桂林王家人（二）

2015-06-24 17:59:24来源：桂林王家人王喜修主编

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(王武胜)

王巩在广西的一支后裔——全州南宅王家人

一南宅王家的始迁祖及其上源

广西全州县有个古地名叫南宅，如今已改称南一村。这里住着一个大家族，其始迁祖叫王巩。王巩是个什么人呢？南宅王氏的老族谱(简称《老谱》)记载巩公字定国，行一，号曰关，赐进士及第，官至武英殿大学士，曾纂修玉牒，居官清正，弹劾无私。与苏轼、司马光公辈志同道合。以元祐党祸戌宾州，寻白得还，至元丰间党人更得志横行，公因劾权奸谪全州……”梦神语“逢湾则止，逢浦则居，公不乐仕进，遂隐于湘浦之南……”。另据王大良著《中华姓氏通史.王姓》(东方出版社)介绍王巩，北宋大名莘县(今属山东)人，字定国，号清虚居士。王旦孙。王安石变法时，他上书言事，冯京荐之，不为王安石所用。累迁太常博士。后因结交苏轼，黜监宾州盐酒税。司马光执政，任宗正寺丞。微宗时，入元祐党籍。诗文为苏轼、黄庭坚所赏。著有《甲申杂记》、《闻见近录》、《随手杂录》”等。此外，还有一些历史文献和外地一些族谱、书籍对巩公也有一些记载。各种资料显示，巩公出身于官宦世家，本人有才能，但是由于他所处的历史条件，使他一生道路坎坷。他喜交朋友，结识很多上层人士，擅长诗文，议论朝政。他这些个性特点给自己带来很多麻烦，在很多关节时刻往往被人所攻，官职勒停不勒留，贬多升少，结果功不成名不就，还多次被流放异乡，做了时代的牺牲品。根据有关资料，经综合，巩公的生平及主要情况如下表：

王巩生平年谱

(1048——约1117年)

时间		事项	备考
公元	年号	事项	备考
1048	庆历8年	王巩出生
1075	熙宁8年	大理评事	属从八品下
1079	元丰2年	京师秘书省正字;太常博士	属从七品上
1080-1084	元丰3-7年	被押出京师，贬宾州	宾州现广西宾阳县
1086	元祐元年	宗正寺丞。11月出判京西(长安）
1086-1088	元祐1-3年	通判扬州	属从七品
1089	元祐4年	3.26知海州(现属江苏省）6.8改知密州(现属山东）9.22罢知密州，“送吏部”，乞得管勾太平观
1090	元祐5年	起判登闻鼓院。诏“别与差遣”	登闻鼓院职责收理平民审事
1091	元祐6年	1月知宿州（今属安徽)6月罢10月改朝奉郎
1094	绍圣元年	滴荣州（今四川荣县)签书判官厅公事，简称签判。

1098-1101	元符1-3年	送全州编管	全州今为广西全州县
1101	建中靖国1年	复朝散郎，用为河南(今属河南洛阳市)通判	属从七品上
1102	崇宁1年	送吏部，与合人差遣，秋，按事永安县
1102-1105	崇宁1-4年	司马光、苏轼等309人先后被打成元祐奸党并刻碑示众，王巩名列其中，
1107	大观年间	再贬广西（无具体地址），隐居全州
约1117	政和约7年	巩公去世

注：备考栏内的品级是指应属的品级，不是实际定的，仅供参考。

巩公的上源为太原王氏的一个衍派三槐王氏。他的上五代太公名言，为唐滑州黎阳令，始定居大名府莘县，是三槐王氏的开基祖。言生彻，为后唐进士，官至左拾遗。彻生祜。祜公因办事公道，为办案不合太祖心意而被废黜。他一气之下在自家庭院中植槐三株，以其喻意勉励其子孙努力仕进，争取位登“三公”。后其子旦果真当了宰相，成了“三公”之首，实现了其父的愿望。后来其家族便称三槐王氏。旦公子三，其中素在熙宁时出任工部尚书，侍从仁宗帝30余年，颇有威望。素公有9子，其中第四子便是本宗族的始迁祖王巩。

二.认定王巩隐居和终老在全州并且是本家族始祖的主要依据：

1、认定巩公在全州终老的主要依据：当前对巩公曾贬居全州已无争议，都认可《续资治通鉴》卷85所记载的“王巩因累上议论朝政……，于元符元年，送全州编管，三年归来”。但对其晚期隐居并终老在全州有不同的看法。我们认为巩公晚期生活终老都在全州。主要依据有：
一是王巩被罢官，被打成奸党，流放异乡，产生了隐居潜逃的思想。1098-1101年王巩被送全州编管，三年归还后复朝散郎，又送吏部，与合人差遣，从此走上了新的工作岗位。但是，好景不长，就在此同时，六贼(蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱励)之首的蔡京爬上了太师宝座。其后党祸大兴。巩公复朝散郎仅几个月时间，1102年蔡京等人把司马光，苏轼等120人打成元祐奸党。王巩名列其中，并被刻碑在端礼门示众。1105年奸党名单增到309人，并由徽宗下诏在全国郡县刻碑示众。名单分六类:文臣27名，曾任待制以上官49名（“待制”是在殿阁内设置给非正式官职之臣的衔号，位在大学士之下），余臣177名，武臣25名，内臣29名，为臣不忠曾任宰臣2名。凡持不同政见者即便死了也不能幸免。如对司马光已死10余年了还不放过他，把他列为文官榜首。苏轼也已死，被列为第二类首名。黄庭坚被刻碑示众不久便去世，列为余臣第二名。事过90多年后的1198年，元祐党人梁焘之曾孙梁律在静江府(今桂林)任钤辖时，为了变贬为褒，特将家藏的“元祐奸党碑”的拓本改为“元祐党籍”碑，雇人刻于桂林龙隐岩石室，现保存完好。王巩名列余臣第8名。凡被列为奸党的人及其家属除已死的外，重者关押，轻者贬谪，并且永远不录用，未经特许不得内迁，更不得入京，连子孙也不得留京和参加科考。对未打成奸党的朝中官员则划分正上、中、下和邪上、中下各三等。划为正者才能擢升。在这样的环境中，官员们便自然产生了潜逃的思想。“走“是上策，乘赴贬所地途中隐居潜逃更是良策。王巩被打成元祐奸党后到哪里去了呢？清人王国栋编的《王氏宗谱.三槐王氏》(简称《宗谱》)载党籍兴，（王巩)再贬广西。大观中，例还，遂致仕”。这说明王巩在这场浩劫中未被关押，只贬谪。当时他的岳父张方平(苏轼之恩师），好友苏轼、黄庭坚等人都已去世，失去了保护人。在这样的形势之下，王巩只好上路去广西贬所地。至于《宗谱》所讲的：“大观中例还、致仕”，这是不可能的事。大观年号起止年份是1107-1110共4年。此时正是蔡京专权横行、猖狂镇压元祐党人时期。所有元祐党人都无人身自由，朝庭不录用，不得入京。蔡京还在京师附近的澶(今河南濮阳)、郑(今河南郑州）、曹(今山东荷泽)、拱(今河南雎县)四州各屯兵二万，以镇压反抗者。弄得满朝官员都不敢吭声，元祐党人更不敢乱说乱动。在这种形势之下，哪有什么“例还”(还朝）和“致仕”(退休)呢?这种形势一直持续到1126年因金兵攻宋，蔡京举家南逃死于潭州（今长沙），次年北宋灭亡，直至南宋高宗(赵构)为元祐党人昭雪为止。但平反时元祐党人大部分已经作古，昭雪只是恢复名誉而已。
二是王巩在贬途船上一梦定隐居。《宗谱》写有王巩“再贬广西“，未写广西具体地址。全州南宅王氏《老谱》有了下文，该谱记载:巩公当年坐船溯湘江路过全州到城南30里远之处做了一个神梦：“逢湾则止，逢浦则居，公因不乐仕进，遂隐于湘浦之南”。《老谱》与《宗谱》的记载正好互相衔接，互相吻合，这就表明了《宗谱》所写的“再贬广西”的具体地址就是隐居在湘浦庙之南。只不过隐居此地不为朝庭和外地人所知。巩公为什么要在这里隐居呢？当时广西叫广南西路，全州则属荆湖南路（明洪武27年即1394年才改隶广西桂林府)。当时虽不同一个行政区，但全州是从北方进人广西的咽喉，是必经之地，况且，他在全州编管时已在这里度过了3年，对这里的情况有所了解，特别是这里与他所作的神梦很相吻合。这里有湾又有浦，湾有江河拐湾的湾和地名黄龙湾的“湾”，浦有小江汇人大江的浦口和地名湘浦的“浦”。经过打听这里正合他的梦境，这样，他就止于黄龙湾居于湘浦庙了，并在这里立宅。所以湘浦庙是南宅王氏家族的发祥地。巩公隐居湘浦庙后仍还惊心害怕，不敢暴露。《老谱》记载其子得全也“因父累遭权奸，怕其绝后，便隐名埋姓不知所终。”
三是巩公在全州有葬墓。既有《老谱》的文字记载，又有实物葬于磨盘山的老坟墓。以前每年清明都有族人前去挂扫。因墓地较远，2001年族人将原墓迁建在南宅的中心之处。此外，还建有“定国公祠堂”。立堂号“光裕堂”。定国是巩公的字，以其字作祠堂名。该祠堂何时修建不清，面积达1400多平方米。近年拆除了部分，现还有800多平方米。对巩公的墓和祠堂的祭祀已长达几百年之久。
四是南宅王氏族谱从巩公传至现在的传承世系非常清楚，完整。从第2世至11世虽然都是单传，但这些先祖的名讳、身份、配偶等都有记载。从12世四房分支以后至现在族谱都无断代现象。以上说明王巩晚年隐居并终老在全州无疑。正如中华王氏文化研究中心的领导到全州调研后所指出的：“王巩在此终老，墓葬磨盘山。这里解开了王巩晚年生活的谜团。这就是为什么王巩的晚年活动在京城和中原地区已无资料记载……原因可能是王巩得知自己列入《元祐奸党碑》后，便偷偷启程(又说是潜逃)离开京师来到广西，准备隐居，在路过全州时因得梦的引导，便定居在全州南宅村”(见《通讯》总65期），我们认为这样认定是正确的。也符合历史事实和历史习惯。我们坚信巩公就是我们的始迁祖，坚信他在本宗宅终老，我们永远保持对他的祭祀。对一些不同看法我们不参与争议。
2、关于巩公的配偶及其儿子。史书记载王巩之岳父是张方平，其妻应是张氏。《老谱》记载巩公“配戴氏继张氏”。史书还记载巩公贬宾州时带着宇文柔奴，名为歌女实为妾，也是配偶之一。据此说明，巩公之配偶至少为三人。对巩公之子，史书记载共4人即奇、时、由、皋。《老谱》记载:“巩公子六，长得全，余5名未纪”。史书无“得全”之名。此外，不少地方也报出有王巩之子，对这些王巩之子需要甄别。巩公究竟有多少儿子很难定论，史书仅记奇、时、由、皋4人也未必准确，儿子的排行就更难说清了。因巩公终究不是帝王将相之类的大人物，对这样的官员在官方文献中不可能有详细的传志，更不可能有像玉牒那样的权威宗谱。清王国栋的《宗谱》是事后几百年的编撰而非原始记录，其准确性受到各种条件的限制。假若仅以奇、时、由、皋定论，那么，苏东坡讲的“一子死于贬所一子死于家”是否属实？这二子是上述四子之内还是之外？对巩公儿子的认定应考虑他在该地的居住情况，我们认为《老谱》所记巩公之子得全属实，“得全”有可能是“得于全州”之意，是他在全州编管时所生的可能性大，但排行不一定是长子。不论他在全州编管期间或是在全州隐居之后，每次时间都长达三年以上。这么长时间，他不可能不生孩子不养孩子。我们认为《老谱》的记载是有根据的。我们坚持按“得全”是巩公之子的传承。

二、巩公在全州的后裔

巩公在湘浦庙隐居后在庙的南边立宅名为南宅。经过900多年的发展，南宅已发展成20多个自然村，“南宅”成了一个范围较大的“王家村”。在行政村的设置上曾分设过南一、南二、南三3个行政村，后来又合并为一个行政村。合并后为与另外乡镇的“南宅”村不同名，巩公立宅所称的“南宅”便易名为“南一村”，现属全州县才湾镇。
南宅王家现有人口4200余人。以时间和人口增加计算发展是缓慢的。主要原因是经历了单传11代的过程，单传时间垮度达340余年。现将单传的传承世系列表如下：

以上先祖的个人情况及配偶等事项族谱有详细记载。从11世仁俊公生4子分成4大房至今560余年。现有人口中，大房909人，分居在大房村、毛竹山、碗塘、团结塘、竹园屋。二房834人，分居在竹园屋、觉山、松毛屋、报木源、以牙口、大溪丘、新村。三房1001人，分居在老村子、大坝头、架枧田、大岭脚、王家山、寨脚底。满房1445人，分居在大地里、龙门口、大车头、松山边、半边丘、底宅、老村子、凤凰乡的莲乾、建安司等村。
本家族历来对编修族谱很重视，清康熙年间一修族谱，乾隆13年（1748)二修，同治元年（1862)三修，民国9年（1920)四修，2001年五修，2013年又进行了小修。在修谱中多次编排了辈行。其中前20字19辈是：

吾公得思宗
安应孙梦天
宝仁王王守
朝继自希全

后二十字二十辈是：

锡侯昭国典
廷献本家修，
世德贻谋远
书香知有由

“吾公”二字是起句，是对巩公的尊称，并非字辈。前12代都是先有人和名，以名的字作辈。其中12世祖4名没有相同的字，故以“王”字代排。13世祖12人也无共同用的字，便以“王”字代排。后20辈是先编排辈行后使用的。现正在使用的是“献”字辈至“谋”字辈。
2001年五修族谱时新编了20辈，编排如下：

新纪春光耀
祥普志尚高
科学知晋仕
南泽宪英豪

其中“祥谱”是“湘浦”的谐音。“南泽”是“南宅”的谐音。“五修”时还对32世的“贻”字作了说明:可用“贻”也可用“怡”，由使用者自定，二字都是32世。
本家族历史上名人不多。历代官位较高的有:大房的王国辉(康熙53年一乾隆37年，公元1714-1772)，乾隆乙卯举人，曾任高淳县(现属江苏省)知县和松江府(现属上海市）、常德府(现属湖南省)知府，品级从四品。告老还乡后卜居当时较偏僻的毛竹山村，现该村有其后裔150余人。该村现是新农村建设的示范村，各项建设搞得较好。
二房的王国章（乾隆24年一道光10年，公元1759—1830)，因从军后累立战功，嘉庆24年（1819)勅授武德骑尉(正五品武官），64岁告老还乡。配唐氏，封宜人，生二女，以胞弟子典烈为嗣，其后裔现住以牙口。
民国年间满房的王廷瑞又名启华号竹斋，曾先后任广西、湖南五个县的县长。任本县参议长10余年，该人为官能接近群众，普通农民找他办事他尽力而为，每次回家不坐马进村。以上人员虽是封建社会的官吏，但民间传说他们都较清廉，没有丰厚的家产留给后人。解放后在外工作的人更多。现有正师级干部1人即二房王本余，曾任广东河源军分区政委。正厅级干部1人即大房王辉曾任广东省广播电视局纪检组长。（现均已退休)。处级干部10人、如大房村和生曾任本县副县长、县人大常委副主任（已退休），科级干部10人，还有一批专业技术人员。近年来还涌现了一批经济能人。
本家族文物古迹有:巩公曾住过的湘浦庙，该庙何时修建巳无法考证。因成危房，2006年进行了重建。有定国公祠堂，是全县最大的祠堂之一。此外，还有一座富贵庙和一座石鼓殿，因年久失修已毁。另有石拱桥二座。其中老村子与大房村之间的广惠桥，宋庆元年间修建，已800余年还完好。另有毛竹山与王家山之间的石拱桥，何时修建不清，现急需维修。

(王喜修)
附:《三槐王氏总谱》所载巩公后裔广西全州湘浦王氏支世系