王渔洋的三大癖好

2016-06-20 14:16:35来源：中央纪委监察部网站

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　健康而富有情趣的兴趣爱好，可颐养情志，令人身心愉悦，使生活丰富多彩。王渔洋一生就有三大癖好，即山水癖、嗜书癖和结社唱和癖。这三大癖好伴随着王渔洋走过千山万水，留下华彩诗篇，见证了王渔洋“诗坛领袖”“文坛盟主”的精彩人生。
山水癖
　　王渔洋自云有山水癖，《居易录》云：“予自少癖好山水，尝忆古人身到处莫放过之言，故在扬州日，于金陵京口梁溪姑苏诸名胜皆于簿书期会中不废登临，而公事亦无濡滞者。”
　　中国东西南北各有名的区域，大多都有王渔洋的足迹。他生长在山东，幼时曾避兵长白，青年至扬州做官，一住五年，看尽江南风景名胜。32岁离开扬州之后，在京师做官近40年，但其间奉命典四川乡试、祭告南海、西镇、江渎，“遍游秦晋洛蜀闽越江楚间，所至访贤豪，考风土，遇佳山水，必登临吟诗”，饱览祖国大好河山的机会也颇多。
　　诗是韵律化的山水印象记，加之王渔洋感情丰富，“凡登望必有诗”。有时诗兴大发，竟然会涉险登临。顺治十七年（1660年），他到金陵充江南乡试同考官，在渡江时，日已曛黑，时值新雨之后，江涛喷涌，他命随从持火炬登上采石矾，题数诗于壁上，然后从容步归去。第二天其诗便传遍金陵城，和者甚众。作为清初诗坛领袖，王渔洋以诗名世，一生诗作4000余首，而其中佳作名篇多“得江山之助”。
太湖渔洋山
　　王渔洋的山水癖也产生了巨大的“名人效应”，有些山水经他游历之后更益身价。如济南大明湖畔的秋柳园，因王渔洋所做《秋柳》四章而闻名天下；瘦西湖景区中的红桥，因当年王渔洋与诗友的二次游历与唱和而名扬天下；太湖沿岸的渔洋山原本是座名不见经传的小山，顺治十八年渔洋见之，因爱其“秀峙无所附丽”而自号“渔洋山人”，渔洋山方为世人瞩目，渔洋山上的渔洋阁则被称为“江南第一阁”，更有“不登渔洋山，不算到江南”之说。

济南秋柳园

　　王渔洋写成《南海集》之后，其门人金居敬请读，并由衷感慨到，“诗固欲得江山之助，而山水亦欲得诗人之助……今南海山水乃得藉先生之秀句而益奇，不独祝融（南海神）拜册命之荣，而山灵亦幸先生之至矣！”
　　而有的地方，竟因少了渔洋的足迹成为憾事。张宗柟云：“按山人宦辙所经类多题咏，吾浙岩壑奇秀，筇屐杳然，窃为山灵抱憾尔。读自撰年谱，知山人随方伯之任时才四岁，后不复至。”他竟因为渔洋未到浙江，而“为山灵抱憾”。由此可见，渔洋之诗得江山之助，江山亦因渔洋之诗而增色。
嗜书癖
　　王渔洋的另一大癖好是嗜书，从垂髫小儿到古稀老翁，书一直伴随着他，走过人生四季，走过山山水水。王渔洋嗜书，主要体现在读书、著书和藏书三个方面。
　　王渔洋喜欢读书，《王渔洋事迹征略》记载，“渔洋八岁有神通之目，肄业之暇，私取《文选》、唐诗诵之。久之，学为五七字韵语。”《分甘余话》云：“余自幼小，凡博弈诸戏，一无所好，唯嗜读书，虽官户部侍郎、刑部尚书最繁剧之地，下值亦手不释卷也。自甲申归田六年矣！目力益昏，始悔少壮之过用其力，然老矣，终亦不能废书也。”老眼昏花之际仍旧坚持刻苦读书，可见王渔洋读书成癖的境界，是一般人所不能比的。
　　王渔洋一生著述颇丰，著书是生活中的一个重要内容。他一生笔耕不辍，写下了大量的诗文作品。尤其值得一提的是，王渔洋晚年仍“闭户著书，不以一字通朝贵，门无杂宾”，他在72岁高龄时写成笔记著作《香祖笔记》，在76岁时完成了《古夫于亭杂录》和《分甘余话》两部著作。临终前还忍着病痛的折磨，“在病中置各集于枕旁”，将自己生平诗文共92卷编订成《带经堂集》，虽未及见此集问世，但终是了却一个夙愿。

《带经堂集》

　　王渔洋也喜欢藏书，《居易录》云：“康熙乙己，自扬州归，惟图书数十箧而已。官都下二十余载矣！俸钱之入，尽以买书。”据说，渔洋在京师时，有士人数谒渔洋而不获一见，请教其同僚兼诗友徐乾学，徐笑谓之曰：“此易耳，但值每月三五，于慈仁寺书摊候之，必相见矣！”世人如其言，果见渔洋。王渔洋凡遇好书必将其收入囊中而后快，但错过好书对他而言也是件痛苦的事情。他曾因为错过了自己钟爱的好书而大病一场，《居易录》载，“尝冬日过慈仁寺，见孔安国尚书大传、朱子三礼经传通解、荀悦袁宏汉纪，欲购之，异日侵晨往索，已为他人所有，归来怊怅不可释，病卧旬日始起。古称书淫书癖，未知视予何如？自知玩物丧志故是一病，不能改也。”爱书到如此境界，也算是旷古奇闻了。
　　康熙四十年（1701年）五月，在刑部尚书任上、时年68岁的王渔洋请假回故里迁葬，出都门时，最显眼的行李是数车图书，前往送行的诸门人感叹不已，当时的肖像国手禹之鼎因之绘《载书图》以纪其盛。

载书图

唱和癖
　　以上两种癖好是渔洋自己说过的，另外他还有一种嗜好，虽未亲口说出，却占其生活的大部分，这就是唱和。
　　文友唱和，本来是诗人生活中不可避免的一环，而最能融合自然与人文之美的，则是文人修禊之雅集。自古以来文人雅集都是颇受欢迎的文学活动之一，王渔洋也不例外。通览王渔洋一生，比较重要的唱和活动共有四次。第一次值得纪念的是顺治十四年（1657年）八月，24岁的王渔洋游历下，集诸名士于大明湖，举秋柳诗社，渔洋当场赋《秋柳》四章，一时传遍四方，大江南北和者数百人。渔洋的诗名随之而起，之后便与汪琬、程可则、彭孙遹等人订交唱和。

红桥修禊图

王渔洋故居-红桥唱和

　　王渔洋居京为官期间，虽然没有举办过大规模的文学集会活动，但文友聚会、诗酒唱和始终没有间断过，诗酒唱和已然成为王渔洋及其文友公务之余的重要生活点缀，不可或缺。

　　正是因为王渔洋心无旁骛，为政之余专心致志于诗文创作，将来自山水登临、读书藏书以及结社唱和的灵感诉诸笔端，才取得了如此丰硕的文学成果，为自己赢得了“一代正宗”之誉，为后人留下了卷帜浩繁的著述。（王渔洋文化研究保护中心综合整理）

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