2013-02-10 10:24:09 来源：南通网  过新年基本上家家户户要贴春联，这也是我国民间过年的一种普遍的风俗。门上贴副新的春联，显得多喜庆呀！以前的春联刬是写在红纸上的。现在市里的一些有名的书法家，还到社区去为居民写春联，是大受欢迎呀。要是请不到人写也不要紧，新华书店有现成的卖，还侭你拣。

　　春联，又叫对联、楹联、门联，南通人喊的是贴对子，相传它的历史可以追溯到西汉时期，它还与桃木板上画门神的“题桃符”有关。西汉时期，每逢“过年”，大家总要用两块七八寸长，一寸多宽的桃木板，在上头刻或者画上神萘、郁垒的神像挂在门旁边，有的是写除祸祈福的吉祥语。据《六帖》记载：“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代的时候，开始有人在桃符板上题写联语。据《宋史 世家 西蜀》中记载：“后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃符板，‘昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春’”。但正式命名叫春联的是明太祖朱元璋，据陈去瞻《簪云楼杂记》中记载：“帝（明太祖）都金陵，于除夕前，忽传旨公卿士庶家，门上须加春联一副。”这个朱元璋不但下了旨，他还亲自为礼部尚书陶安撰写了一副联：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。之后，朱元璋又在京都微服私访，看见一个阉猪子的人家不曾贴春联就问原因。阉猪子的人说他不会写，也请不到旁人代写。朱元璋就赐书了一副春联，上头写的是：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。哎！这副对联写得是既形象、又生动，太好了。从此以后，贴春联就成为了一种民俗，而且一直流传到现在。

　　人们为了迎富、祁福，经常贴有关“福”与“富”的对联和横批。比如：“福星高照”、“发福生财”、“发家致富”等等。“福”在我国早期的文字中就已经出现，据《说文》中解释：“福，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者谓之备。”《韩非子》卷六有：“全寿富贵之谓福”的说法。《书 洪范》论“九畴”，在第九类中提出要用“五福”鼓励人民，“五福”是寿、富、康宁、攸好德、考终命。考终命就是善终的意思。由于“福”字的内涵广泛、深刻，所以大家往往在自己的庭院、照壁、堂屋正中、桌椅门窗、甚至房前屋后，刬要贴大红斗方或者小的红斗方的“福”字，以求喜庆吉利、富贵幸福。在门上贴斗方福字究竟是怎么来的？还有一个蛮有趣的民间故事呢！

　　说的有一年的三十夜子，明太祖朱元璋微服出行到了一个镇上，看见有老多的人围在一起看一幅漫画，画儿上画的是一个赤脚女人，怀抱着一个大西瓜，意思是笑淮西的女人脚大。朱元璋看了以后非常生气，认为这张画是对他来的，是在笑他的皇后马娘娘。因为马娘娘是淮西宿州人，正好又是双大脚。朱元璋回宫之后，就命令军士到镇上去调查，要查清爽这幅画到底是哪个人画的，又有些什伲人去看的。另外还命令，凡是没有去看画儿的住户，也就是和这桩事情没有关系的人家，刬要在自己的门上贴一个“福”字。第二天，军吏们到了镇上，只要看见门上没有贴“福”字就冲进去抓人。从此以后，老百姓们为了表示“安分守己”，每逢除夕就要在门上贴“福”字，而且沿袭成习就成为一种风俗。

　　现在的人在贴“福”字的时候，要特为把它贴倒过来，取的是“倒”的谐音“到”，寓意福到了，也是为了讨个口话、图个顺遂，据说这风俗从清朝就有了，是起源于恭亲王府，当然也是讲的故事。

　　说有一年除夕，恭亲王府的大管家为了讨好主子，就写了几个斗大的“福”字，叫家丁贴在王府的大门上。当中有一个家丁他根本不识字，居然把大门上的“福”字贴倒了。恭亲王晓得了之后就大发脾气，要鞭打惩戒这个家丁。大管家一想，这桩事情也碍到他自己呀，不能就这样捱罚撒！这个大管家平常就是个能言善辩，能把死鸟儿说得活鸟儿飞，说得趴儿凳蹦过了沟的人。他连忙往地下一跪说：“奴才经常听人说，恭亲王寿高福大造化大，今朝大‘福’真的到（倒）了啦，这是吉庆的兆头呀！”恭亲王晓得管家是在拍马屁，不过又觉在他话说得圆滑。因为在回家的路上他就听见大家都在说：恭亲王家福到（倒）了、恭亲王家福到（倒）了！老话说“不要你屙金屙银，只要能见眼儿生情，”没有学问的混帐奴才，居然还能想得出如此这般的绝主意。吉语说千遍，金银增万贯。罚也不罚了，反而倒过来给管家和家丁各赏了五十两银子。倒贴福字的习俗，也就这样从官府慢慢传到了民间。

　　还有的人家在贴春联、贴福字的同时，还要在粮囤上贴“黄金萬两”的连体字。这个字是竖了写的，黄字的底下两点写成两撇，正好做金字的头，“萬”字是大写，下头又正好有个“两”字。“黄金萬两”预示来年是五谷丰登，财源滚滚有萬两黄金之多。

　　在南通农村，过年除了贴春联、贴门神、贴福字外，几乎家家户户都要贴招财、马纸和中堂。乡人把春联贴在门框的两侧，门神贴在门板上，马纸和中堂贴在堂屋的正梁上，而招财则是贴在门框的上沿，还要贴成一排。招财有红绿两种颜色，红绿招财贴在门框子的上沿，而且只贴一公分左右，下面的大部分会迎风招展，寓意招财进宝。招财、马纸和中堂是一种木刻纸笺，雕刻粗犷，纸张粗糙，印刷简陋，操作方法近乎原始，但因为售价低廉，需求量大，所以有着广阔的市场。即使在农村城市化进程不断加快的今天，乡民们搬进了楼房以后，这种习俗仍然不改，足见民俗的生命力是多么顽强。
    编辑：梅源