晋江东石金瓯王氏家庙
金瓯王氏家庙位于晋江市东石镇金瓯村山前自然村西,建筑规制为五开间一进歇山式燕尾翘脊石砖木混合结构,坐向癸丁丑未,大门面西,面积341平方米,始建于明万历四年(1576年),距今438年。后经三次重修,1996年依原貌重建。
山前王氏肇基公厚庵公(国仁)为避时乱,于元至正间从晋江二十六都杏墩隐姓易名遁居十都山前蕃衍生息,至九世先祖妣梦中指示始复王姓,距今674年,传24世。
厚庵公乃开闽三王后裔,为溯本清源,尊祖敬宗,家庙中勒一联曰:
拜剑发祥思祖德
植槐献瑞作孙谋
金瓯王氏家庙水井记载
家庙东榉头边的水井是王氏先祖在自家的土地开的。比建祖宇早,当时的山前村大部分都是吴氏、黄氏;因宗族矛盾对立厉害,先祖们在自家开水井,打水方便,建祖宇时舍不得将自家填没。
祖宇始建地貌可坐北朝南原神建,因此地属狮穴,大门必须向西,东面水井巧合象征狮肛门,建筑物形状像一只回头狮子,因此,才将当时奉祀祖宗神龛石桌竖砌在井边石壁,象征可去邪,又象征祖宇,落成来之不易。
金瓯王氏家庙竖砌石桌的传说
始建祖宇狭小又简陋,只是丁排小厝三间,此石是当时奉祀祖宗神龛的石桌。祖宇历经重修多次,因此石历时久远,固不轻易放弃,就在井边壁竖砌起来,希望能保佑裔孙兴旺发达,四季平安。
由于此石是先辈们奉祀祖宗神龛石桌凝聚着灵气。有几代先祖共同托梦传说有二;
1、必须尽早复姓(恢复姓王)
2、日后有机会建宗祠必须将先辈们先前奉祀祖宗的石桌竖砌于宗祠重要的地方:(狮肛门之上墙壁)
(1)、可早日全村一姓王。
(2)、裔孙繁衍迅速,大富大贵……。
所以始建及历次重修、建都遵祖梦。
以上根据族谱内容及王卿安提供,裔孙王为进整理。
金瓯为村之堂号。源乃村后枕一山,名卢山,其形如覆瓯状。取名金瓯寓意有三:
一者以其形美其名;
二者金瓯借指疆土完整无缺。寄托国家民族强盛,子孙世代安居乐业,再不作离乱之人;
三者传说唐代玄宗朝有一年科举殿试,经笔试、口试,无法评定前三名名次,只好将3人的名字写在纸上分别放置3个金瓯之内,覆于御案,让皇帝暗中钦点状元、榜眼、探花谁属。
先人借此故事冀望儿孙英才辈出,出类拔萃,荣宗耀祖。
山前有三山五岭三溪流,国家级文物保护单位岱山“南天禅寺”其南与西及北西半部三面皆山前王氏地域,故历来有“石佛山前”之称。
山前地灵人杰,素有“金瓯献瑞,玉笔呈祥”之兆。家庙中悬挂有明清两朝的秀才、举人、进士匾额,官拜巡抚,都督之职。
民国及新中国成立后从政从军人物辈出,莘莘学子获硕士、博士、专家者不乏其人。在改革开放搞活经济的浪潮中,山前率先在东石地区建立第一个村级经济开发区,为创建东石“伞都”成为排头兵,涌现了多家规模较大的企业和知名企业家,荣获二块伞业全国名优品牌称号。
山前王氏开宗以来,人丁兴旺,宗支繁茂,现常住人口3000人。自明天启年起及后,宗人开始先后播迁广东四会、金门、福州、平潭、南安、同安和本市的灵水、洋南及全国各地;自清康熙至道光年间有90人东渡台湾;旅居国外的乡侨有泰国、菲律宾、新加坡、马来西亚、美国、英国、加拿大等国;居住香港、澳门达300人。山前王氏苗裔在1.5万人以上。
在桑梓本土或他乡异域,宗亲们一脉相承,谨遵祖训,自立自强,传承和发扬爱国爱乡,尊祖敬宗,睦邻敦亲精神,积极参加当地社团和宗亲联谊活动。时时处处展现吾王氏“世德青箱裔,书香黄甲家”的望族典范,担任不同时期各种联乡、联谊组织和“太原堂”领导职务。
文 王世丙


拜剑发祥思祖德
植槐献瑞作孙谋
金瓯王氏家庙水井记载
家庙东榉头边的水井是王氏先祖在自家的土地开的。比建祖宇早,当时的山前村大部分都是吴氏、黄氏;因宗族矛盾对立厉害,先祖们在自家开水井,打水方便,建祖宇时舍不得将自家填没。

金瓯王氏家庙竖砌石桌的传说
始建祖宇狭小又简陋,只是丁排小厝三间,此石是当时奉祀祖宗神龛的石桌。祖宇历经重修多次,因此石历时久远,固不轻易放弃,就在井边壁竖砌起来,希望能保佑裔孙兴旺发达,四季平安。

1、必须尽早复姓(恢复姓王)
2、日后有机会建宗祠必须将先辈们先前奉祀祖宗的石桌竖砌于宗祠重要的地方:(狮肛门之上墙壁)
(1)、可早日全村一姓王。
(2)、裔孙繁衍迅速,大富大贵……。
所以始建及历次重修、建都遵祖梦。
以上根据族谱内容及王卿安提供,裔孙王为进整理。

一者以其形美其名;
二者金瓯借指疆土完整无缺。寄托国家民族强盛,子孙世代安居乐业,再不作离乱之人;
三者传说唐代玄宗朝有一年科举殿试,经笔试、口试,无法评定前三名名次,只好将3人的名字写在纸上分别放置3个金瓯之内,覆于御案,让皇帝暗中钦点状元、榜眼、探花谁属。
先人借此故事冀望儿孙英才辈出,出类拔萃,荣宗耀祖。





应了家庙楹联:
雨露千秋培樾树
风云万里会瓯山
雨露千秋培樾树
风云万里会瓯山





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