常州人家寻根留本修祠堂一股自发的民间风潮

2017-09-06 16:58:43来源：常州晚报

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三河口李氏宗祠，古色古香，很有韵味。

老话讲：“乱世藏金，盛世修谱。”近年来，国内经济迅猛发展，老百姓安居乐业，修撰家谱的家族越来越多，直接催生了民间“祠堂热”。特别是在经济发达的常州，最近十年间，修建祠堂的人家越来越多，每年都有一二十家。
盛世修家谱，家谱热带动了祠堂热
“前段时间，横林青词里唐氏祠堂开建；过几个月，洛阳还有戈氏祠堂要修建……”常州市谱牒与祠堂文化研究会会长朱炳国是近年来我市“祠堂热”的见证者，常州一些家族修建祠堂，一般都会邀请他。据常州市谱牒与祠堂文化研究会统计，近年来，常州每年修建祠堂的数量有一二十家。“这样的数量，在长三角一带属于多的了。”
在朱炳国看来，我市民间之所以兴起“祠堂热”，最直接的原因是和近年来的家谱热有关。他告诉常州晚报记者，每年邀请常州市谱牒与祠堂文化研究会参与编撰的家谱数量为五六十部，再加上外面其他人士修撰的家谱，常州每年修撰的家谱数量在100部左右。“这么多家谱修完后，安放就成了问题。在古代，安放家谱的地点一般会选择在祠堂，于是，修建祠堂成了顺理成章的事情。”
据统计，目前，我市的祠堂数量为200多座。其中，祠堂最多的地方为横山桥镇，有38座；其次是横林镇，有35座。除此之外，洛阳镇等地方的祠堂也比较多。
“横山桥镇、横林镇自古就有修祠堂的风气，而且，这两个地方经济比较发达，企业老板较多，这几个因素，导致这些地方对修建祠堂的渴求较大。”
历史上我市祠堂文化盛行，民国时有祠堂1000余座
朱炳国介绍，他曾根据武进乡志记载和实地调查考察，对上世纪80年代我市宗祠数量进行过统计，根据记载，当时常武地区有大小祠堂1000余座。其中，横林有60座，礼嘉32座，寨桥26座，村前48座，百丈48座，三河口47座，郑陆49座。
“现在市区仍有一些老祠堂，比如城西的瞿氏宗祠、浦前的蒋氏宗祠、南河沿的沈氏宗祠和薛文忠公专祠、东下塘的刘氏宗祠、天宁宝塔旁的徐氏宗祠、古运河边的晋陵白氏宗祠等。”
对谱牒文化颇有研究的岳祖瑞近年来也在关注祠堂的发展，他认为，古代常州祠堂的兴盛和常州人才辈出有关。
如横林西盖赵氏，本来就是宋太祖赵匡胤遗脉，赵翼曾在赵氏祠内主修《赵氏宗谱》。
又如毗陵唐氏在常州也是人才辈出的一个家族，曾出过唐荆川等名人，其宗祠原位于青果巷内，2002年，为配合常州城市建设，被移建至市南郊荆川公园东侧。
晋陵白氏是江南望族，明代弘治年间，刑部尚书白昂和江南大侠白泰官就出在这一支。如今，白氏宗祠还矗立在大运河与采菱港的交汇处。
据朱炳国和岳祖瑞介绍，1000余座祠堂，绝大多数因老旧遭拆除和破坏。

除了祭祀，横山桥方氏宗祠成为村民举办文化活动的重要场所。

常州这波修祠堂热，始于上世纪80年代末
朱炳国介绍，常州现在这波修祠堂热，还得从上世纪80年代末说起。
最先修建祠堂的是常州羊氏。上世纪80年代末，台胞羊宗达回常州探亲，对修建祠堂非常上心，还专门写信给村上的羊氏宗亲，建议修建祠堂。1993年，常州羊氏宗亲开始修建祠堂。很快，羊氏怀宝公家祠堂修葺一新。
之后，西盖赵氏宗祠、丁堰樟村陆氏宗祠、横林梅里张氏、横林余巷冯氏宗祠、芙蓉奚氏宗祠、蓉丰朱氏宗祠等也陆续开始修建……这些祠堂修建的背后都有一段故事。令朱炳国印象最深的是崔桥丁氏祠堂的修建，该祠堂和一位老华侨丁伟星有关。
丁伟星是法国中华会馆主席，出生在上海，老家在常州。随着年纪的增长，他一直惦记着老家。为了寻根问祖，他曾在十多年前来到常州，但是，他不知道老家的具体位置，就租了一辆车子，让司机拉着他到处转。一路转一路寻访，就这样，最终在横林发现老家的位置。后来，在丁伟星的带动下，崔桥丁氏宗祠修建完成。
祠堂的修建费用越来越高，但真正有自己特色的却不多
位于武进横林镇赵家塘村的西盖赵氏宗祠是一个三开间三进的建筑，使用青砖平瓦，四角飞檐高挑，厅堂高大宽敞，中间有天井，一派古色古香的味道。
岳祖瑞介绍，西盖赵氏宗祠是常州最古老的祠堂之一，修建于明朝万历年间。该祠堂属于典型的江南水乡风格的祠堂，虽然后来经过多次修缮和扩建，仍保留了原来的风格。“最初，这是一个很小的祠堂，比现在矮小阴暗，这也是以前大多数祠堂的特点。”
常州较大的祠堂要推礼嘉周陈王氏宗祠，该祠堂又称三槐堂，位于武进区礼嘉镇鱼池村，坐北朝南，属于典型的江南硬山式建筑。该建筑四进五楹，建筑面积860多平方米，祠堂广场近500平方米。目前，该祠堂为江苏省省级文物保护单位。
如今，新祠堂越来越多，虽然“修旧如旧”原则深入人心，但也有一些祠堂过于富丽堂皇。据朱炳国介绍，现在民间修祠堂花费巨大。“上百万元的很常见。前几天，常州一户大姓修建祠堂，预算400多万元，临近完工的时候，发现已经花了500多万元。”
祠堂的修建费用越来越高，但有特色的却不多，这让朱炳国很是惋惜：“有一些祠堂本可以评上文保单位的，但因为没有按照文物修复的要求，错失参评资格。”
一些祠堂不光可以祭祖，还成为重要的文化活动场所
在走访中，朱炳国和岳祖瑞发现，我市大多数祠堂使用率不高。“不少祠堂只在清明节和冬至两个节日开放，组织祭祀活动，其他时间，基本处于闲置状态。”
朱炳国说，祠堂是寻根问祖、联络宗亲感情的重要纽带；同时，它还是中国传统文化的重要符号。随着时代发展，祠堂应该赋予更多责任——它不仅可以成为新时期精神文明建设的讲堂和阵地，还可以成为民众重要的文化活动场所。
比如，横山桥方氏祠堂、三河口李氏祠堂，除了祭祖，这里每月都会有丰富多彩的活动。里面的一些房间被改造成图书馆，受到村民的欢迎。刚刚过去的暑假，这里还成为村上学生学习历史科学文化知识的地方，每天都会聚集很多学生。
“我希望常州涌现出更多的像横山桥方氏、三河口李氏祠堂这样的祠堂，只有这样，祠堂才能更加贴近老百姓，发挥更大的作用。”朱炳国说。吕洪涛文摄
部分图片由朱炳国提供

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