍有点将台、跑马埂和井的遗址，还有王娘娘省亲留下的明代拴马桩等石制品文物。当地不少村民至今仍称大庵寺为“娘娘庙”。

时光飞逝至清朝康熙年间，康熙巡查河南途经此处，封大庵寺为皇家寺院。至此，这里成了人们祝福的福地。之后的光绪二十二年（1898年）、民国三十一年（1943年），大庵寺也曾得以修复。

文物碑文见证厚重历史

近代以来，经历过历史的沧桑巨变和战乱侵袭，大庵寺也曾破旧衰败，已是颓垣断堑。在大庵寺已居住了20余年的负责人王秀兰告诉记者，过去的大庵寺除了大雄宝殿、千手佛殿，其他庙堂均已坍塌。

1991年，为了弘扬中华民族的文化传统，保留历史遗址，大庵寺再次得以修复。如今，漫步大庵寺，天王殿、千手佛殿、大雄宝殿、三圣宝殿、九祖殿等建筑群林立。每日晨钟暮鼓，为这片乡村增添了几分肃穆和庄严。

在大庵寺西陪房一隅的王娘娘陈列馆内，收集、陈列了众多历史资料。王秀兰介绍，不少王娘娘曾经佩戴过的桂冠、首饰图片和相关的墓志、碑文资料，都是王娘娘历史文化整理组成员亲赴定陵拍摄的。游客在大庵寺焚香祈福的同时，还可以参观陈列馆，真实感受一段历史故事。

2011年，新乡县文化馆在寺前挖掘出明代万历年间的界桩一块，万历年间的古井一眼。此外，明代重修大庵寺碑、当地王氏后裔保存的王门刘氏建佛堂碑、民国重修大庵寺碑等历史凭证，也在无声地诉说着大庵寺的前世今生。

王娘娘的故事是发生在400多年前的真人真事，但由于时代久远，一些故事在历史长河的传承中被神化，但这也体现了人们对王娘娘的爱戴。2012年，大庵寺保留的“王娘娘传说”，被市政府、市文化广电新闻出版局确定为市非物质文化遗产。

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