永春县桃城北门沧浯陈氏与金门陈氏对接
永春县桃城北门沧浯陈氏与金门陈氏对接
陈诗忠
1982年，本人幵始为陈氏撰修族谱并帮助他们寻根，至今被称为修谱专业户。十多年前，永春县城有陈氏宗亲对我说，他们的族谱经历多次战乱世变，已经早就失传了。下没有族谱，上不知前系，让我帮忙寻根。一、永春县桃城北门沧浯陈氏与金门陈氏是同宗
后来，本人见到一部《浯卿陈氏世谱》，封面题“清乾隆乙亥年镌，家庙藏版”，又题“二十世孙云行订定。应瑞原本，起凤重修”。经查考，陈应瑞，属子俊公三房，在清雍正六年（1728年）为重修族谱作序，在乾隆六年辛酉科（1741年）中式进士；二十世陈起凤也属子俊公三房，在雍正乙卯年（1735年）中式副元，在乾隆乙亥年（1755年）作《重修陈卿族谱后序》。这部族谱复印后，经过查阅，并且向永春北门陈氏宗亲多方面了解，才发现他们是从金门迁移到永春的！
永春县北门沧浯陈氏来自金门，是无庸置疑的。细查《浯卿陈氏世谱》，知道金门县金湖镇下坑村第九世陈光显（号南海），属子俊公三房，是明洪武幵科经元。当时乏员分治，赐以进士，用授奉直大夫，曾经三任知州（汝州、隰州、德州），死于建文之难，清朝雍正皇帝赐《忠臣》匾额，族志有其传。陈光显后裔下传至第十六世陈恒尧（号裕基）在明朝嘉靖年间（1522—1566年）迁入永春北门开基。第十八世在明末清初，在永春建有永思堂（建于县城北门亭仔脚）、永和堂（建于县城北门外，因战乱被火烧毁）、德耀堂（建于北门亭仔脚）。清朝时，第二十三世建永嘉堂、永奎堂（清乾隆年间建于北门外），第二十四世陈齐侯（号文轩）在北门外建永德堂，新中国成立后，成为桃城北门沧浯陈氏唯一的一座古厝。可惜不久前在县城拆建时，这座古厝也被拆除，现在仅存古厝照片。如何为金门、台湾和海外宗亲保留宗祠文化成为一大问题。现在，桃城北门沧浯陈氏最低辈份为第三十二世，人口共有三百余人；移居马来西亚、澳大利亚、台湾、香港及莆田、厦门、漳州等地数以千百人。经过不断查寻联系，终于与居住金门下坑村、山外村等地的宗亲（共有二三百人）联系上，原来他们与永春县桃城北门沧浯陈氏宗亲本是同宗。我和桃城北门沧浯宗亲曾经一起拜访金门宗亲，显得非常亲热，毕竟是一家亲啊！
二、北门陈氏
经过对接，永春北门沧浯陈氏的字行为：23世公，24世侯，25世可，26世期，27世诗，28世书，29世为，30世上，31世永，32世示，33世振，34世拔，35世千，36世载，37世垂，38世芳。四字一句，有其寄意。
为什么北门沧浯陈氏的世系字行定为这样呢？因为从《浯卿陈氏世谱》查知：金门十六世陈恒尧（号裕基）迁入永春县城为北门始祖，娶吕氏谥慈祥，子孙传播。城北陈氏宗亲回忆说，始迁祖在县城建德耀堂，大门灯写“沧浯”二字，布袋写“禄房”二字。建厝公名为可大公，谥肖江，生于明末，卒于清初，子四：期长、期月（字世星）、期三、期四。可大公曾任兴化武德将军，驻守兴化协，为五品官。妣赐五品夫人，卒葬永春县五里街镇蒋溪村内蒋山，地势为活虎形。陈氏自明末至清初有三座次祖祖厝：永和堂、永思堂、永德堂。后来又建永嘉堂、笃庆堂。至今在县城中的一座也被全部拆除了，仅留下永德堂古厝老照片。
三、金门陈氏历次续修族谱留下宝贵资料
从金门迁移到永春县城四百多年，现在人口只有三百多人。查《浯卿陈氏世谱》，永春第二十世陈禹志由桃城北门返回金门山外村传衍，其余的留居永春。而明末清初，倭寇频繁侵扰，朝代更换，战乱纷纷，这六座古厝人家，或死或逃，人口损失很多。
从《浯卿陈氏世谱》可稽其源流。该谱有多次撰修。嘉靖甲午年（1534)由十四世陈光佐（即世弼，庠生）草创族谱，他在序言中说：“吾族谱断自三郎公而下。其自光州固始县人，入泉家于晋江之瓷头陈卿村”，又说“三郎公仕于宋，官自侍郎，即今有侍郎墓在。”嘉靖年间，明朝人还不敢公然造假家谱，而明代后期家谱造假就比较普遍了，而今族谱造假则时有所见，容另文谈论。而这本《浯卿陈氏世谱》则足以传信。同年，十四世陈思鹄（即世烈，庠生）在族谱《后序》说：“吾族自河南光州固始县入于泉州，卜居陈卿之地居焉。其人其世，吾固不敢知矣。浯岛自武峰之南地，又有陈卿名者，盖传自三郎公，有三子：长六郎，次八郎，又次九郎。意其南渡之季，始徙于是卿而名之焉。越元迄今十有四世，上下二三百年而谱犹未有修者也。”陈思鹄在《祠堂记》说：“吾祖六郎公启于兹土，数传至竹林公。有数传至高祖致旺公，其与兄弟致隆、致雍、致睦及堂兄弟致淳、致治、致和、致祥，分而小径、东洲、山外，同是而出也。则下坑之祠堂，实始祖之悠居而后裔复肯构以祀我祖考也。”
族谱次修于万历辛亥年（1611年）仲春，十六世陈崇复在《续修序》说:“吾族始自河南光州固始，唐末从王审知入闽居于晋邑之陈卿，历任礼部侍郎，今有侍郎墓在焉。生三子，卜居浯洲，地名陈卿。今六郎公子姓蕃盛，而分择处者，难以名字识。”
族谱三修于清朝顺治辛丑年（1661年）季夏，十七世陈克取在《浯卿陈氏谱志》沿袭祖源旧说：“陈氏之先，自河南光州固始，宋末入闽，家于我泉之晋江瓷头陈卿村。数传至三郎公生三子：长六郎公，今吾始祖是也。次八郎公，上杭城边族是也。又次九郎公俱徙于浯陈卿之陈，实自此始。前世离乱，遗我世系，自是厥后，分而为漳州赤水之陈、岛美大屿之陈、沧浯小径之陈、东洲山外之陈、同邑西浦东岭之陈、永春北门之陈、县东安岭之陈，其余曛分洲县，散处村落者不可胜纪。”这里对后代的分布说得详细，而未说出始祖的名字。
族谱四修于康熙癸丑年（1673)孟春，十八世陈邦玺（字尧篆）在《沧浯陈氏谱志》也持此说，更指出：“六郎公之父曰三郎，三郎公祖父仕于宋，官左侍郎。六郎公来沧浯，启我陈卿之派。其地何名陈卿？盖不忘陈卿村之所自也。继而支出为漳州赤水之陈，为海澄岛美之陈，为同安东浦石桥之陈，为德化高洋之陈，为西浦之陈，为永春北门之陈。在沧浯亦分为小径东洲陈卿、山外之陈。明文皇帝（案指明成祖朱棣，永乐年间1403—1424年在位）间，佥京富户多有埋名逃入漳界，或入别郡者，无可稽纪矣。”查考旧谱载：“三郎公生三子。长六郎，次八郎，三九郎。三郎仕赵宋，官拜侍郎，今有侍郎墓在焉。家于晋江围头陈卿村，祠宇虽坏，基址犹存。八郎公之十九世孙孔彰，曾经其处，现存子孙数百。八郎公家于上坑。九郎公亦在上坑，至九世忠进公，佥京富户，倒死绵羊，不报官而擅杀，剿提去讫。”因为擅自宰杀羊而不报官，就被连累而几乎灭族了。
四、南海公是开科进士
陈邦玺介绍可稽的后裔，说：“按六郎公时，兄弟三人，启我陈卿及坑南城兜，八郎公、九郎公是也。而扬翟之陈始祖曰七郎公，湖前之陈始祖曰十郎公，此皆六郎公一堂兄弟者也。”接着他津津乐道地介绍南海公的事迹，“自我六郎公递传至九世祖曰光显公，即知州南海公是也。谥希文，文章德业，冠绝当时，以论经魁闽省，开先同邑。国初（按指清初）乏员分治，奉高皇帝（案指清太祖爱新觉罗•努尔哈赤，在位于1616—1626年）恩旨经元，赐为进士，历任汝、隰、德三州事。因文皇帝膺符公持节靖难，后改绶归田。及使命召，则慷慨吐金而殡，乃四月廿八也，葬湖前盘坑之巨蟹穴，石鸣三日而裂。文皇帝求之不得，怒斩二使，仍诰勅旌表。公有四子，筑祖祠于浯之东坑，置祀租于浯之古宁头，地有百二十厢。盖深冀枝叶繁衍。四月廿八之辰，使云子云孙，群来礼拜，罗列于列祖之前，以介景福者也。不虞明季子孙以外讼故，从中侵尅，祀祖化为乌有。虽然，骏奔之礼，谁敢废耶？至郑世蕃釐岛，国朝（案指清朝）经议割岛修和，不意浯人周全斌主战，不和不克，致（郑）世蕃远遁台湾。嘉浯（案指厦门、金门）之人祠庙田宅，尽为坻墟。惜雨岛之人迁界流连，百中仅存一二。（周）全斌害人如此。（郑）经又投识国朝（案指清朝），凡我嘉浯（案指嘉禾、浯州即厦门、金门）残黎途遇者，莫不唾自羞之。盖自播迁之后，四月廿八之祀遂废。时友行百岁翁、有助公、恒行百岁翁、恒公公同集丹流，孜孜古意，痛祖不血食,示（陈邦）玺曰：‘汝之祖父在时，每与吾捐修祠宗老曹宁不记忆耶？四月廿八之祀，若曹宁无骏奔耶？吾侪已老，浯界未恢，祖祀既废，本谱且遗天地之道否？终必泰汝，略能文且详所知，宁不志之以启我后耶？’”陈邦玺回忆家世说：“玺涕泪潸然，气哑莫对。夫（陈邦）玺祖父恒仁公平生尚德，且乐修祖庙。（陈邦）玺父茂恬公年二十，进漳泮，士行高洁，漳之文人，争相从业，尝授（陈邦）玺书至范文正公、施与篇，辄叹曰：‘文夫子不当如是耶？’”他又说：“于戊子科（指顺治五年即1648年）中式，因房闱选溢二卷，总裁以房官争辩，乃设香案，错综抽出，惜乎吾父之卷与焉，遂使吾父广置义田之事未就而殒，承遗训者与嗟。有客忧愤十倍，岂不欲修先人故事，曾奈浯地未展，虽有其心，未有其时。古人云：作室无资，勿坏其基，以俟能为。今日语此，是亦存其意也。愿同根者，有同心焉。”
上述明末清初，战乱致使陈氏九世南海公祖墓废祀、宗祠不存，致修谱的后裔陈邦玺痛不堪言。本人与永春北门陈氏访问金门宗亲时，南海的坟墓已经修缮一新，显得雄伟壮大。
五、金门宗亲考证本派出自漳湖派
2004年的《浯江下坑陈氏开支山外世谱》说：“此重经考，本族系属漳湖派，循世系核稽，二十三世六郎公，即吾族始祖者也，上系支系继接自其父二十二世太庚公，考证字三郎公，溯上焉。”录如下：
漳湖支派廿一世，长子万宗，列漳湖派廿一世，字延吉，号省斋，为渥公长子，追赐为武经郎，东厢兵马都监兼司城巡检使，砌石修筑甕城。寿七十一，夫人谥静恭，合葬大场保。生三子：长子太丁，次子太戊，三子太庚。
廿二世
太丁，万宗长子。字神右，号简容。宋宁宗嘉定年间出擒海贼有功，授兵马
都监，陞漳州参军沿边巡检武经大夫，夫人黄氏，生二子：守义、以义。
太戊，万宗次子。生子一：正义。
太庚，万宗三子。旧谱俗称三郎公。子三：长子六郎，次子八郎，三子九郎。
廿三世
六郎，太庚长子。为浯卿陈氏始祖。
以下《浯江下坑陈氏开支山外世谱》采自《浯卿陈氏世谱》，以六郎公为浯卿陈氏始祖。
始祖，六郎公，太庚长子，宋末入浯岛下坑（现今之金门县夏兴村），开基为始祖。夫人林氏，生子一：十五郎。
二世，十五郎，六郎公之子，名珀仲乙。子一：十九郎。
三世，十九郎，十五郎之子。子：二十七郎。
四世，二十七郎，十九郎之子。子三：长子铜山公，次子铁山（止），三子季铭。 季铭下传六世四十六郎，七世荣、华（止），八世与太，至九世光远止。
五世，铜山公，二十七郎之长子。子：乐翁。
六世，乐翁公，铜山公之子。子：子俊。
七世，子俊公，乐翁公之子。子四：长与济、次与渐、三与同、四与爵。分为四房。
八世：
与济，子俊公长子，诰赠奉直大夫，妣绢汗。子：光显。
与渐，子俊公次子，出居漳浦赤水，子二：长季贤（即光耀，子三，以下不录），次子光德（进赘同安东浦石桥，缕分德化高洋，妣黄氏名细娘。以下不录）。
与同，子俊公三子，子三：长光亮（子四，运迂，死不归。墓坝后石坟，乃黄氏婆之墓。以下不录），次子光柞，三子光著。
与爵，子俊公四子，子：光焕（子二，以下不录）
下面仅录光显的后代，是与永春有关的。
九世，光显，与济长子，榜名讳显，洪武年间科经元，三任知州，死建文难，国朝（指清朝）崇祀忠臣。子四：长致淳、次致治、三致和、四致祥。
十世：
致淳，光显长子，子五，开支小径，续分一支在漳州。
致治，光显次子，子四，开支东州东宅下许东厝。
致和，光显三子，子一，祖居下厅。
致祥，光显四子，子二：长徽猷，次文猷。开支山外。嘉靖年间，十六世恒务一派分永春北门住。
六、金门下坑陈氏传衍入永春简况
下面仅录致祥派下略况，以示上下相接：
十一世
徽猷，致祥长子，子二：长尚高、次尚明（下略）。
十二世
尚高，徽猷长子，子三，第三子：仕濬。
十三世
仕濬，尚高第三子，子二，次子：国本。
十四世
国本，仕濬次子，子四：长子有仁（不传）、次子友义、三子有德、四子有节（传至孙而止）。
十五世
友义，国本次子，
友德，国本三子，
十六世
恒尧，友义之子，嘉靖年间迁入永春，居住北门，下传至今。子四，略而不写。
恒言，友德之子，下传至十八世尧置，从金门迁住永春，也下传至今。
以上浯卿陈氏从金门迁入永春，世系清楚，代代相接，录以供研宄者参考。
(作者系泉州市永春县文化馆退休干部)(责任编辑：黄旭茹）
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