同宗同源，莆蟹共荣，宗谊永昌——莆田秀屿东庄上林王氏泉港沙格村寻根行

  

世界王氏网莆田市讯（王国委 陈丽娟）2016年12月24日,第二届福建蟹谷沙堤王氏宗亲联谊会圆满召开。

来自：泉港：林柄、枫林坑、下炉、浮浪桥、联岩、沙格村；惠安：教场头、奎里、后埔潭、村下、后许、型珩）厝、沟口；莆田：仙游枫亭（下溪、秀峰、五里、丁西）、盖尾、忠门吉江、北高坑园、厚枫、坑北；涵江白沙东泉村东渡、黄石镇江东港西，忠门王厝等，以及特邀代表：莆田市王氏委员会、北岸山西王氏、王厝潘氏、后社董事代表共计二百多人参会，与会宗亲们相聚在蟹谷开基始祖埏公（十六公)四子御公所繁衍的航山脚下（莆田市湄洲湾北岸忠门王厝），共同缅怀祖德，共商族是。

2017年1月22日，到东庄上林村对接，整个车队井然有序，每车编号都挂上红花，全程约一百公里，集体以四五十码均速前进。

 

    2017年2月4日（正月初八）上午，蟹谷沙堤王氏又一支脉，十六公次子乐公后裔——莆田市秀屿区东庄上林村王氏宗亲四十多人开着近二十辆豪车浩浩荡荡回祖地寻根谒祖。一百五十年间， 该支王氏繁衍至今二十六七岁的为七代，有八十五户三百人左右，绝大部分宗亲经营民营医疗行业，为当地望族。这里人杰地灵，现任的莆田市城厢区区委书记王文才，广东莆田商会会长王文龙，莆田道教协会副会长王元坤等一大批政商教精英，皆出此风水宝地。

     寻根问祖、叶落归根是全中国人的情结。 “根”源自于血缘关系，是一种剪不断的情思。寻根，是为了认祖归宗，是寻求、探索家族文化的过程。有道是：风雨漂泊异乡路，浮萍凄清落叶飞。游子寻根满愁绪，一朝故土热泪归。一个人不管多么功成名就，如果连自己的老祖宗都不知道，应该是一件多么悲哀的事！所以，修谱建祠是非常必要的，是流芳百世，光照千秋的大功德。讲到这里不得不提两位宗长：1、莆田市王氏委员会会长王金良，三十几年如一日，多方寻谱，上下联谊，为王氏文化建设居功至伟；2、泉港蟹谷王氏宗亲会常务副会长王惠民，雷厉风行，作风果敢，真抓实干，他寻到的谱及资料都可以办一个博物馆了。如果没有这两个宗长的无私奉献与寻谱精神，就没有今天蟹谷沙堤王氏的靠谱对接与家族繁荣。

到达泉港沙格十六公二房乐公宗祠，首先，举行祭祖仪式，由王金良会长主持，王惠民宗长念祭词。东庄上林王氏族长王元坤（莆田市道教协会副会长）担任主祭。

 

嗣后举行的恳亲会由厦门集美大学副教授王辉明主持。莆田市王氏委员会会长王金良，副会长王金榜（莆田忠门王厝会长），枫亭会长王玉祥、浮浪桥宗亲、莆田东庄上林王文锋（甘肃博爱医院）、泉港沙格会长王龙滨、常务副会长王惠民等宗亲，在恳亲会做了互动演讲。大家都共同表达了认祖归宗，共叙宗谊的激动心情。

会上，还举行了墨宝赠送仪式。

瞻仰了宋朝莆田开基祖王宝隆公像（明朝未年所建，莆田原世忠祠所祀五公之一）

沙格开基十六公像

 

    据沙格所传：兄弟三经入谷，父子四榜题名。讲的正是二房乐公脉下，王钟鸣及三个儿子的故事。

     王钟鸣，字鼎庵，中顺治陈圣泰榜27名举人（又一说为顺治八年（1651年，一作顺治五年）中李惟华榜举人），蟹谷第十五代。曾任甘肃庄浪知县达十年之久，他的著述有《庄浪县志》等，他逝世后，因儿子王璋贵，被朝廷追赠为“户部山东郎”清文林郎赠朝议大夫。

       其子王璋，字颙伯，号莲洲，善文。修完《台湾府志》后破格授命出任云南府宜良县知县，最后为工部给事中（正五品衔），都统官保、内官首领、右卿，以骾直闻，后因病卒于任上。康熙、雍正年间(1662～1735年)的诗人、名举人赠三甲进士清官御史王璋，留下歌咏台湾秀丽山川的诗篇佳作《台湾八景》《鱼骨鹤》《东港》。康熙五十七年(1718)王璋创建房陵书院（湖北史册记载）。王璋在文史事业上也创下了不朽业绩。王璋祖籍大陆，随着台湾的回归而迁居台湾，又以台籍生员身份回大陆应试而中举，而后成为贤臣良吏，他是海峡两岸血脉相连的重要的经历者与见证人。王璋其人其事，应该受到更多的关注和认真研究。王璋的青少年是在家乡沙格度过的，因他排行第六，人称“王六舍”。至今本地民间还流传着许多有关“王六舍”的富有传奇色彩，甚至是被神化了的故事。

     王钟鸣五子王原威，字端伯，号镜洲，康熙五十二年癸已得中万寿恩科举人，授予建宁府浦城县教谕。王钟鸣四子王际慧，字健伯，谥博士，康熙三十五年丙子科1696年得中余正健榜举人，癸未会试在单家桥接驾，授龙海教谕，都略后于王璋而中举，家声显赫。

《延平王郑成功与王忠孝对弈图》（局部）