峰先 世曾析居温之平阳，然上源多有失考，或来自山阴澄潭王氏，为大晋书圣羲之公嫡裔。自峰主修麻邑枫林堂王氏宗谱以来，屡多困惑，尝于网间孜孜以求。丙戌末，结识臻公，虽未谋面，终成好友，获益良多。臻公务农之余，印务为业，然则致力考谱，兼习堪舆，竟成方家!其于王氏始祖、先代世流，甚有心得，非比寻常。俟后，臻公撰先祖涵宇公墓志铭，蒙不弃，多有校改。今则竭诚相邀，请序于峰。峰自揣腹俭肠枯、文词朴劣,安敢妄涂笔墨？

尝闻尊祖、敬宗、收族，一举而仁义之道备焉。何也？夫仁主于爱，爱莫大于爱亲；义主于敬，敬莫先于敬祖。扩而充之，旁及乎亲之昆季，所以广其仁道之大也。等而上之，以及乎大功、小功、缌麻、五服，同姓之外，视之而不殊，又所以为忠厚之至也。夫族谱何为而作也？所以明长幼、缀骨肉，别亲疏之等、序昭穆之义，使人不忘其祖而作也。或谓传旧之谓述，创始之谓作。作非贤知不能，而述非愚不肖之可及也。今带山王氏理事长青彩公、总编及秘书长瑜臻公等可谓贤知矣。

夫万物本乎天，人本乎祖。子孙之所以蕃衍盛大，未有不本其先世者。谷梁子日：“德厚者流光，德薄者流卑”；太史公曰：“积厚者流泽广，积薄者流泽狭”。宗族之盛因其先世积德也明矣。其先积德以启之，其后修德以继之。所以绵延而不绝，愈远而弥光。考我带山王氏，肇起琅琊，开闽圣王之后。有明万历四十二年，兄弟近族数人徙自福建安溪县新溪里。甫落籍，裔孙三十余，未及四百年，人丁近万，瓜瓞绵绵未若如此者也，殆非积厚齐家乎？然闻为华胄者，前人之贵不可挟，挟则气盈，武之所以难绳也；抑前人之贵不可忘，忘则气歉，贤之所以难象也。俾同宗后学，奋志象贤，克绳祖武，而不懈于自励。峰以管窥蠡测之见，遽尔续貂，未免方家之一笑耳。是为序！

华中科技大学教授?博士?湖北麻城枫林堂秘书长 雪峰桔圃氏

二零一一年辛卯九月十九日于武汉汤逊湖畔