广西王氏概况[十六]-----桂林王家人[十四]
龙胜广南村的侗族王家人
桂林市龙胜各族自治县原以江河为名古称桑江，唐属灵川县，五代至明属义宁县。清乾隆6年（1741）设龙胜理苗分府直属桂林府。民国元年改为龙胜县直至解放初期。1951年8月成立龙胜各族自治县，是中南地区最早成立的自治县。龙胜是个山区县，最高峰海拔1940米，90%是山岭。
龙胜是个多民族聚居的县。全县现有户籍人口17.6万，常住人口15.4万，其中少数民族12.88万。2000年第五次人口普查统计，侗族人口4.5万，汉族4万、壮族3.3万、瑶族2.7万、苗族2.2万。
据桂林市公安局2014年12月统计，龙胜共有王姓人口2719人。王姓人口住址比较分散。村落较大的平等镇广南村有侗族王家人300余人。他们的始迁祖来自湖南怀化通道侗族自治县，但不知名，也不知何时迁来。估计是明朝迁来可能性大。据老人传说，在通道老家修有家谱，编有字辈，移居龙胜后与原籍未联系，字辈排行已终断。现有人口都无字辈。因此，亲属关系较远的族人难以区分长晚之辈。按照当地习惯，本家族内男女可以通婚，夫妻不分辈份高低、但近亲属不能通婚。
（王光平）
为实现多出人才梦想而努力的兴安老庙脚王家人
兴安县高尚镇金山行政村老庙脚自然村居住着一支王家人。从始迁祖定居至今已有13代，约300多年历史，全村约250人，另迁居邻近的木桥头村约55人，迁灵川县草田村约15人。据老辈传闻：本家族始迁祖鼎周公于300多年前，从今灵川县灵田镇王家庄到今兴安县高尚镇金山行政村广坑山胡家帮工，胡家人见我先祖鼎周公勤劳诚信，遂把独女许配其为妻。因胡家二老无儿赡养，而灵川王家庄离兴安高尚较远，因此我先祖鼎周公便在离广坑山不远的老庙脚定居立村，以便照顾赡养胡家二老。
本家族始迁祖鼎周公是今灵川县灵田镇王家庄王氏第九房裔孙。经本族第十一代子孙国忠从各先祖墓碑碑文整理核实，本家族字辈如下：
据向七星区王家碑和灵川王家庄族人调查了解，王家碑和王家庄两个家族的始迁祖是两兄弟，其原籍在江西吉安府庐陵县瓦窑村。因避陈友谅战乱迁来桂林，始居王家碑以养鸭为生，后来一人迁居王家庄。再后来又有裔孙迁居灵川九屋，兴安崇步山和老庙脚。人口近2000人，因历史原因分居不同地方并分成了不同的家族，但大家都是同根共祖的族人，是同血缘的亲人。因此今后要开展联谊活动，寻根问祖，共祭先人。
老庙脚王家老辈传闻，老庙脚村位于老虎山脚下，因老虎头上有‘‘王’’字，非王氏族人不能在此长住。我王氏家族住此虽能平安，但很难出富贵之人。如有一人能破此传言，则本村才能人才辈出。大家把多出人才作为兴村富民的梦想，几代人为此作出了很大的努力。在老庙脚居住的前十代人中，未出现过一个吃国粮的人。直到11代‘‘国’’字辈终有一人名国忠，几经波折和磨难，终于考上了大学，成了村里第一个跳出“农门”的族人子弟。是村里第一个国家干部。他成了打破老庙脚不能出‘‘富贵之人’’传言的第一人。此后，国、正两辈有近20人陆续考取了大中专学校并成为国家公务员和企事业单位的领导，如今，人们对人才的观念也有了改变，认识到只要有本领并能为人民为社会服务就是好人才。而走出农门第一人的国忠应用他在大学所学的专业知识，在他所在的企业广西玉柴集团辞职后，自己开公司经营代理挖掘机，并取得了一定成就。在他的带动和帮助之下，全村很多人走上了经营挖掘机、驾驶挖掘机、开公司经商等致富之路。现在全村250人拥有挖掘机二十多台，有小车二十多辆。家家都建了漂亮的楼房，开始走上了富裕之路，如今全村族人都在为家族争光，努力读书，争取多出人才，为国家多做贡献，也为老庙脚王家人奔小康而努力奋斗。
（王喜修、王国忠等）
荔浦县修仁镇王家人
广西荔浦县修仁王氏家族祖籍山西太原王氏，系周灵王太子晋之后。始祖南下迁居广东嘉应州（今梅州市）大地村，十三世祖永宁公和永吉公于乾隆8年（1743）由嘉应州镇平县大地村迁居广东恩平县马聚坪村，十七世祖国强公于同治四年（1865）由广东恩平县马聚坪村迁居修仁黄豆行。现修仁王氏家族总共200人左右，大部分居住于荔浦县境内。
族谱字辈为：朝廷国士济美玉堂开燕翼
槐树家声联辉金殿诏龙光
现最低字辈为“开”字辈。
注：嘉应州现为梅州市，古今都无镇平县，只有平远县。河南南阳市有镇平县。
（王堂福）
桂林市龙胜各族自治县原以江河为名古称桑江，唐属灵川县，五代至明属义宁县。清乾隆6年（1741）设龙胜理苗分府直属桂林府。民国元年改为龙胜县直至解放初期。1951年8月成立龙胜各族自治县，是中南地区最早成立的自治县。龙胜是个山区县，最高峰海拔1940米，90%是山岭。
龙胜是个多民族聚居的县。全县现有户籍人口17.6万，常住人口15.4万，其中少数民族12.88万。2000年第五次人口普查统计，侗族人口4.5万，汉族4万、壮族3.3万、瑶族2.7万、苗族2.2万。
据桂林市公安局2014年12月统计，龙胜共有王姓人口2719人。王姓人口住址比较分散。村落较大的平等镇广南村有侗族王家人300余人。他们的始迁祖来自湖南怀化通道侗族自治县，但不知名，也不知何时迁来。估计是明朝迁来可能性大。据老人传说，在通道老家修有家谱，编有字辈，移居龙胜后与原籍未联系，字辈排行已终断。现有人口都无字辈。因此，亲属关系较远的族人难以区分长晚之辈。按照当地习惯，本家族内男女可以通婚，夫妻不分辈份高低、但近亲属不能通婚。
（王光平）
为实现多出人才梦想而努力的兴安老庙脚王家人
兴安县高尚镇金山行政村老庙脚自然村居住着一支王家人。从始迁祖定居至今已有13代，约300多年历史，全村约250人，另迁居邻近的木桥头村约55人，迁灵川县草田村约15人。据老辈传闻：本家族始迁祖鼎周公于300多年前，从今灵川县灵田镇王家庄到今兴安县高尚镇金山行政村广坑山胡家帮工，胡家人见我先祖鼎周公勤劳诚信，遂把独女许配其为妻。因胡家二老无儿赡养，而灵川王家庄离兴安高尚较远，因此我先祖鼎周公便在离广坑山不远的老庙脚定居立村，以便照顾赡养胡家二老。
本家族始迁祖鼎周公是今灵川县灵田镇王家庄王氏第九房裔孙。经本族第十一代子孙国忠从各先祖墓碑碑文整理核实，本家族字辈如下：
奇日鲁尙家，
鼎永德绍守，瑜立芝克宽，
国正天星顺，官青民自安。
以上字辈中的“奇日鲁尙家”是从灵川王家庄第九房鲁珊公夫妇墓碑抄录。这五代都住在灵川王家庄，鲁珊公之重孙（实为曾孙）有鼎周公之名，并写明鼎周公寄住兴安，由此证实鼎周公是王家庄第九房的后裔。现已传至第十三代“天”字辈。鼎永德绍守，瑜立芝克宽，
国正天星顺，官青民自安。
据向七星区王家碑和灵川王家庄族人调查了解，王家碑和王家庄两个家族的始迁祖是两兄弟，其原籍在江西吉安府庐陵县瓦窑村。因避陈友谅战乱迁来桂林，始居王家碑以养鸭为生，后来一人迁居王家庄。再后来又有裔孙迁居灵川九屋，兴安崇步山和老庙脚。人口近2000人，因历史原因分居不同地方并分成了不同的家族，但大家都是同根共祖的族人，是同血缘的亲人。因此今后要开展联谊活动，寻根问祖，共祭先人。
老庙脚王家老辈传闻，老庙脚村位于老虎山脚下，因老虎头上有‘‘王’’字，非王氏族人不能在此长住。我王氏家族住此虽能平安，但很难出富贵之人。如有一人能破此传言，则本村才能人才辈出。大家把多出人才作为兴村富民的梦想，几代人为此作出了很大的努力。在老庙脚居住的前十代人中，未出现过一个吃国粮的人。直到11代‘‘国’’字辈终有一人名国忠，几经波折和磨难，终于考上了大学，成了村里第一个跳出“农门”的族人子弟。是村里第一个国家干部。他成了打破老庙脚不能出‘‘富贵之人’’传言的第一人。此后，国、正两辈有近20人陆续考取了大中专学校并成为国家公务员和企事业单位的领导，如今，人们对人才的观念也有了改变，认识到只要有本领并能为人民为社会服务就是好人才。而走出农门第一人的国忠应用他在大学所学的专业知识，在他所在的企业广西玉柴集团辞职后，自己开公司经营代理挖掘机，并取得了一定成就。在他的带动和帮助之下，全村很多人走上了经营挖掘机、驾驶挖掘机、开公司经商等致富之路。现在全村250人拥有挖掘机二十多台，有小车二十多辆。家家都建了漂亮的楼房，开始走上了富裕之路，如今全村族人都在为家族争光，努力读书，争取多出人才，为国家多做贡献，也为老庙脚王家人奔小康而努力奋斗。
（王喜修、王国忠等）
荔浦县修仁镇王家人
广西荔浦县修仁王氏家族祖籍山西太原王氏，系周灵王太子晋之后。始祖南下迁居广东嘉应州（今梅州市）大地村，十三世祖永宁公和永吉公于乾隆8年（1743）由嘉应州镇平县大地村迁居广东恩平县马聚坪村，十七世祖国强公于同治四年（1865）由广东恩平县马聚坪村迁居修仁黄豆行。现修仁王氏家族总共200人左右，大部分居住于荔浦县境内。
族谱字辈为：朝廷国士济美玉堂开燕翼
槐树家声联辉金殿诏龙光
现最低字辈为“开”字辈。
注：嘉应州现为梅州市，古今都无镇平县，只有平远县。河南南阳市有镇平县。
（王堂福）
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