南安翁山又称瑛内、瑛村，现南安英都。为秉祯公及长子管礼公嫡长孙荣端公开基地，存有旧谱序如下：     夫族之有谱胡为也哉次厥世系纪厥姓名序厥昭穆将于此夫在今胤裔后昆世叶绍嗣不忘远祖爰萃疏属惟是顾名思义缘姓识宗罔敢紊其所自出由斯以谈则谱也者实考静之自而可不修欤我祖王公世居泉郡三四迁而终寓于此阅五世矣初皆胍后稍参商南北矣迹我先人肯构肯堂岂不曰吾为始祖尔为子孙者虽百派分波乎总之同归一源虽千支挺秀乎要之同归一根虽生齿日繁乎溯之同归一祖毋以亲尽生阅隔毋以服尽侔路人乃如祖遗意也曷后之子孙有大谬不然者五服已尽则尊卑扫地轶层远则必至壅阙甚者岁时腊祫不必尽其欢欣爱洽少远者至不相往来而骨肉之恩薄又甚者分门割户患若贼雠庙不同奠坟不同哀人持一锥凿家执一斧（木+质）而孝悌之行缺缺凡此皆未赏反本穷源一觌斯谱而思之也自斯谱一攥上昉高曾祖下迄孙玄班班登志之可知左为昭右为穆在伦序之足稽由是抚谱牒以兴思时嘱子姓之咸萃则快然曰我祖宗一本以分之当冠婚丧祭之助乎入庙宇以永慕目睹瓜瓞之昌炽则跃然曰我祖宗种德以衍之当蒸赏祭祀之以时乎上以承先祧于不坠下以缀嗣续于后来近以笃情义于永孚远以联疏逖于罔闻则斯谱也彰明较著显灼不爽将传沿悠久虽谓无天壤俱长可也又何冒姓犯讳之足云
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    大宋景炎元年正月吉日南安二十七都中渎村尾头桥王原鼎撰
    （ 下附简记）
     我宗王氏世居泉郡，三四迁而终寓于南安二十七都中渎村尾头桥系民籍先祖辛勤创业六百五十石九升八勺孟观原鼎诚恐世远泽煨向后家居星散不一以推本识归究所为始祖而奉祀之当立族谱一簿流传后世庶子孙绳绳知世胤之荣昌代代支派识乃祖创始产未物业各立阉书簿册以为指证若子若勿以阅墙示侮有失祖德家风勿使腊鼠污混致亡羊哭泣兹祖遗愿也。     关键人物王原鼎， 原鼎即荣端公名讳，时间大宋景炎元年西元1276年。泉州安溪长卿谱记载如下：
    而明代泉州所修的王氏合族谱切将秉祯和继昌分开，列为兄弟关系秉祯是继成继昌...之弟。 关键人物秉祯公     上面线图可以看到管礼公的儿子荣端公生于1188年，按南安管礼公后裔族谱记载,并结合管斌公后代代龄推断如下：
1.按管斌公后裔先发公支系后代生年推算如下： 2.按管斌公外迁温州后裔一著公后代生年推算如下：     按上面图可见，自秉祯公之下整个支系及各分支年代推算，代龄介于25-30岁之间合情合理，荣端公出生于1188年的记载可以断定准确、成立。
    荣端公祖父秉祯公（即五管的父亲）应该出生在1140年左右，而继昌公为五代时人物，故秉祯管斌公不可能是同一人或者兄弟，继昌公应该在在西元920年左右，继昌公与管斌公之间相差两百多年。
    南安瑛村王氏谱记载：祖王公世居泉郡三四迁而终寓于此，阅五世矣。荣端公写序于宋景炎元年（1276年，此时荣端公89岁高龄，作序）。
    此处可以看出荣端公的祖上居住在泉州，经过三四次搬迁定居南安瑛村已经过了五世。如果南安始祖秉祯是继昌或者是继昌之弟，也就是开闽三代，那就不可能过五代才到南安，因为五代祖还在河南固始不可能在泉州。据此再次证实继昌公和秉祯公是不同人物。
    荣端公是“五管支系”大房管礼公长子自祖始居南安看，基本可以确定秉祯公经过上五代搬迁，定居在南安。之后秉祯公的五个儿子：长房管礼公继承家业继续留在南安瑛村居住；二房管鹏公迁居永春东卿；三房管斌公再外迁安溪长卿并定居传下长卿王氏；四房管友公迁居南安岩头；五房管智安溪招卿(今属芦田)。南安瑛村王氏于大宋景炎元年（1276年）修谱尊秉祯公为始祖并由荣端公写谱序。后代可能于几百年后的明代重修谱误将“五管支系”始祖秉祯公误认为是继昌公或继成公、继昌公之弟。这时离南安瑛村修谱已经过了几百年，加上朝代变迁上源不明，误将秉祯公断代接入“开闽三代”也是有可能发生的事。
    另据永安《太原王氏族谱》    其中四郎公边上标注泉州安裹祖，（裹疑为溪字之误，或者后代补。）继昌公传下曾孙四郎迁居泉州
   再据荣端公所写谱序记载祖上先居泉州搬迁四五次才定居南安，继昌公曾孙四郎公于北宋正好居住在泉州，四郎公后裔如果传五代迁南安刚好是秉祯公的年代，因此暂将两者联系在一起，整个支系看起来就基本连接完整，这样秉祯公该是继昌公的后裔。
    另有传说宋时继昌公后裔居泉州城西花棚下后迁南安瑛内（待考证）。 
    以上所有资料是本人通过秉祯各支的初步研究，请有关宗亲多多指教。